الفريق أول شنقريحة يشيد بالتعاون العسكري الجزائري الأمريكي    الرعية الاسباني يتوجه بالشكر الخاص للرئيس تبون    اللحوم الحمراء الطازجة في رمضان ستبلغ أقصى مبلغ 1900 دج    خنشلة : الأمن الحضري السابع توقيف شخص بحوزته مؤثرات عقلية وأسلحة    خصص الهلال الأحمر الجزائري 300 طن من المساعدات الإغاثية    الكوكي مدرباً للوفاق    عرقاب يشرف على مراسم التوقيع على اتفاقية إنجاز الدراسة والإمكانيات    العنصرية الفرنسية الرسمية..!؟    إيتوزا تستعين ب30 حافلة محليّة    الصحافة الفرنسية تسج قصة جديدة ضمن سلسة تحاملها ضد الجزائر    ريادة الجزائر في المنطقة تستفيد منها كل الدول    طاقة ومناجم: السيد عرقاب يستقبل وفدا برلمانيا سلوفينيا    إنتاج صيدلاني: إبرام عقد بين "اناد شيميكا" ومؤسسة ناشئة في مجال الذكاء الاصطناعي    الجزائر تسلّم الرعية الإسباني المحرر إلى سلطات بلاده    الجزائر لا تتلقى دروسا في الحقوق والحريات من أحد    الثورة الجزائرية الوحيدة التي نقلت المعركة إلى عقر دار العدو    الأمم المتحدة : السيد عطاف يتحادث بنيويورك مع الأمين العام لجامعة الدول العربية    متابعة أشغال مشروع قصر المعارض الجديد    ديون الجزائر لدى المستشفيات الفرنسية.. حملة اعلامية جديدة تسوق البهتان    تقرير جديد يسلط الضوء على استمرار الاحتلال المغربي في ارتكاب الجرائم الممنهجة بالصحراء الغربية    الكرة الطائرة/البطولة الوطنية: تغييرات في صيغة المنافسة ابتداء من موسم 2025-2026 /الاتحادية/    العاب القوى/ البطولة الافريقية 2025 لأقل من 18 و20 سنة : لجنة الكونفدرالية الإفريقية "مرتاحة جدا" لتقدم التحضيرات    إصلاحات قطاعي في اجتماع الحكومة برئاسة الوزير الأول    المدير العام للحماية المدنية يقوم بزيارة عمل وتفقد إلى ولاية المغير    بصفته مبعوثا خاصا لرئيس الجمهورية, مزيان يستقبل بماسيرو من قبل الوزير الأول لمملكة ليسوتو    فلاحة: مزارعو الحبوب مدعوون للقيام بالتعشيب الكيميائي لحماية المحاصيل    مشروع قصر المعارض الجديد: سيفي يقف على سير الأشغال    الأمم المتحدة تبدي قلقها حول العملية العسكرية التي تقوم بها قوات الاحتلال الصهيوني في جنين    التلفزيون الجزائري يكشف عن شبكته البرامجية لرمضان 2025    كرة القدم: الجزائريون يهيمنون على التشكيلة المثالية لدور المجموعات    حماس: غزة أمام مرحلة جديدة لإزالة آثار العدوان الصهيوني وإعادة الإعمار    انطلاق الطبعة 20 للمسابقة الدولية لجائزة الجزائر لحفظ القرآن وتجويده    المشاركون في جلسات السينما يطالبون بإنشاء نظام تمويل مستدام    تحرير الرعية الاسباني المختطف: رئيس الجمهورية يقدم تشكراته للمصالح الأمنية وإطارات وزارة الدفاع الوطني    تحويل ريش الدجاج إلى أسمدة عضوية    "فتح 476 منصب توظيف في قطاع البريد ودعم التحول الرقمي عبر مراكز المهارات"    61 ألفا ما بين شهيد ومفقود خلال 470 يوم    تطبيقة إلكترونية للتبليغ عن مواقع انتشار النفايات    استفزازات متبادلة وفينيسيوس يدخل على الخط    حاج موسى: أحلم باللعب في الدوري الإنجليزي الممتاز    لباح أو بصول لخلافة بن سنوسي    القلوب تشتاق إلى مكة.. فكيف يكون الوصول إليها؟    هذا موعد قرعة كأس إفريقيا    وزيرة الدولة الفلسطينية تشكر الجزائر نظير جهودها من أجل نصرة القضية    915 فضاء للبيع من المنتج للمستهلك في رمضان    "كاماتشو".. ضعيف البنية كبير الهامة    "زيغومار".. "فوسطا".."