Rappel de la question : 6. Parmi ces étoiles, combien y en a-t-il de fixes et combien y a-t-il de planètes ? Que font les étoiles fixes ? Dans quel ciel chaque étoile décrit-elle sa révolution ? Comment se fait leur révolution et quelle utilité les enfants d'Adam retirent-ils des étoiles ? Le soleil est toute la nuit en adoration sous le trône de Dieu et au point du jour, Dieu lui commande de recommencer sa révolution et de se lever du côté de l'Orient, et cela sera ainsi jusqu'au temps où Dieu fermera la porte du repentir pour ses serviteurs, où il n'acceptera plus le repentir de personne, où les mauvaises actions seront mises en évidence et où les bonnes paraîtront. Or, une nuit où le soleil sera sous le trône de Dieu, on le retiendra et, bien qu'il demande la permission de recommencer sa révolution, il ne l'obtiendra pas ; il en est de même de la lune. Le monde demeurera ensuite trois jours dans les ténèbres, et personne ne connaîtra la longueur de cette nuit, excepté les adorateurs et les serviteurs de Dieu et les gens pieux qui prient pendant la nuit, disent le chapelet, louent Dieu et font d'autres choses semblables qui tiennent au service et au culte de Dieu. Lorsque trois jours complets se seront écoulés, Dieu dira au soleil et à la lune : Allez et levez-vous à l'Occident. Ces deux astres auront perdu la lumière et leur éclat, ils pleureront et leurs pleurs seront accompagnés de gémissements, de telle sorte que toutes les créatures du ciel et de la terre les entendront pleurer. Ensuite, ces deux astres se lèveront à l'Occident, privés de lumière ; ils s'avanceront jusqu'au milieu du ciel et retourneront ensuite sur leurs pas et se coucheront. La porte du repentir aura été fermée alors. «Alî, fils d'Abou-Tâlib. dit: Qu'est-ce que la porte du repentir, ô Apôtre de Dieu ?» Le Prophète répondit : Dieu a créé pour le repentir une porte avec deux battants de perles et de rubis. Le chemin qui conduit à cette porte serait de quarante ans pour un cheval qui irait très vite et que le cavalier pousserait le plus possible. Cette porte aura toujours été ouverte, et quiconque se repentira, son repentir entrera par cette porte, comme il est dit dans le Coran : «Est-ce qu'ils attendent que les anges viennent vers eux, ?» (Sur. VI. vers. 158). 'Abdallâh-Ibn-'Abbâs dit : Ô Apôtre de Dieu, que deviendra ce monde après ce que tu viens de dire ? Que deviendront le soleil et la lune ? Le Prophète répondit : Après ces choses, on rendra au soleil et à la lune leur lumière, afin qu'ils brillent de nouveau, et toutes les créatures vivront jusqu'au Jour du Jugement, comme il est dit dans le Coran : «Ils n'attendent qu'un bruit qui les fera mourir pendant qu'ils se disputent entre eux» (Sur. XXXVI, vers. 49). Et dans un autre passage : «Certes, il les atteindra tout à coup, sans qu'ils s'y attendent». (Sur. XXIX, vers. 53). Et encore : «Elle ne viendra que subitement, .» (Sur. VII, vers. 187). Ce temps sera tel que si deux personnes causent ensemble, tout à coup l'une tombera de ce côté-ci, l'autre de ce côté-là et toutes deux mourront. Il arrivera aussi qu'une mère, qui donne à téter à son enfant, tombe d'un côté, l'enfant de l'autre, et ils mourront. Les arbres donneront des fruits. Le soleil et la lune se lèveront et se coucheront. Enfin, il arrivera qu'il ne restera sur la terre aucune créature, ni quadrupèdes, ni bipèdes, ni bêtes fauves, ni oiseaux dans l'air, ni autres. Il ne restera en vie que Gabriel, Mikhaïl, Isrâfil et l'ange de la mort. Ensuite Dieu ordonnera à Gabriel et lui dira : «Descends sur la terre et remarque ce que tu y verras». Gabriel descendra et trouvera le monde florissant, à la même place et en bon état ; mais il n'y verra aucune créature, ni de celles qui volent, ni de celles qui paissent, ni des reptiles, ni autres. Il y trouvera des fruits et toutes les choses que l'on peut désirer, répandus et amoncelés sur la terre en si grande quantité, qu'il est impossible d'en faire la description. Dieu dira à Gabriel «Qu'as- tu vu ?», Gabriel répondra : Ô Seigneur, tu es plus savant que moi, et tu sais ce que j'ai vu. Dieu dira «Certes, c'est nous qui hériterons de la terre et de ce qui est sur elle; quant à eux, ils reviendront à nous». (Cor. Sur. XIX. vers. 40). Ensuite. Dieu fera mourir Gabriel, Mikhaïl, Isrâfil, l'ange de la mort et Iblîs, et aucune créature ne restera vivante, à l'exception du Dieu Très-Haut dont la gloire est infinie, Qui est vivant et Qui ne mourra jamais. II dira alors : «À qui appartient l'empire aujourd'hui ? Au Dieu unique et fort». (Cor. Sur. XL, vers. 16). Ce monde restera ainsi pendant quarante ans ; ensuite le Seigneur rappellera Isrâfil à la vie et lui ordonnera de sonner de la trompette ; tous les hommes ressusciteront alors et se réuniront au lieu du jugement. Dieu ordonnera que l'on amène le soleil et la lune, devenus noirs par la crainte de Dieu et par la frayeur du Jour du Jugement. Arrivés en face du trône de Dieu, ils adoreront Dieu et ils diront : Ô Seigneur, tu connais notre obéissance, souviens-toi de nous à cause de la manière dont nous avons fait notre révolution pendant le temps du monde. Ne nous punis pas à cause du péché et du culte des infidèles ; tu sais que, si les créatures de Dieu ont commis le mal à cause de notre éclat, nous n'avons point partagé leur crime. Dieu dira : «Cela est ainsi ; vous dites la vérité. Je vous remettrai dans l'état où vous étiez ; je vous ai créés de la lumière de mon trône, et vous y retournerez». Ces deux astres retourneront ensuite à la lumière du trône de Dieu. comme il est dit dans le Coran : «Certes, Dieu est celui qui crée et qui ressuscite». (Sur. XXIX. vers. 19) 'Ihrima ajoute : Lorsque «Abdallâh-Ibn-'Abbâs eut achevé ces paroles, j'allai avec cet homme : Ka'b al-A'hbâr ; Ka'b se leva, alla vers 'Abdallâh-Ibn-'Abbâs et lui dit : Je connais la tradition que vous avez rapportée, et les choses sont telles que vous les avez dites ; pour moi, je les avais arrangées d'après mes propres idées, et je m'en suis repenti devant Dieu. Cette tradition n'est point d?Abdallâh-Ibn-'Abbâs. (à suivre...)
