البطولة الإفريقية للأمم لكرة اليد لأقل من 19 سنة إناث: المستوى الفني كان "جد مقبول"    توقيع عقود شراكة خلال أيام المعرض فاقت 48 مليار دولار    "الشراكة مع إيطاليا الأكثر تأثيرا" "من حيث الكيف والكم"    فلسطين : استشهاد 12 فلسطينيا بقطاع غزة    ابراهيم غالي: على المجتمع الدولي الضغط على المغرب    الأولوية الآن بالنسبة للفلسطينيين هي حشد الاعتراف"    تحديد هوية الإرهابيين الاثنين    ضبط أزيد من 2 كلغ من الكيف المعالج    خنشلة : توقيف 03 أشخاص و حجز 1000 قرص إكستازي    توقيف شخص و حجز 10ألاف مؤثر عقلي    الرابطة الأولى "موبيليس" (الجولة الرابعة): النتائج الكاملة والترتيب    ماكرون في عين إعصار غضب "الخريف الفرنسي"    حاجي تبرز حرص الجزائر    لا دعوى قضائية من مالي ضد الجزائر    حضور "مميز" للقضية الصحراوية في مجلس حقوق الإنسان بجنيف    قسنطينة: مشاركة مرتقبة ل10 بلدان في الطبعة ال13 للمهرجان الثقافي الدولي للمالوف من 20 إلى 24 سبتمبر    آدم وناس يسعى لبعث مشواره من السيلية القطري    عوار يسجل مع الاتحاد ويرد على منتقديه في السعودية    "مدار" توقّع مذكرة لتصدير السكر إلى ليبيا    تسريع وتيرة إنجاز صوامع تخزين الحبوب عبر الولايات    متابعة لمعارض المستلزمات المدرسية وتموين السوق    إصابة آيت نوري تتعقد وغيابه عن "الخضر" مرة أخرى وارد    إشادة ب"ظلّ البدو" في مهرجان تورونتو    قتيلان و10 جرحى في انقلاب حافلة    وفاة سائق دراجة نارية    التحضير النفسي للأبناء ضرورة    وضع خارطة عمل واضحة تقوم على دعم مبادرات جمعيات ذوي الهمم    معرض التجارة البينية الإفريقية: نتائج طبعة الجزائر تؤكد استعادة إفريقيا لزمام المبادرة الاقتصادية    حفر في الذاكرة الشعبية واستثمار النصوص المُغيَّبة    "سفينة المالوف" تتوج الدورة ال13 للمهرجان الدولي بقسنطينة    المهرجان الدولي للرقص المعاصر يعزف "نشيد السلام"    الجزائر: العدوان على الدوحة استهداف لوسيط يعمل من أجل السلام    مركز جهوي حديث بقسنطينة يعزز مراقبة شبكات توزيع الكهرباء بشرق البلاد    انطلاق التسجيل في أقسام التربية التحضيرية والتسجيل الاستثنائي في السنة الأولى ابتدائي بداية من يوم 28 سبتمبر المقبل    مشاريع سينمائية متوسطية تتنافس في عنابة    «نوبل للسلام» يقين وليست وساماً    نجاح جزائري إفريقي    مؤسّسة جزائرية تحصد الذهب بلندن    بقرار يتوهّج    آيت نوري ضمن تشكيلة أفضل النجوم الأفارقة    دورة برلمانية جديدة    الحلم الإفريقي يولَد في الجزائر    المنتدى العالمي للبرلمانيين الشباب: إبراز مميزات النظام البرلماني الجزائري وآليات عمل غرفتيه في صياغة القوانين    الديوان الوطني للحج والعمرة يحذر من صفحات مضللة على مواقع التواصل    الاحتلال ينتهج سياسة "الأرض المحروقة" في غزّة    ورقة عمل مشتركة لترقية علاقات التعاون بين البلدين    مخيَّم وطني لحفَظة القرآن وتكريم مرضى السرطان    الفنان التشكيلي فريد إزمور يعرض بالجزائر العاصمة "آثار وحوار: التسلسل الزمني"    الديوان الوطني للحج و العمرة : تحذير من