كلاكو" حلويات من الزمن الجميل    حدائق عمومية "ممنوع" عن العائلة دخولُها    تاريخ العلوم مسارٌ من التفكير وطرح الأسئلة    السينما الجزائرية على أعتاب مرحلة جديدة    من 18 إلى 20 فيفري المقبل.. المسابقة الوطنية سيفاكس للقوال والحكواتي    وفد برلماني يتفقد معالم ثقافية وسياحية بتيميمون    الجوية الجزائرية: على المسافرين نحو السعودية تقديم شهادة تلقي لقاح الحمى الشوكية رباعي التكافؤ بدءا من ال10 فيفري    الجوية الجزائرية: المسافرون نحو السعودية ملزمون بتقديم شهادة تلقي لقاح الحمى الشوكية رباعي التكافؤ بداية من 10 فبراير    وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ    كيف تستعد لرمضان من رجب؟    نحو طبع كتاب الأربعين النووية بلغة البرايل    انطلاق قراءة كتاب صحيح البخاري وموطأ الإمام مالك عبر مساجد الوطن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حجرة في يدّي
نشر في النهار الجديد يوم 15 - 02 - 2010

في حياتنا عندما يشغل بالنا أمر ما سواء كان مشكلا أو مشروعا أو أي شيء آخر، ونحتار في طريقة التعامل معه أو لا نجد له الحل المناسب، يقلقنا ويؤثر في تفكيرنا ويصبح مثل حبة الحصى داخل الحذاء، التي تعيق سيرنا وكلما بقيت أكثر ألمتنا أكثر فأكثر حتى نتوقف وننزعها، وعندنا مقولة كثيرا ما نستعملها عندما يشغلنا أمر، فنقول (دارلي حجرة فالسباط)، مع أن الامر سهل بالنسبة للحصى الذي نستريح من ألمه بمجرد نزعه من الحذاء، والمشكل يكمن في العقل حيث تسكنه في العديد من الأحيان حبّات وحبات من الحصى لا يمكن إخراجها منه بسهولة، تشغل تفكيرنا وتلهينا عما هو أهم منه، وتعرقل سيرنا وعادة توقف كل مشاريعنا، وشأنها شأن كوب الماء الذي نحمله فنجده خفيفا، وكلما مرت مدة أطول كلما زاد ثقل ذلك الكوب حتى نصل إلى مرحلة لا نستطيع التحمل أكثر، كذلك المشكل أو الهم كلما بقي في عقولنا مدة أطول كلما زادت حدته علينا وبالتالي يصبح يهيمن على وجداننا، ويمنعنا من التفكير في الأمور الأخرى أو حتى التفكير في الحلول، لأن الفرق بين الناجح والفاشل هو أن الناجح يفكر في الحل والفاشل يفكر في المشكل، ولعل أكثر المواضيع التي تشغل بالنا موضوع الرزق، ليس حتما من أجلنا وإنما من أجل محيطنا، فكثيرا يجد أصحاب الضمائر الحية أنفسهم محصورين بين سؤالين قاتلين وهما ...
ماذا أرد للوالدين ؟ وماذا سأترك للأبناء.
هذا هو السؤال الذي تطرق له عبد القادر من الشلف في رسالته حيث يقول ....
ماذا أردّ لوالدّيا
السلام عليكم أنا الأخ عبد القادر من الشلف عامل بسيط في مؤسسة النظافة في الولاية (زبّال) كما يسمونني، حيث أقضي الليل في جمع النفايات وتنظيف الطرقات، أو جمع ما يفرغه أولئك الذين لقبوني بذلك الإسم، والنهار أقضيه نائما أو في السعي وراء الرزق من نواحي أخرى (حلال) المهم..ليس هذا هو المشكل لأني أعرف طبيعة عملي والحمد لله هي مهنة نبيلة، المشكل يكمن في كوني فقير والراتب الذي أتقاضاه مقابل عملي، لا يكاد يغطي مصاريف البيت والعائلة المتكونة من أمي وأبي « شيخان كبيران » وزوجتي وأبنائي الأربعة، والإجمال سبعة أشخاص وأنا ثامنهم كلنا على عاتقي لوحدي، وهذا كذلك ليس بمشكل لأنني أحمد الله على كل شيء، وأحمده قبل أن يعطيني وعندما يعطيني وأحمده وأشكره بعد ذلك، ما دمت في صحة وعافية فالحمد لله والصحة هي الصّح كما يقال عندنا، المشكل أخي فيصل هو مجرد تفكيري في « والديّا » اللذان بلغا الكبر ولم أرجع لهما حقهما الذي يستحقانه، وعندما كنت صغيرا وعدت والدي بأني أكبر وأرد له كل الخير الذي زرعه فيّ، لكن للأسف القدر كان عكس ذلك وكبرت فقيرا ولم أحقق المبتغى الذي كنت أطمح إليه في صغري، وخفت أن يرحلا من هذه الدنيا دون أن أرد لهما الجميل، وعادة أفكر وأقول ربما أنا أموت قبلهما، وهذا يجعلني أفكر في أبنائي ...
