ربيقة يشرف على إحياء ذكرى عيد النصر    رقم الأعمال يرتفع ب15 بالمائة    5 معطيات تنسف مزاعم روتايو    الوالي يعاين أشغال مشروع إزالة التلوّث من وادي الرغاية    مطاعم الرحمة.. موائد مبسوطة لعابري السبيل في رمضان    دعاء الجماعة أَوْلَى بالقبول من دعاء الفرد    مخططات مغرضة تستهدف الجزائر    الجزائر وتونس تُنسّقان لتأمين الحدود    وزير الاتصال ينظم مأدبة افطار لفائدة الأسرة الإعلامية الوطنية    الجزائر تُحضّر لإطلاق الجيل الخامس للنقّال    الجزائر تستنكر صمت مجلس الأمن    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى أزيد من 49 ألف شهيد و 112 ألف جريح    الوادي : تشييع جثمان شهيد الواجب الوطني الطيار المقدم نصر بكوش بمقبرة سيدي يوسف    وزيرة البيئة تؤكد أن الدولة عازمة على تحقيق نقلة نوعية في تسيير قطاع البيئة    الخارجية تُصدر بيانًا حول رفض فرنسا تسليم بوشوارب    المغرب: تحذير من مخاطر الاختراق الصهيوني الذي طال كافة المجالات في المملكة    الرابطة الأولى: فوز شباب بلوزداد على اتحاد بسكرة (4-2)    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" وتطبيق "ركب الحجيج"    تشغيل: بن طالب يبرز جهود القطاع في عصرنة المرفق العمومي ضمانا لجودة الخدمات    نسبة جاهزية موزعات البريد الآلية بلغت 96 بالمائة عبر الوطن    سويسرا : يوم تضامني مع المعتقلين السياسيين الصحراويين و حملة توقيعات للمطالبة بالإفراج عنهم    السيد سايحي يبرز مجهودات الدولة في توفير الهياكل الصحية عبر مختلف ربوع الوطن    المديرية العامة للاتصال برئاسة الجمهورية تعزي في وفاة الصحفية بالإذاعة الوطنية فاطمة ولد خصال    اليوم الدولي للغابات: تنظيم حملات للتشجير والتحسيس حول الحفاظ على الثروة الغابية بغرب الوطن    سعداوي يشدد على ضرورة اتخاذ التدابير الكفيلة لتسيير الفصل الثالث في أحسن الظروف    نحو إدراج التراث الأثري لمدينة تبسة ضمن القائمة الإرشادية للتراث العالمي بالجزائر    بطولة إفريقيا للمحليين 2025 : المنتخب الوطني يجري ثاني حصة تدريبية له    وفاة الصحفية السابقة بالإذاعة الوطنية فاطمة ولد خصال    مونديال 2026: "الخضر" يكثفون تحضيراتهم قبل التوجه إلى فرانسيس تاون    حشيشي يؤكد على ضرورة الالتزام بآجال المشروع الجديد لضغط الغاز بغرد النص    وزير الداخلية و الجماعات المحلية و التهيئة العمرانية في زيارة عمل إلى ولاية قسنطينة    الجمعية الثقافية السينمائية "أضواء" تحيي الذكرى ال63 لعيد النصر    روتايو.. شر بشري وغباء إداري    في باكستان.. حرصٌ على اللباس المحتشم    ورشة مفتوحة لتغيير وجه المدينة    خطوات جديدة لمرافقة وترقية الاستثمار    "بريد الجزائر" يطلق صفحة خاصة بتطبيق "بريدي موب"    المسموح والممنوع في الخدمات الرقمية نحو الخارج    نجوم في بيت الفن والسمر    اختبار صعب ل"الخضر" في طريق التأهل لمونديال 2026    يوسف بلايلي سلاح بيتكوفيتش في مباراة بوتسوانا    لهفة الصائمين تعترض مساعي الحد من تبذير الخبز    7 متنافسين على المقعد الرياضي الأكثر نفوذا    الجزائر تدين بشدة الهجوم الإرهابي على موكب الرئيس الصومالي    مهرجان للإنشاد والمديح بسكيكدة    الخضر يبحثون عن الفوز للاقتراب من المونديال    حج 2025 : اجتماع تنسيقي لمتابعة عملية تسيير رحلات الحج    قال إن المنتخب الجزائري يملك توليفة رائعة من اللاعبين.. صهيب ناير سعيد باللعب مع الجزائر    متى يباح الإفطار للصائم    أجمل دعاء يقال في رمضان    الذكرى ال63 لعيد النصر: تنظيم ندوة فكرية حول تجليات عيد النصر في المخيال الأدبي والفني الجزائري    اتخاذ إجراءات ضد 53 مستورد للمورد    هل حافظت "طيموشة 3" على التألّق نفسه؟    بهجة رحال ونوري الكوفي نجما النوبة    الحويني في ذمة الله    جاهد لسانك بهذا الدعاء في رمضان    هذا موعد أول رحلة حج    12 مطارا و150 رحلة لنقل 41 ألف حاج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



السبحة من الزينة وتعويذة تبعد الشر إلى ذكر أسماء الله
بين البدعة والعلاج النفسي
نشر في السلام اليوم يوم 08 - 12 - 2012

السبحة التي على حبالها نذكر أسماء الله لها تاريخ عريق، حيث ظهرت منذ عصور ماقبل التاريخ وقد كان استعمالها يختلف تماما عما هو عليه الآن، حيث استعملت للزينة وكتعويذة تمنع الشر وتميمة تجلب الخير، وقد كشفت الكثير من الآثار الفينيقية أنها استعملت في المقايضة بين الناس، ورغم جميع الروايات إلا أن الثابت يقرر أنها ظهرت بظهور الإسلام.