صفحات إلكترونية تروج لأخبار مضللة و خدمات وهمية    نحو توفير عوامل التغيير الاجتماعي والحضاري    :المهرجان الثقافي الدولي للسينما امدغاسن: ورشات تكوينية لفائدة 50 شابا من هواة الفن السابع    حج 2026: برايك يشرف على افتتاح أشغال لجنة مراجعة دفاتر الشروط لموسم الحج المقبل    سجود الشُكْر في السيرة النبوية الشريفة    فتاوى : زكاة المال المحجوز لدى البنك    عثمان بن عفان .. ذو النورين    شراكة جزائرية- نيجيرية في مجال الأدوية ب100 مليون دولار    عقود ب400 مليون دولار في الصناعات الصيدلانية    هذه دعوة النبي الكريم لأمته في كل صلاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كشف خبايا مجزرة مروّعة في حق فلسطينيين

لا شيء يجمع بين (سعد حرز الله)، (عماد جرادة) و(جبر البنّا) القاطنون في مدينة غزّة، فهم لم يتقابلوا وجها لوجه في حياتهم، لكنهم يتقاسمون (ذاكرة مؤلمة) ل (مجزرة) عاشها آباؤهم قبل 66 عاما، جنوبي إسرائيل.
فالثلاثة (سعد وعماد وجبر) هم أبناء لثلاثة لاجئين فلسطينيين نجوا من (مذبحة) ارتكبتها الجماعات (الصهيونية) في حقّ مدنيين بتاريخ 23 ماي 1948 في مدينة بئر السبع، جنوبي فلسطين المحتلّة، وذلك بعد أيّام قليلة ممّا يعرف ب (نكبة فلسطين) التي حدثت في 15 ماي من ذات العام. وبعد بحث طويل عن حمدي حرز اللّه وحبيب جرادة ومحمد البنّا الذين نجوا من تلك المجزرة، تفاجأ فريق وكالة (الأناضول) في قطاع غزّة بأنهم رحلوا عن الحياة خلال السنوات العشر الماضية، غير أن الفريق واصل البحث عن عائلات هؤلاء (الشهود) كي يشحذ منهم الذاكرة ليروا حكاية تلك (المجزرة) التي (لم توثّق بعد).
مأساة..
ما إن وصلت وكالة (الأناضول) إلى سعد حمدي حرز اللّه (60 عاما) حتى بدأ في سرد ما تعرّض له والده عام 1948: (كان والدي ممّن بقوا في مدينة بئر السبع بعد حدوث النكبة منتصف شهر ماي، حيث رفضوا ترك ديارهم)، وبينما كان والدي متوجّها إلى جنوب المدينة عثر على ملجأ تحت الأرض كان بداخله 7 فلسطينيين، غالبيتهم من كبار السنّ والنّساء والأطفال يحتمون به والخوف يسيطر على كلّ منهم خشية أن يتمّ إعدامهم من قبل الإسرائيليين) .
يكمل سعد: (ما هي إلاّ ساعات قليلة حتى اكتشف اليهود المكان وكان معهم خمسة فلسطينيين آخرين، وحينها أمر الإسرائيليون الفلسطينيين وعددهم 12 شخصا، بينهم مسنّون ونساء بالاصطفاف إلى حائط ورفع أيديهم قبل أن يطلقوا النّار عليهم ويقتلوهم بدم بارد. عناية اللّه أنقذت ثلاثة فلسطينيين تظاهروا بالموت، أحدهم كان والدي)، ويستدرك: (كان مشهدا مروّعا يصعب عليّ تخيله كلما قصّ والدي عليّ تفاصيل تلك المجزرة). وبعد أن تأكّد حرز اللّه (الأب) من مغادرة الإسرائيليين لمكان (المجزرة) التي ارتكبوها مخلّفين قتلى وراءهم نهض وسار باتجاه صحراء النقب (جنوب) وتاه فيها لأيّام إلى أن وصل إلى مدينة الخليل (جنوبي الضفة الغربية) ومنها انتقل إلى مدينة غزّة، حيث عاش فيها بقية حياته. وعندما وصلت (الأناضول) إلى (جبر البنّا)، نجل الشاهد الثاني (محمد البنّا)، أكمل تفاصيل الحكاية التي عرفها من والده الذي توفّي عام 2004.
