Son nom : Hamzah Ibn `Abdel Muttalib Ibn Hâshim Ibn `Abd Manâf, le Quraïshite, le Hashémite. On le surnomme Abû `Imârah. Il est l'oncle du Prophète Muhammad (QSSSL) et son aîné de deux ans (on dit aussi quatre ans). Il est également son frère de lait et leurs mères, Hâlah Bint Uhayb Ibn `Abd Manâf Ibn Zuhrah et Âminah Bint Wahb Ibn `Abd Manâf Ibn Zahrah sont cousines. Il se convertit à l'Islam deux ans après la révélation et fut un rempart pour l'Islam naissant. "Ibn Ishâq mentionne longuement le récit de sa conversion : Un jour, Abû Jahl trouva le Prophète près d'As-Safâ, l'insulta, le rudoya et lui fit beaucoup de tort au sujet de sa religion. Le Prophète – que la Paix de Dieu et Sa Bénédiction soient sur lui – ne lui dit rien. Abû Jahl partit s'asseoir avec un groupe de gens près de la Kaâbah. Une servante de `Abdullâh Ibn Jad`ân Ibn `Amr Ibn Ka`b Ibn Sa`d Ibn Taym Ibn Murrah ayant assisté à la scène, intercepta Hamzah l'oncle du Prophète à son retour de la chasse à l'arc et l'informa de ce qu'elle venait de voir. En rentrant de chasse, Hamzah avait pour habitude d'aller faire une procession autour de la Kaâbah. Ensuite, il discutait un peu avec chacun des groupes réunis près de la Kaâbah puis il rentrait chez lui. Il était connu à la Mecque pour sa puissance et sa poigne. Quand il croisa la servante en question, le Prophète était déjà rentré chez lui. Elle lui dit : «Ô Abû `Imârah, si seulement tu avais vu ce que ton neveu Muhammad a subi sur les mains d'Abû Al-Hakam Ibn Hishâm ! Il l'a trouvé assis ici même et l'a insulté et rudoyé et lui fit énormément de tort sans que Muhammad lui réponde.» Hamzah retint sa colère et alla faire sa procession sans adresser la parole à quiconque en réservant à Abû Jahl un mauvais quart d'heure s'il venait à le croiser. Quand il arriva à la mosquée, il le vit assis dans un groupe. Il alla droit vers lui et arrivant devant lui il saisit son arc et lui donna un coup violent qui lui fendit la tête et lui dit : «Oses-tu l'insulter alors que j'ai adopté sa religion et que je dis ce qu'il dit ? Reproche-le moi donc aussi si tu en es capable !» Des gens de Banû Makhzûm se levèrent pour prêter main forte à Abû Jahl mais ce dernier les arrêta avouant qu'il avait réellement dépassé les limites avec le neveu de Hamzah, le Prophète Muhammad. Depuis ce jour-là, Hamzah demeura un fidèle disciple du Prophète et le suivit dans tout ce qu'il dit. Ce jour-là, Quraysh comprit que le Prophète – que la Paix de Dieu et Sa Bénédiction soient sur lui – était désormais le protégé de Hamzah et réduisit un peu les atteintes qu'ils lui portaient jusqu'alors. Après l'hégire, Hamzah assista à la bataille de Badr. Il y tua Shaybah Ibn Rabî`ah, `Utbah Ibn Rabî`ah et Tu`aymah Ibn `Adiyy. Il fut assassiné pendant la bataille de Uhud par Al-Wahshî l'esclave Ethiopien de Jubayr Ibn Mut`am selon le récit narré par Al-Bukhârî. Ainsi, il mourut au mois de Shawwâl de l'an 3 A.H. âgé de moins de soixante ans. Le Prophète le surnomma le Lion de Dieu et aussi le Seigneur des Martyrs. Le plus douloureux dans l'épisode de la mort de Hamzah, c'est l'œuvre horrifiante des femmes qurayshites qui passèrent parmi les morts musulmans et mutilèrent et défigurèrent leurs cadavres. Ainsi le corps de Hamzah fut gravement profané par Hind Bint `Utbah qui avait perdu plusieurs hommes de sa famille dans la bataille de Badr. Par la suite, elle opta librement de se convertir à l'Islam et fut graciée par le Prophète malgré l'immense douleur qu'il ressentait pour la profanation du corps de son oncle.