هل يبتلع ترامب القارة العجوز؟    حملة تحسيسية بالبليدة تستهدف السائقين    زمن الإيمان وعهد البناء    منظمة التعاون الإسلامي تعقد يوم الجمعة اجتماعا وزاريا استثنائيا لبحث التطورات في فلسطين    تكنولوجيا: اختتام المؤتمر العالمي للهاتف المحمول    المغرب: محاكمة الطفلة ملاك تفجر موجة استنكار واسعة    بيئة: اعتماد الفرز الانتقائي والاقتصاد الدائري في تسيير النفايات    الإنتاج الصيدلاني الوطني يغطي 76 بالمائة من الاحتياجات الوطنية    الأغواط : جثمان السيدة الشريفة لالة الحرة التجاني يوارى الثرى بمقبرة العائلة بعين سيدي محمد البودالي بعين ماضي    بطولة العالم للملاكمة 2025 للسيدات: البطلة الأولمبية الجزائرية إيمان خليف تشرع في تربص تحضيري بأكاديمية أسباير بالدوحة    تصفيات مونديال 2026: الحكم الجزائري قاموح يدير مباراة بورندي-السيشل    لجنة تنظيم البورصة: منح الاعتماد لأول شركة تمويل تساهمي في الجزائر    الوكالة الجزائرية لترقية الاستثمار: نحو إنشاء أقطاب صناعية بالعديد من ولايات الوطن    "نوازل الصوم الخاصة بالمرأة بين الطب والفقه" محور ندوة فقهية بالجزائر العاصمة    "المرأة بين طريقي الارتقاء.. رمضان والعلم" محور ملتقى بالجزائر العاصمة    اجتماع تنسيقي لتطوير آليات العمل المشترك لخدمة الحجاج والمعتمرين    رمضان 2025: وضع بيوت ومخيمات الشباب تحت تصرف فعاليات المجتمع المدني    الأمم المتحدة : الإطار القانوني والمؤسساتي الجزائري يضمن بشكل كامل الحقوق والحريات    أمطار رعدية مرتقبة على العديد من ولايات الوطن مساء اليوم الخميس    المنتخب الوطني لكرة القدم داخل القاعة في تربص جديد بمركز فوكة بتيبازة    عرض الوثائقي " آثار تخترق الزمن " حول جرائم التعذيب الفرنسي في المعتقلات خلال الثورة التحررية    افتتاح معرض جماعي للخط العربي بالعاصمة    قد تفلت منا صناعة التاريخ..؟!    بنك الجزائر ينشر تعليمتين تتعلقان باعتماد البنوك الرقمية    وزارة التربية تصدر بيانا يخص مشاركة الموظفين    حل الدولتين يعد الطريق الوحيد لتحقيق السلام في فلسطين    استحداث مدارس عليا للأساتذة في مختلف المدن الجامعية    الطلبة يحسّسون بأخطار المخدرات    قناة "فرانس 2″تبث توليفة إعلامية تخدم أجندة سياسية محددة    قناة "فرانس 2" تستعين بالخونة لمهاجمة الجزائر    ترامب يلقي أول خطاب أمام الكونغرس    تكفُّل بالمرضى وضمان للمناوبات    منظمة حقوقية تدعو إلى تشكيل آلية أممية    حين يلتقي الفن بروحانية الشهر الفضيل    استقرار في أسعار الخضر والفواكه    محرز: جاهزون لمباراة بوتسوانا وهذه رسالتي للجزائريين    شهر الجود    مشكلة جديدة لبلايلي مع الترجي والإدارة تتدخل    قمتان في وهران وقسنطينة ومهمة صعبة لبلوزداد بالبيّض    "قسيمتك".. منصة لاقتناء قسيمة السيارات عن بُعد    إنهاء مهام المدير العام ل"بريد الجزائر"    تحييد 4 إرهابيين واسترجاع أسلحة وذخيرة    32 سؤالا ل7 وزراء بالمجلس الشعبي الوطني    سفارة اليابان تتبرّع لجمعية أولياء الأطفال المعاقين    التعاون مع الصومال وموزمبيق في مجال الاتصالات    معرض الجزائر للسكك الحديدية في جوان القادم    الرابطة الثانية – هواة /الجولة 22/ : نجم بن عكنون ومستقبل الرويسات في مهمة صعبة خارج الديار    كرة اليد/القسم الممتاز/سيدات/ تسوية الرزنامة : فوز نادي فتيات بومرداس على نادي باش جراح    الأغواط: حرم الخليفة العام للطريقة التجانية بعين ماضي في ذمة الله    توزيع مزيد من السكنات في جويلية    اجتماع تنسيقي لتطويرآليات العمل المشترك لخدمة الحجاج والمعتمرين    فرحتان للصائم    حنان ميزول أخبار اليوم : تستهويني المرأة المُكافِحة التي ترفع التحدي وتواجه الصعوبات    وحدة المضادات الحيوية ستشرع في الإنتاج جوان المقبل    لجنة خاصة للتكفّل الأمثل بالحجّاج في المطارات    صلاة التراويح تحمي من الأمراض    "آثار تخترق الزمن" يفتتح موسم رمضان    "بنات المحروسة" و"اللي فات مات" على منصة "شاهد"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الدورة العلمية الثانية لتجويد القرآن
شرح منظومة الإمام ابن الجزري
نشر في المساء يوم 22 - 06 - 2013

في إطار الاحتفال بذكرى خمسين سنة لاستقلال الجزائر وحلول شهر القرآن الكريم شهر رمضان، انطلقت أمس بالمركز الثقافي الإسلامي الدورة العلمية الثانية في تجويد القرآن الكريم، التي أَعدّها الأستاذ موسى زروق أستاذ في القراءات العشر، وحضرها جمع من الطلبة والأساتذة. وقد خُصصت الندوة الأولى لشرح منظومة “المقدمة فيما على قارئ القرآن أن يعلمه” للإمام ابن الجزري.