يقول البنّا (63 عاما): (الطائرات الإسرائيلية باغتت بئر السبع بقنابل عشوائية أسقطتها على رؤوس ساكني البيوت دون إنذار مسبق، صاحب ذلك اقتحام لمنازل المواطنين وإطلاق الرّصاص على كلّ من فيه، وهو ما دفع السكان إلى الهرب). بقي والدي وجدّي بالإضافة إلى العشرات من السكان في المدينة قبل أن تقتحم القوّات الإسرائيلية البلدة في 23 ماي، وتقتل كلّ من وُجد آنذاك) يكمل جبر ويضيف: (لجأ الإسرائيليون إلى حيلة لاكتشاف مكان الملجأ الذي كان يختبئ فيه أبي مع عدد من جيرانه، حيث ألقوا القبض على فلسطيني من عائلة جرادة فأشعلوا فيه النّار وتركوه بغرض التوجّه إلى الملجأ كي يطلب من رفاقه إخماد النّار المشتعلة في ثيابه. وبالفعل كان هذا ما حصل، حيث اتّجه جرادة صارخا باتجاه الملجأ، طالبا من رفاقه إنقاذه ليتمكّن الإسرائيليون من اكتشاف مكانه وتقع حينها المجزرة، حيث تمّ إعدام الجميع بدم بارد).
ويستطرد جبر: (بعد أن أحاطت العناية الإلهية بوالدي الذي نجا من الموت سقط أسيرا في يد الإسرائيليين على أطراف المدينة، حيث كان متوجّها إلى غزّة فقرّروا إعدامه، حيث رفع أحد الضبّاط مسدسه اتجاهه، لكن مشيئة اللّه شاءت أن ينجو للمرّة الثانية، فحينما رفع الضابط مسدسه باتجاه أبي مرّت بجواره امرأة فلسطينية مسنّة كانت تبحث عن متاعها الضائع، حيث كانت متوجّهة مع عشرات النّسوة باتجاه غزّة فكانت تلك المرأة تصرخ وهي تبحث عن متاعها: بصلاة محمد.. مين لقي [وجد] كيس [حقيبة] ملابسي؟ فاستفزّت كلمة النبي محمد الضابط اليهودي أشدّ استفزاز فنقل المسدس من ناحية أبي ووجّهه للمرأة وأطلق عليها النّار فأرداها قتيلة، ويبدو أن مقتل المرأة العجوز أصاب الضابط بالتوتّر الشديد فلم يجرؤ على قتل والدي، حيث أشار إليه بالتحرّك والتوجّه نحو غزّة). ومرّة ثالثة اعتقل البنّا (الأب) على حدود مدينة غزّة وقرّر الإسرائيليون قتله، لكن جسده الهزيل وبشرته الشاحبة من هول ما تعرّض له خلال الأيّام الماضية جعل الجنود الإسرائيليين يتراجعون عن قرارهم، حيث قال أحدهم: (خسارة فيه ثمن الرّصاصة)، ليكمل بعدها طريقه إلى غزّة، حيث عاش فيها بقية عمره، حسب نجله.
محطة الوصول الثالثة لفريق (الأناضول) كانت (عماد جرادة)، نجل الناجي الأخير (حبيب جرادة)، والذي قدّم ذاكرة متطابقة لذاكرتي (حرز اللّه) و(البنّا) اللذين يصغرهما بنحو 10 سنوات، حول حقيقة ما جرى.
