تاقجوت: إعادة بعث العمل النقابي تحدٍّ قائم وضرورة تعزيز حضور المرأة في النقابات    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يفتتح دورته الأولى لسنة 2026 لتعزيز دوره المؤسساتي    رئيس الجمهورية يؤكد صون حقوق العمال والمتقاعدين ويشيد بدورهم في بناء الاقتصاد الوطني    خبير اقتصادي: العامل الجزائري محور أساسي في تحقيق النمو ودفع التنمية الوطنية    اجتماع تنسيقي لتقييم صيانة الطريق السيار شرق-غرب    الحكومة تراجع الصفقات العمومية وتبحث استراتيجية وطنية لمكافحة السرطان في أفق 2035    رئيس الجمهورية يتمنى لحجاج الجزائر حجًا مبرورًا مع انطلاق أول رحلة إلى البقاع المقدسة    وزارة العمل: قفزة نوعية في التشغيل وتوسيع الحماية الاجتماعية بالجزائر    دخول فريق إعداد وطبع المواضيع فترة العزل    نؤسّس لصناعة حقيقية للسيارات..لا لنفخ العجلات    إرهابي يسلّم نفسه وتوقيف9 عناصر دعم للجماعات الإرهابية    آليات رقابة وضبط جديدة لحماية الاقتصاد الوطني    حلول مبتكرة للتحديات الاقتصادية    سائقو سيارات الأجرة يحتجون    معرض تفاعلي يحاكي واقع سوق العمل    19 مليار دينار قيمة تعويض المتضررين    سكيكدة تستحضر مناقب البطل مسعود بوجريو    قمة عاصمية للظفر بالكأس العاشرة    جدل في السعودية بسبب المطالبة برحيل رياض محرز    تنصيب لجنة متابعة موسم الحج 1447ه/2026م لضمان مرافقة الحجاج    بين الطب الحقيقي والطب البديل    تنظيم عملية تسويق الأدوية بالصيدليات    تنديد واسع ب"حائط مبكى جديد" لليهود بمراكش    عنابة تحتفي بسينما الذكاء الاصطناعي    عشتُ وجع "حدة" بصدق    الجزائر تحصد ثلاث ذهبيات    أناقة بذاكرة تراثية    جون راكيش يشيد بالإمكانات الإبداعية    كيف سيبدو العالم بعد عشر سنوات؟    عصرنة قطاع التطهير وتثمين المياه المصفاة: توجه استراتيجي لتعزيز الأمن المائي    تعزيز الحوار الثقافي: تعاون جزائري–فرنسي حول اللقاءات الإفريقية المتوسطية للفكر    تعزيز حماية الملكية الفكرية: توقيع ثلاث اتفاقيات وإطلاق وسم "Copyright Friendly"    نحو سيادة صحية شاملة: تعزيز دور الصيدلي في المنظومة الصحية    الشعوب المستعمرة تلجأ للمقاومة بسبب انتهاك حقوقها المشروعة    إيليزي.. ملتقى وطني حول الملكية الفكرية والذكاء الاصطناعي    متابعة أشغال ورشة التقييم الذاتي لنظام الأدوية واللقاحات    لانتخاب مجالس بلدية..الفلسطينيون يُدلون بأصواتهم في أول انتخابات بلدية منذ حرب غزة    وزارة الدفاع الإيرانية:الولايات المتحدة تبحث عن سبيل للخروج من مستنقع الحرب    هجوم هولندي جديد على أنيس حاج موسى    قدّم عرضًا فنيًا لافتًا في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة: رياض محرز.. ساحر يفتح شوارع بطل اليابان    تجديد عقد بيتكوفيتش مع "الخضر" يقترب من الحسم    زروقي يترأس اجتماعاً "حاسماً" مع الشركاء الاجتماعيين    ضبط أزيد من 86 كلغ من الكيف المعالج    03 وفيات و 195 جرحا    نقل التجربة الجزائرية في تسيير مراكز "المقاولاتية" إلى النيجر    الدولة تراجع المنظومة القانونية تلبية لتطلعات المواطنين    أسرى فلسطين بين سيف الإعدام وصمت العالم    الخط المنجمي الشرقي يدخل مرحلة الإنجاز المكثف    الكنيست يمرر قانون إعدام الأسرى..؟!    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في ظل تنامي أجيال تتمتع بالكتاب الإلكتروني
الكتاب الورقي مهدد بالزوال
نشر في المساء يوم 23 - 12 - 2013

نظم المركز الثقافي الإسلامي مؤخرا، محاضرة تحت عنوان “مستقبل الكتاب الورقي في ظل نظيره الالكتروني”، نشطها المحاضر في علم المكتبات الأستاذ إبراهيم بوداود، مبرزا فيها تجربته الرائدة في التعلم بالكتاب، تناول من خلالها الفرق بين النسختين وخصائص كل منها.
