Le Coran ne cesse d?attirer l?attention des gens sur la v?rit? de la cr?ation, et que rien n?est le produit du hasard et que seul Dieu est capable de cr?er une telle cr?ation. Le Coran enseignent ces principes dans sa partie r?v?l?e ? la Mecque et celle r?v?l?e ? M?dine. L?au-del? est l?endroit qui renferme le paradis et l?enfer, lesquels seront les demeures des gens en fonction de ce qu?ils auraient accomplit dans ce bas-monde. Il affirme qu?aucune intercession ne sera profitable quand il s?agit des droits des gens; m?me les proph?tes ne peuvent, ? l?aide de ce droit, gracier les criminels et les injustes qui auraient fait couler le sang des innocents sur la terre. Le Coran nous informe: ?Pensiez-vous que Nous vous avions cr??s sans but, et que vous ne seriez pas ramen?s vers Nous?? (Les Croyants 115) et pour montrer que comme les gens n?agissent pas tous pareil, ils seront par l? m?me trait?s diff?remment, le Coran dit: ?Nous n?avons pas cr?? le ciel et la terre et ce qui existe entre eux en vain. C?est ce que pensent ceux qui ont m?cru. Malheur ? ceux qui ont m?cru du feu (qui les attend) ! Traiterons-Nous ceux qui croient et accomplissent les bonnes ?uvres comme ceux qui commettent du d?sordre sur terre ? Ou traiterons-Nous les pieux comme les pervers?? (S?d 27-28). Plusieurs versets prouvent l?existence du jour dernier, le Coran dit: ?Et c?est Lui qui commence la cr?ation puis la refait; et cela Lui est plus facile. Il a la transcendance absolue dans les cieux et sur la terre. C?est Lui le Tout Puissant, le Sage?. (Les Byzantins 27). Et pour montrer que celui qui conna?t les ?tapes de la cr?ation de l?homme et bien Dieu et par cons?quent c?est lui-m?me qui informe de l?existence du jour du jugement dernier, il dit: ?? hommes! Si vous doutez au sujet de la R?surrection, c?est Nous qui vous avons cr??s de terre, puis d?une goutte de sperme, puis d?une adh?rence puis d?un embryon (normalement) form? aussi bien qu?informe pour vous montrer (Notre Omnipotence) et Nous d?poserons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu?? un terme fix?. Puis Nous vous en sortirons (? l??tat) de b?b?, pour qu?ensuite vous atteigniez votre maturit?. Il en est parmi vous qui meurent (jeunes) tandis que d?autres parviennent au plus vil de l??ge si bien qu?ils ne savent plus rien de ce qu?ils connaissaient auparavant. De m?me tu vois la terre dess?ch?e : d?s que Nous y faisons descendre de l?eau elle remue, se gonfle, et fait pousser toutes sortes de splendides couples de v?g?taux?. (Le P?lerinage 5). Par l?interm?diaire de la cr?ation de l?univers le Coran d?montre que la cr?ation de l?homme n?est rien en comparaison, ? ce sujet il dit: ?Ne voient-ils pas que Dieu qui a cr?? les cieux et la terre, et qui n?a pas ?t? fatigu? par leur cr?ation, est capable en v?rit? de redonner la vie aux morts? Mais si. Il est certes Omnipotent?. (Al-Ahq?f 33) Le Coran enseigne qu?aucune personne n?assume la responsabilit? d?une autre personne. ?Aucune (?me) ne portera le fardeau (p?ch?) d?autrui, et qu?en v?rit?, l?homme n?obtient que (le fruit) de ses efforts ; et que son effort, en v?rit?, lui sera pr?sent? (le jour du Jugement). Ensuite il en sera r?compens? pleinement, et que tout aboutit, en v?rit?, vers ton Seigneur?. (L?Astre 38-42). Dans le m?me esprit le Coran rejette toute id?e d?intervention favorisante : ? Ne leur profitera point donc, l?intercession des intercesseurs. Qu?ont-ils ? se d?tourner du Rappel?? (L?Envelopp? 48-49). Et m?me lorsque l?on croit ? l?existence de l?intercession des proph?tes et des gens selon leur honorabilit?, elle ne se r?alisera qu?avec l?autorisation de Dieu, ? ce propos le Coran dit clairement : ?Dieu! Point de divinit? ? part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-m?me ?Al-Qayy?m?. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut interc?der aupr?s de Lui sans Sa permission ? Il conna?t leur pass? et leur futur. Et, de Sa science, ils n?embrassent que ce qu?Il veut. Son Tr?ne ?Kurs??, d?borde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui co?te aucune peine. Et Il est le Tr?s Haut, le Tr?s Grand?. (El Baqarah 255). Le Coran affirme que certaines personnes ne b?n?ficieront m?me pas de l?intercession des intercesseurs, il dit: ?Et avertis-les du jour qui approche, quand les c?urs remonteront aux gorges, terrifi?s (ou angoiss?s). Les injustes n?auront ni ami z?l?, ni intercesseur ?cout?. Il (Dieu) conna?t la trahison des yeux, tout comme ce que les poitrines cachent. Et Dieu juge en toute ?quit?, tandis que ceux qu?ils invoquent en dehors de Lui ne jugent rien. En v?rit? c?est Dieu qui est l?Entendant, le Clairvoyant?. (19-20). Et face ? cette situation certaines personnes accusent Dieu de toutes la duret?, la rigueur et m?me l?injustice, c?est pourquoi Dieu r?pond ? ceux-l? par: ?Et on d?posera le livre (de chacun). Alors tu verras les criminels, effray?s ? cause de ce qu?il y a dedans, dire: Malheur ? nous, qu?a donc ce livre ? n?omettre de mentionner ni p?ch? v?niel ni p?ch? capital ? Et ils trouveront devant eux tout ce qu?ils ont ?uvr?. Et ton Seigneur ne fait du tort ? personne. ? (La Caverne 49).