"ماذا عساهم فاعلون بنا؟"
جرادة (50 عاما) يسرد الحكاية التي سمعها من والده الذي توفي عام 2007 عن عمر يناهز ال 85 عاما: (كانت الطائرات تقصف المدينة بشكل عشوائي لتجبر سكانها على الرّحيل، وعبر مكبّرات الصوت نادت القوات الإسرائيلية على السكان الذين تمسّكوا بالبقاء في مدنية بئر السبع ورفضوا الخروج منها بعد احتلال فلسطين وأمرتهم بالخروج من بيوتهم والتجمّع عند الساحة الكبيرة في المدينة).
يضيف جرادة الابن: (القوّات اعتقلت والدي مع عدد من السكان وطلبت منهم أن يوجّهوا وجوههم نحو الحائط ويرفعوا أيديهم إلى الأعلى حتى بدأت الأفكار تتوارد إلى أذهان السكان متسائلين ماذا عساهم فاعلون بنا؟ ولماذا طلبوا منّا أن نرفع أيدينا عاليا وندير أعيننا عنهم؟). و(ما هي إلاّ دقائق حتى أطلقت القوّات الإسرائيلية النّار باتجاه الفلسطينيين في عملية إعدام بدم بارد) يتابع عماد الذي استطرد قائلا: (سقط كافّة من تجمّع من السكان أرضا مضرّجا بدمائه إلاّ 3 منهم بينهم والدي، أنقذهم خوفهم وانعدام قدرتهم على الحركة، فقد أجادوا تمثيل دور المقتول في ذلك الوقت بشكل جعلهم ينجون من الموت الحقيقي). بعد أن غادرت القوّات الإسرائيلية الساحة استيقظ والدي ومن معه من فاجعة المجزرة ليشاهدوا كافّة السكان الذين تواجدوا في الساحة غارقين في دمائهم، ليهرول الثلاثة إلى خارج المدينة، متسلّلين عبر أسطح المنازل الطينية ومختبئين خلف جدرانها إلى أن استقرّ بهم المقام في مدينة غزّة).
تعدّ مدينة (بئر السبع) من أكبر وأقدم مدن فلسطين التاريخية وتبتعد مسافة 71 كيلومترا إلى الجنوب من مدينة القدس، وهي أكبر مدن منطقة النقب الصحراوية. وغالبية سكان المدينة حاليا من اليهود بعد أن تمّ تهجير معظم سكانها العرب عام حرب 1948، ويعيش غالبية الفلسطينيين المهجّرين من المدينة في الأردن، كما يعيش بعضهم في مدينة غزّة. وأحيى الفلسطينيون في 15 ماي الماضي الذكرى ال 66 لما يعرف ب (نكبة فلسطين)، وهو مصطلح يطلقونه على استيلاء (المجموعات اليهودية المسلّحة) على غالبية أراض فلسطين التاريخية وتهجير أهلها عام 1948 لإقامة دولة الاحتلال الإسرائيلي في ماي من العام نفسه. وقال الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني في إحصائية صدرت منتصف الشهر الجاري في الذكرى ال (66) للنكبة إن عدد اللاّجئين الفلسطينيين حتى نهاية العام الماضي 2013 وصل إلى 5.9 مليون نسمة، ومن المتوقّع أن يبلغ عددهم 7.2 مليون لاجئ بحلول نهاية عام 2020. ويؤكّد الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني أن 66 بالمائة من الفلسطينيين الذين كانوا يقيمون في فلسطين عام 1948 تمّ تهجيرهم. ودمّرت الجماعات اليهودية المسلّحة، وفقا للجهاز، في حرب عام 1948 نحو 531 قرية ومدينة فلسطينية وارتكبت (مذابح) أودت بحياة أكثر من 15 ألف فلسطيني.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.