استهل الأستاذ موسى زروق كلمته بالإشارة إلى أن هذه الدورة تشتمل على أربع وحدات، ثم تجويد الحرف وتجويد الكلمة والجملة مع التعريف بابن الجزري صاحب هذه المنظومة.
استعرض المحاضر في بداية درسه العلمي، التعريف بعلم التجويد وتبيين أقسامه؛ فمن حيث اللغة هو التحسين، واصطلاحا هو إخراج كل حرف من مخرجه وإعطاؤه حقه ومستحقَّه من الصفات اللازمة التي لا تنفكّ عنه في حال من الأحوال. وأضاف المحاضر في تعريف علم التجويد، أنه مثل الشجرة؛ جذور وساق وأغصان، حيث تمثل الجذور مخارج الحروف والصفات التي هي أساس القراءة، والساق تمثل الكلمة، وهي حسن التلاوة المترتبة على القواعد والأحكام، والقصد منها التدبر المتعلق بالمعنى الذي ينشأ وفق الابتداء والوقف الصحيحين. ثم شرحَ المحاضر كيفية تجويد الحرف والكلمة والجملة وضبطها ومعرفة المعاني الحاصلة عن معرفة المواضع الصحيحة.
وبعد هذا التقديم تطرق المحاضر إلى نشأته، إذ جاءت مع القرآن الكريم، الذي هو كلام الله المنزَّل عن طريق جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليتلقّاه الصحابة، ثم ليصل إلينا جيلا عن جيل. كما تناول المحاضر من ضبطوا التجويد من العلماء، خصوصا اللغويين منهم كأبي الأسود الدؤلي، والخليل أستاذ سيبويه، لينتقل بعد ذلك إلى التدوين والتجويد عند علماء العربية وكتب القراءات، لينتهي بالتجويد، ليصبح علما قائما بذاته على يد العالم الإمام محمد المكي بن أبي طالب القيسي، ليلمع في هذا العلم عالمنا الإمام ابن الجزري.
كما عرّف المحاضر الطلبة والحضور بالإمام ابن الجزري، الذي وُلد بدمشق سنة 751، وحفظ القرآن بها وعمره 14 سنة، وتلقّى علوم القرآن عن علماء مصر والشام والحجاز، وأخذ علم القراءات إفرادا، ثم جمعا، ورحل كثيرا في طلب العلم؛ من حديث وفقه وأصول المعاني والبيان، وأجازه بالإفتاء الإمام أبو الفداء إسماعيل بن كثير.
واستطرد المحاضر في تعريفه بالإمام ابن الجزري، أنه استقر في تركيا (07) سنوات، وفيها نظّم هذه المنظومة التي عنونها ب “المقدمه فيما على قارئ القرآن أن يعلمه”، كما له عدة مؤلفات أخرى منها “النشر في القراءات العشر”، و"منظومة طيبة النشر”، و"الدرّة المضيّة في القراءات الثلاث المتممة للشاطبية”، و"غاية النهاية في طبقات القرّاء”، وقد توفي الإمام ابن الجزري في شيراز بإيران سنة 833ه.
وقد استهل ابن الجزري رحمة الله عليه “المقدمه فيما على قارئ القران أن يعلمه” بقوله:
”يقول راجي عفو ربٍّ سامع
محمد ابن الجزري الشافعي
الحمد لله وصلى الله
على نبيّه ومصطفاه
محمد وآله وصحبه
ومقرئ القرآن مع محبّه”
وتتواصل الدورة العلمية الثانية في تجويد القرآن الكريم بشرح منظومة الإمام ابن الجزري، إلى غاية 27 جوان الجاري.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.