وأوضح منشط المحاضرة، أن ثورة التكنولوجيا أصبحت تهدد الكتاب الورقي والمكتبات العمومية؛ بسبب إقبال فئة من المجتمع على تصفح الكتب عبر الانترنت، وتراجع مطالعة النسخ الورقية. مداخلة أستاذ علم المكتبات مشروع مقال، سيتم نشره في قسم علم المكتبات والتوثيق والمعلومات. أشار الأستاذ إلى مفهوم القراءة وكذا الكتابين سواء الورقي أو الإلكتروني إلى جانب خصائص كل واحد منهما، حيث عرف القراءة بأنها استظهار للألفاظ التي جمعت في صحف وتظهر التآلف بينها. وأكد أن لها دور فعال في تنمية الفرد، المجتمع والتثقيف الذاتي لكسب المعرفة والقضاء على الجهل، مضيفا أنها وسيلة للاتصال والتعرف على الآخر، وتسمح بالحوار، وهي الفعل الوحيد الذي يميزنا عن باقي الكائنات الحية.
كما أوضح المحاضر أن قراءة الكتاب تنشط الجانب الأيسر من الدماغ المتكلف بالتركيز والتأمل الداخلي، أما بالنسبة للوسائل الأخرى على غرار الأنترنت، وشاشة التلفاز والإذاعات فهي تنشط الجانب الأيمن من الدماغ والذي يميل إلى الإبصار والخيال فقط، وتجنب الجانب الأيسر من الدماغ.
وفي تعريفه للكتاب المطبوع يقول الأستاذ “أنه إنتاج فكري مطبوع لا تقل صفحاته عن 49 صفحة وذلك حسب التعريف العام والأكاديمي لمنظمة اليونسكو”. ومن خصائصه يشير ذات المتحدث “أن الكتاب الورقي لا يزال يحظى بدرجة الانتشار الواسعة باعتباره مصدرا مهما من مصادر المعلومات ما تترجمه المعارض العديدة والعالمية للكتاب التي تلقى إهتماما ورواجا كبيرين”. كما أن سهولة حمله يضيف بوداود، أنها من ميزات النسخة الورقية وليست له مواعيد لقراءته، فهو يصلح لكل مكان وزمان على عكس الوسائل الأخرى التي تستدعي وجود الطاقة الكهربائية أو شبكة الأنترنت.
من جهة أخرى يعرف المحاضر الكتاب الإلكتروني على أنه وسيط معلوماتي رقمي يعمل بإدماج محتوى نصي في تطبيقات بيئية رقمية في شكل إلكتروني، من خصائصه سهولة تلقي المعلومة باعتباره مرن وبنقرة واحد يمكن مطالعته، ويعد ثمنه أرخص ويقل سعره بنسبة 20 بالمائة عن نظيره الورقي عند تحميله من الأنترنت، كما أن بعضه مفتوح عمليا لتصفحات المستعمل وتدخلاته على سبيل التعديل على غرار “الويكبيديا” من خلال فرص المشاركة المفتوحة نوعا وكمّا، وهي نظرية الاستخدام خاصة بالنسخة الإلكترونية إذ أنه لا يمكن تعديل أو المشاركة في النسخة المطبوعة.
إلا أن من مساوئ الكتاب الإلكتروني، يقول الأستاذ “أن مشكلة انتهاك حرمة الكتاب قائمة، ولا يمكن تفاديها مثلما هو الحال بالنسبة لحقوق النشر والتأليف للكتاب الورقيّ، ما يثير حقوق الملكية تساؤلات ومخاوف الكتاب”.
وشدد المتحدث أن التنبؤ بمستقبل الكتاب المطبوع ينطلق من دراسة الأوعية الوثائقية منذ القدم وتطوّرها عبر التاريخ ومدى صمودها أو تغييرها مثلما كان الحال عليه بعد زوال المخطوطات، إلى جانب مدى تعامل الإنسان مع موجة التكنولوجيا، وأيضا إنطلاقا من محاولة استنباط معاني بعض الألفاظ التي وردت في القرآن الكريم والتي تشير إلى أن أهمية القراءة على غرار كلمة اللوح، الصحف والقلم، القرطاس، الزبر، القلم..كلها توحي بأن القراءة مقدسة ويجب منع اضمحلال وإختفاء الكتاب.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.