ازدهرت صناعة المسابح في أوروبا على اعتبار أنها وسيلة مربحة في التبادل التجاري مع الشعوب البدائية، أما في عصر الإسلام فقد عرفت خلال سنوات الهجرة وفي العصر الرشيدي، ويعتبر أبو هريرة، الصحابي المشهور أول من استعمل المسبحة في الإسلام، كما ذكر الإمام الوافدي في “الطبقات الكبرى” وكانت مسبحة أبي هريرة تتألف من الحصى البراق وعدد حباتها 1000 حبة وبلغت المسبحة أوج مجدها في العصر العباسي، فاستعملها الصوفية للتسبيح وتوارد ذكر الله وأكثر من استعملها لهذا الغرض “أبوسهل التستري”، وكانت تضع أغلبها من خشب العود قد استعملها أيضا الخلفاء العباسيون أنفسهم في مجالسهم ودواوينهم، ليس للتسبيح فقط بل للزينة كذلك ولعل أشهر مسبحة في تاريخ الإسلام مسبحة أبن زورق، العالم المغربي الذي حضر إلى مصر منذ 500 عام لتلقي العلم ثم تخرج من الأزهر، وأقام مع مسبحته الشهيرة التي تضم 1000 حبة من الحجم الكبير المصنوع من خشب الصندل، وحوله دائرة من تلاميذه تملأ ساحة الأزهر يذكرون الله.
المسبحة بدعة
بعد هذا السرد التاريخي وبعد انتشار المسبحة في العالم الإسلامي، فان رأي علماء الدين من السلف هو أن المسبحة بدعة وليست من الإسلام في شيء، إذ أن الرسول صلى الله عليه وسلم، والصحابة كانوا يسبحون على أصابعهم، وأنها شيء دخيل على المسلمين ولم تكن عندهم من البداية.
والمسبحة المستعملة حاليا في الصلاة تتألف من 99 حبة وتقسم إلى ثلاثة أقسام يفصل بين كل حبة منها حبة مستطيلة تسمى الشاهد، و تستعمل في نهاية الصلاة لتسبيح الله ولكل قسم من الأقسام الثلاثة معين من الابتهال والتسبيح وفي هذا يقال ان التسبيح بجملة سبحان الله يستمر 33 مرة والحمد لله كذلك والله أكبر 33 مرة، ولهذا تتكون المسبحة من 99 حبة والتسبيح في أعقاب الصلاة سنة ولا يجوز الزيادة في هذا المقدار المحدد ولكن يجوز استئناف ذكر الله في ماوراء ذلك طاعة إلى غير عدد محدد.
زجاج وذهب
حبات المسبحة صنعت على مجالسهم الخاصة مسابح معينة للزينة والمباهات، ومنهم من يحمل مسبحة توافق اللباس الذي يرتديه وتكون هذه المسابح عادة من الجواهر النادرة والأحجار الكريمة على أن معظم هواة جمع المسابح حصلوا على مجموعاتهم بالوراثة عن أبائهم أو كهدايا و أحيانا يتبادلونها فيما بينهم كمقايضة، ومن أغلى المسابح التي يملكها الهوة من الفضة والكريستال والعظم والبلاستيك، وتخصصت بلدان معينة في صفها واشتهرت كل دولة بصنع نوع معين من المسابح، فعرفت البندقية بمسابح الزجاج الملون وأوروبا الوسطى بمسابح الكهرمان و الأسود ومصر بمسابح الخزف والصين بمسابح العاج المنقوش جلبا للسلامة لحامليها.
هواية تكلف الكثير
لكل إنسان هواية خاصة يمارسها فإذا كان البعض يجمع الطوابع والبعض الأخر يجمع النقود وثالث يجمع الأثاث التاريخية، فهناك من يهوون جمع المسابح التي تعتبر أكثر الهوايات كلفة ولذا فهي مقتصرة على طبقة معينة وزبائنها يعدون على الأصابع، فأحيانا يصل ثمن المسبحة الواحدة إلى الملايين وقد نجد مسبحة واحدة عند شخص معين لا مثيل لها عند الآخرين. هؤلاء الهواة يفاخرون ويتباهون بما لديهم من مسابح فيعرضونها في محلات خاصة مزينة ومزركشة لا تصل إليها أيدي الآخرين فيحملون إلى الحسنى باللون الأخضر.
المسبحة علاج
من المعروف أن هناك من الساسة ورجال الدولة من يهتمون بوجود مسبحة بشكل دائم في يدهم، وبالذات عند لحظة اتخاذ قرارات سياسية هامة، ويرى البعض منهم أنها تساعدهم على تخفيف التوتر العصبي خلال تحويل حبالها مما يسهل عليهم اتخاذ القرار بشكل صائب.
فهي بشكلها الجميل وبنعومة حباتها تجعل من تحريك هذه الحبات في أوقات الشدة عملية تخفيف عن التوتر العصبي المكتوم داخل نفسية الإنسان. والمدهش أن بعض الذين يحاولون التخلص من بعض العادات غير المستحبة كالتدخين مثلا حتى تشغل تفكيرهم عن هذه العادة السيئة، كما تعتبر أفضل صديق في لحظات الوحدة لأنها تشغل الانسان وتسليه.
أفضل هدية
مازالت المسبحة أفضل هدية يقدمها الحاج العائد من زيارة البقاع المقدسة، ويتبرك الكثير من المسلمين بهذه المسبحة ويحرصون عليها حرصا شديدا لأنهم يعتبرونها قطعة من تلك الأرض الغالية، وتظل المسبحة المصنوعة من اليسر تتوارثها الأجيال وتكتسب قيمة أكبر نتيجة هذا التوريث المستمر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.