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Ceux qui croient sont les plus ardents en l?amour de Dieu
Publié dans La Voix de l'Oranie le 26 - 04 - 2009

Et lorsque ton Seigneur prit une post?rit? des reins des fils d?Adam, et qu?il les fit t?moigner au sujet de leurs ?mes: "Ne suis-Je point votre Seigneur ?" Ils r?pondirent: "Si, nous t?moignons!" et cela afin que vous ne disiez pas au Jour de la R?surrection :"Certes, nous ?tions indiff?rents ? cela! ? (Coran VII, 172)
Cette r?miniscence que Dieu inspire dans l??tre par Sa Gr?ce fait qu?il ?prouve une nostalgie qui oriente son aspiration et son effort vers Lui et l?incite ? s?adonner ? Son Invocation [Dhikr].
C?est pourquoi parmi les signes de l?amour pour Dieu, celui qui a la pr?cellence est le fait de L?invoquer perp?tuellement et de s?y d?lecter. Al Jounayd ?num?re les qualit?s prouvant la sinc?rit? de l?amour pour Dieu: La joie permanente du c?ur dans le souvenir de Dieu.
Pr?f?rer Dieu pardessus tout avant soi m?me et les cr?atures
Trouver la familiarit? aupr?s de Lui et trouver pesant tout ce qui l?en d?tourne
Eprouver de la nostalgie et un d?sir ardent pour Sa rencontre et la Vision de Sa Face
Suivre l?Envoy? dans ses ordres et dans sa conduite exemplaire et que le c?ur soit boulevers? de son ?vocation. Le Saint Proph?te disait-il autre chose dans cette pri?re?
?Mon Dieu, je Vous demande Votre amour, l?amour de ceux qui vous aiment, et l?amour de tous les actes qui rapprochent de Votre amour. ? (at-Tirmidhi)
Et quand il recommanda le Dhikr comme l?action la plus ?lev?e ?
?Ne vous informerai-je pas sur la meilleure de vos actions, la plus pure au regard de Dieu, la plus ?lev?e, celle qui vaut plus que tout l?or que vous pouvez dispenser, qui est meilleure que combattre pour la Foi? Les compagnons s??cri?rent: Oui ! Qu?elle est-elle, Envoy? de Dieu? Il r?pondit: Dhikr Allah?. (Attirmidhi, Ibn Madjah et Al Hakem)
R?demption
? ? il s?en trouve parmi les hommes pour, en place de Dieu, adopter de Ses ?gaux et les aimer d?un m?me amour.
(Non !) Ceux qui croient sont les plus ardents en l?amour de Dieu ! ? (Coran II, 165)
L?Amour ne tol?re pas l?association (chirk). La r?miniscence nostalgique de Dieu, l?Un, conduit ? l?avoir pour seul but qu?on aime par-dessus tout. Abou Salama ibn Abdurrah-man, a rapport? qu?en arrivant ? M?dine, l?Envoy? de Dieu a prononc? un pr?ne dans lequel il a dit notamment: ?Aimez celui qui aime Dieu et aimez Dieu de tout votre coeur?. Il a dit par ailleurs qu?aimer Dieu et son Proph?te par-dessus tout ?tait la premi?re des trois qualit?s par lesquelles on d?couvrait la douceur de la foi?.
Si aimer Dieu, c?est aimer Sa Parole sans jamais s?en rassasier, c?est par voie de cons?quence aimer Son Bien-aim? qui l?a incarn?e.
?Par Celui qui d?tient le sort de mon ?me dans Sa main! Aucun de vous ne croit tant que je ne serai pas pour lui plus cher que son p?re, son enfant et tous les hommes?, c?est aimer ceux qu?Il aime dont les compagnons de l?Envoy?, Ses Amis et tous les hommes de bien.
?Seul un vrai croyant les aime et seul un hypocrite les d?teste. Celui qui les a aim?s est aim? par Dieu et celui qui les a d?test?s est d?test? par Dieu?.


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