ترتبط صناعة البابوش التقليدي بالدباغين الذين يؤمنون المادة الأولية للحرفيّ، ليبدع أحذية جميلة، حقائب، حافظات نقود إلى غير ذلك من المصنوعات. غير أن عدد الدباغين بالعاصمة أصبح قليلا، الأمر الذي نتج عنه قلة إن لم نقل انعدام المادة الأولية، مما انعكس سلبا على هذه الصناعة التي تسير يوما بعد يوم نحوالزوال... بهذه العبارات بدأ الحرفي مراد زيري حديثه إلى ”المساء”. في رصيد مراد ما يزيد عن 30 سنة خبرة في مجال الصناعات الجلدية وتحديدا البابوش، كيف لا وهو ينتمي إلى حي القصبة العريق الذي ترعرع أبناؤه بين أحضان الصناعات التقليدية بالأزقة القديمة، على غرار صناعة النحاس والفخار والجلود، الأمر الذي دفعه إلى تعلّمها. ويقول في هذا الإطار: ”أحب كل الصناعات التقليدية غير أني اخترت التخصص في الصناعات الجلدية لأنها أثارت فضولي، وشعرت أن بإمكاني الإبداع فيها، وهو ما حدث فعلا؛ إذ أملك اليوم تشكيلة مميزة وفريدة من نوعها في مجال الأحذية الجلدية، سواء الموجهة للرجال أو النساء أو الأطفال”. وأردف قائلا: ”يميل الزبائن عموما لاقتناء البابوش ذي اللون الطبيعي؛ من أجل هذا أحرص في أعمالي على عدم استخدام الكثير من الألوان، ولكن من ناحية أخرى ألبّي أيضا أذواق محبي الألوان؛ حيث أعتمد على تلك المستمَدة من الطبيعة، على غرار اللون الأصفر كالميموزة، واللون الأحمر المستمَد من شقائق النعمان، والأزرق من حجرة النيلة”. تمسُّك الحرفي مراد بصنعته ورغبته في إنعاشها دفعه إلى زيارة العديد من الدول الأجنبية لاقتناء أجود أنواع الجلود؛ حيث قال: ”تعلُّقي الشديد بهذه الحرفة جعلني أتأسف لحالها، فكما هو معلوم، فالصناعات الجلدية مرتبطة بالدباغين إلا أن هذه الحرفة أصبحت قليلة في أيامنا بسبب نقص المادة الأولية، التي نسعى لتأمينها من بعض الدول”. يحب المواطنون من الجنسين لبس البابوش في أواخر فصل الربيع وطيلة أيام الصيف بحكم المزايا العديدة التي تؤمّنها. وحسب محدثنا فإن للجلد العديد من الخصائص؛ فهو مريح وخفيف ولا يطلق رائحة، من أجل هذا تنتعش هذه الصنعة بحلول فصل الصيف؛ ”حيث يكثر الطلب علينا”، يقول مراد ويعلق: ”وهو إشكال آخر يواجه هذه الحرفة؛ إذ إن الاهتمام بالحرف والحرفيين يكون في موسم الصيف فقط؛ وكأن الصناعة التقليدية لا يحق لها الظهور إلا في هذا الموسم”. يميل الحرفي مراد دائما إلى وضع بعض العلامات المميَّزة التي تبيّن أن المنتوج الذي يعدّه جزائري؛ بحكم أن البابوش صناعة تقليدية تجتمع فيها دول المغرب العربي، على غرار المغرب وتونس. ولعل من بين العلامات المميزة التي تطبع المنتوجات الجلدية التي يُعدها مراد تلك المنقوشة ببعض الرسومات الخاصة بأشكال التاسيلي والهڤار. وفي هذا الإطار يتأسف لعزوف الشباب عن تعلم هذه الحرفة رغم أهميتها في حفظ التراث الجزائري. يصف مراد الحرفة بالسهلة والمريحة شرط أن يحبّها من يرغب في تعلمها، وهذا ما يفتقر إليه شباب اليوم. وفي اعتقاد محدثنا فإن قلة الصبر لدى شباب اليوم جعلته يضيّع الكثير من الصنعات التي لو اهتم بها لجعلته يعيش مرتاحا ماديا، هذا من ناحية، ومن جهة أخرى يرى الحرفي مراد أن المجتمع الجزائري يخسر يوما بعد يوم معلمي الحرفة، الذين أتعبتهم مشاكلها وعدم الاهتمام بهم، الأمر الذي دفعهم إلى تركها؛ بدليل أن غرفة الصناعات التقليدية أحصت على مستوى العاصمة، ستة حرفيين قرروا ترك الصنعة بعد أن بلغوا من العمر عتيّا وتعذّر عليهم، لعدة اعتبارات، الكفاح في سبيل الحفاظ على الحرف التقليدية. يرفع الحرفيّ مراد انشغالين هامين إلى الجهات المعنية للحفاظ على الصناعة التقليدية الجلدية؛ يتمثل الأول في وجوب استرجاع المعلمين من الحرفيين للاستفادة من خبرتهم الطويلة في المجال، وتحديدا في مجال الدباغة الذي يكاد يختفي. أما الانشغال الثاني فيتمثل في تقديم المزيد من الدعم للحرفيين وتحديدا في مجال القروض، التي تُعد محدودة أمام عدم وفرة الأدوات التي يحتاجها الحرفي في صنعته.