ماذا أترك لأبنائي
أبنائي الأربعة الذين ليس لهم من كسب غيري، ماذا تركت لهم في هذه الدنيا، وإذا مت كيف سيعيشون ؟ وهل سيسمحون لي عندما يكبرون ويعلمون بأن أبيهم فقير، صراحة أخي فيصل هذا الأمر شغل تفكيري كثيرا وجعلني أكره العمل الذي لم يعد يغطّي حتى مصاريف الشهر، أرجو أن تساعدني ولو بنصيحة لأني أجد نصائحك جد محفزة وواقعية وصريحة، مما جعلني أتصل بك لطلب النصح لعلك تستطيع أن تساعدني في حل هذه المشكلة وشكرا.
الرد:
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته، شكرا أخي على صراحتك وأهنئك على صحوة ضميرك فهناك رجال أغنياء يأخذون آباءهم وأمهاتهم إلى دور العجزة، ومنهم من يترك أبناءه تحت رحمة الجوع والعراء ويصرف أمواله في السّكر والسهر والسمر، فهذا من دون شك سيجعل أبناءك فخورين بك لأنك أب صالح، والأبناء لا يرضيهم المال كما يرضيهم العطف والحنان وأسأل الأغنياء، بالنسبة إلى وظيفتك فأنا أراها وضيفة عادية ولو لم أكن صحفيا لعملت في النظافة بكل فخر واعتزاز ويكفي شرفا أن ذلك أضعف الإيمان، إماطة الأذى عن الطريق، وإن لم يفتخر ابنك بك فقل له (كون سبع وكولني)، أما بالنسبة للوالدين فأظن أنهما عندما يكبران لا يبحثان عن المال أو الرفاهية كما كنا نتخيل ونحن صغار، وإنما يبحثون عن البر من أبنائهم والرأفة بهم وحبهم، وأنت فعلت كل هذا وتعمل من أجلهم فأظن أنهم راضون عنك، وإن لم يرضوا فابحث عن إرضاء الله لأنه يرضى على عباده، وإذا رضي عنا أغنانا عن من سواه، وعادة الوالدان يبحثان عن أشياء أخرى غير الطاعة والبر ويريدان المال وأشياء أخرى، لكن عندما يدخلان في تلك الحفرة المظلمة سينسيان كل البرستيج والكماليات وينتظران فقط دعوة من ابنهم الصالح، ولهذا عليك أن تعمل على أن تكون صالحا لتفيدهما في قبرهما، وتبرّهما في حياتهما، أما الأبناء فاعلم بأنك لست خالقهم وبالتالي لست رازقهم، والله غيور على صفاته وكما لا يحب أن يشرك في العبادة والخلق لا يحب أن يشرك في الرزق لأنه هو سبحانه الرزاق الوحيد، ولهذا كن مطمئنا على أبنائك وفخورا بعملك ومطيعا لربك وبارا بوالديك ولك مني هذه القصيدة تحت عنوان حجرة في يدّي لعلها تفيدك.
