أصبحت السياسة العالمية اليوم تتشكل حسب الخطوط الثقافية، فأثناء الحرب الباردة كانت بعض الدول ترى عدم الانحياز طريقا ثالثا بين المعسكرين الشرقي والغربي، ولكن بعد الحرب الباردة السؤال لم يبق إلى أي معسكر ننتمي، ولكن السؤال أصبح هو من أنت وعلى كل قومية أو تجمع ثقافي أو دولة أن تبحث عن إجابة لهذا السؤال، وعلى ضوء الإجابة تحدد هذه المجموعات أو الدول أصدقاءها وأعداءها. وفي التسعينيات من القرن الماضي بدأت موجة هيجان أزمة هوية عالمية، فأصبحت كل الشعوب تتساءل عن أصلها العرقي وبدأت معه موجة البحث عن الهوية الثقافية، وفي هذا البحث صار للشعوب سلم أولويات في التقارب والتباعد عن الآخرين، فأصبح الدم والعقيدة لهما الأولوية، ومن ثَم قيمهم الثقافية أكثر مع الذين يختلفون معهم في هذه الأمور. ولكن قد يتساءل البعض لماذا يؤدي التجانس الثقافي إلى التقارب والترابط بين الشعوب؟ لأن كل إنسان لديه أكثر من هوية، فهناك الهوية العرقية والمهنية والثقافية والتعليمية، ونجد أن الإنسان بحسب الظروف قد يضطر لتقوية واحدة على أخرى والمد المتزايد لتمييز الشعوب في العالم عبر خطوط ثقافية هو الذي يميز الهويات الثابتة ويقربها ببعضها البعض وأيضا العلاقات الجيدة بين الشعوب اليوم تعتمد على التقارب القبلي والثقافي والديني أو حتى الجنسي أو التقارب اللغوي بينما الخلافات تنبع من مشاعر التفوق أو في بعض الأحيان التدني الثقافي من الآخرين أو فقدان الثقة بهم أو صعوبة الاتصال بالآخر بسبب اختلاف اللغة. إن مصدر الصراعات في التاريخ بين الحضارات والثقافات المختلفة هي واحدة إلى مدى بعيد وأساسها السيطرة على الآخر ثقافيا. ونجاح أي تحالف يعتمد إلى حد كبير على التجانس الثقافي. في الماضي كانت نماذج التجارة بين الدول قد اتبعت وتوازت مع نماذج من التحالفات مع الدول، أما في عالم اليوم فهي متأثرة بالنماذج الثقافية، فرجال الأعمال يدخلون بصفقات تجارية مع أناس يفهمون لغتهم ويثقون بهم ويتشابهون معهم بالتفكير. إن جذور التعاون الاقتصادي متجذرة في التجانس الثقافي. واليوم شدت إفريقيا الرحال باتجاه الجزائر والتقى الإنسان بنفسه عبر جسور تعرف ترميما مكثفا بعد ما عانت الكثير ولا زالت في زمن تغيرت فيه أساليب فرض لغة القوي على الضعيف، حيث تستهدف بالدرجة الأولى الثقافة التي تعتبر بوابة مهمة لبسط السيادة و فرض التبعية. وحج إفريقيا اليوم إلى الجزائر في إطار المهرجان الثقافي الإفريقي الثاني له أكثر من دلالة فهي الإجابة الصريحة والمختصرة لسؤال مهم وهو كيف هي الجزائر الآن؟ وهو أيضا فرصة نادرة لتقاطع الأفكار والتأكيد على هوية تفتخر بألوانها وجعلت من ثقافاتها فسيفساء لتحفة عملاقة تنبض بالحياة وتعبر عنها في كل حركة وكلمة. ومن هذه اللحظة، لحظة العودة لأحضان أمنا إفريقيا، وهي العودة من بعيد ولكن بخطى أكثر ثباتا من أي وقت مضى، يبدأ عرس القارة السمراء على أرض الأمير عبد القادر، والدعوة عامة.