حجرة في يدي
هبطت نقعد على شط البحر حكمتلي يا ناس نقعد شويا وحدي
أنحي على خاطري مع راسي نڤسر هكذا نقعد بعيد وين واحد ما يجي عندي
نشوف فمواج لبحر ونرمي فلحجر وكل حجرة تردني قريب عام للماضي
نرمي حجرة بحجرة ما جبتش خبر لحقت لواحد الحجرة شديتها مليح فيدي
فكرتني في يوم من يامات الصغر كنت صغير صغير شا فوتت يا وعدي
تفكرت بلي لازم نبكي كي نتفكر ذيك لمعيشة لمرة تسيل الدمعة فخدي
ليالي لعذاب أو أيام الفقر نشفا كنت مريض والمشكل ماشي مرضي
المشكل أمّا الي كانت تسهر وانا نقوللها أمّا روحي ترقدي
وبويا الي كان يدبر ويحبر ويقول نحمل كلشي على جال ولادي
كان ذايق المر هكذاك أو يصبر ما يبغيش يبين ويقول للدمعة بعدي
وأمّا تانيت قاسما معاه الضر تقولّو منعندك وشويا منعندي
نربو ولدنا وغدوة رايح يكبر يفرج علينا ويخلف ليام هاذي
كنت كل ما نسمع أمّا هكذا تهدر نحس كلي أمانة حطتها في يدي
نقول لازم نكبر ولازم عليا نقدر ندير واش ما دار بويا ولا جدي
وهوما يقولولي ولدنا غير اصبر غدوة رايح تكبر وتدير هاذي وهاذي
وانا لاتي نحسب غير فلعمر ونفرح غير نهار يلحق عيد ميلادي
نجي نطفّي الشمعة والشمعة باغيا تهدر حابة تقولي حاجة وهي بنارها تڤدي
حابة تقولي فيصل ماكش جايب خبر راني نبكي عليك شوف الدمعة فخدي
وانا جبت خبر.. المهم أني نكبر درت لحساب زوج مرات في يدي
لقيت عشرين سنة وعالم وحدوخر ماشي كي لحساب الي درتو فالماضي
حسبت راني ماشي لقيت روحي موخر مافهمتش زهر هكذا زهري وسعدي
ولا حقي أنا راه عند وحدوخر ولا نتي يا الدنيا عدتي تنحي وتمدي
الناس تتقاسم وانا قاعد اللّخر نستنى ولا ....حياة لمن تنادي
القلب تعمّر رحت زعما نهدر مع ناس تقول نتاعهم هاذ الدنيا هاذي
ناس ما يحبوش الي جايب خبر يحبو كيما يقولو تقول راني راضي
تلعبها تعرف يحفرولك قبر تولي حي أو ميت غير جاي وغادي
كلما تحوّس تهدر غير تزيد تعمّر راسك بلهموم تولي ماشي عادي
لتما دمعت عيني وبديت نتفكر بويا .أمّا .الي مديتلهم وعدي
كيفاش راح ندير شكون عليا يدبر واش نردلهم واش نخلي لولادي
خايف يموتو والديا وتطفّر لتما يا سما أرعدي ويا الشمس بعدي
بعديني يا الدّمعة .بعدني يا الزهر خلوني غير وحدي نبكي على سعدي
على شط البحر ونرمي فلحجر وحجرة منهم شايدها في يدي
حجرة عزيزة ما لازمش تتبحر تمثل بالنسبة لي ذكريات الماضي
ذرك وعلاش راني قاعد نهدر والهدرة فالحق ما تجيب ما تدي
علاش ماشي خير نسمي ونستغفر والي كتبو ربي بيه راني راضي
نحطها في جيبي ولو حتى نخسر ماني رايح نخسر غير الدنيا هاذي
والشدة فالله هو مفتاح الصبر نشد غير فيه وغير ليه أنادي
سبحانو وحدو هو الي قادر في رمشت عين يرد كلشي عادي
والي ظلمني ودار فيا الشر يعيى يتهرّب فالدنيا هاذي
ياك نتلاقاو في عالم وحداخر وكيما عذبني راح نعذبو بيدي
أما والديا نكافيهم بالبر والخارج مالدنيا واش رايح يدي
الأ فعل الخير ويقول نكبر ذرية صالحة تدعيلي من بعدي
وبالنسبة لولادي راه كل شبر قال ربي سبحانو راهم في حفظي
ما من دابة في الأرض والبحر إلا وقال راه رزقها عندي
ربي سبحانو يحب الي يصبر وما يكلفك يانفس إلا ما تقدي
عندو كل شي مقضي ومقدر وقال أنا لست ظلاّم لعبادي
فوق هاذ الكلمة مانزيد سطر إلا ونختم وباسمي نمضي
فيصل كرشوش يحمد أو يشكر ويصلي ويسلم على النبي المحمدي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.