بقلم: فوزي حساينية* تعد ليالي الشعر العربي فرصة حقيقية لتصحيح العديد من المفاهيم والأفكار الخاطئة حول العروبة ودون الدخول في التفاصيل سأكتفي بالقول أن الدعوات التي تُوجهُ للشعراء يجب أن تشمل كل الذين ينظمون الشعر باللغة العربية أينما وُجدوا وكلَّما كان الوصول إليهم متاحاً إذ لا يجب أن ننسى أبدا أنَّهُ في العديد من الدول الإفريقية يوجد شعر عربي أصيل ومتعدد الأغراض لا يقل روعة عن أي شعر عربي آخر كالتشَّاد الذي تعد اللغة العربية فيه لغة رسمية إلى جانب اللغة الفرنسية (أنظر ديوان الشعر العربي في تشاد للباحث المصري الدكتور محمد فوزي مصطفى) أما في إريتريا وجيبوتي وأثيوبيا فينتشر فيها عرب القرن الإفريقي المعروفون باسم (العفر) وهم يتحدثون باللغة العربية منذ قرون وفيهم شعراء رائعون بلغة الضاد وإذا كانت السياسة العربية قد نسيتهم فيجب على عاصمة الثقافة العربية أن تتذكرهم لأن العروبة الثقافية أوسع بكثير من العروبة السياسية فجزر القمر الواقعة شمال غرب مدغشقر دولة عضو في الجامعة العربية وإذا كانت الاستعمار الفرنسي فقد فرض اللغة الفرنسية كلغة رسمية فإن اللغة العربية حاضرة بقوة كما أن اللغة القمرية هي مزيج من العربية والسواحلية فهل وجهت عاصمة الثقافة العربية الدعوة لبعض الشعراء من جزر القمر؟ ويجب أن لاننسى أنه في دول مثل النيجر ومالي والسينيغال لا يزال هناك متحدثون ومبدعون باللغة العربية رغم الجهود التي بذلها الفرنسيون في سعيهم الحثيث لفرض اللغة الفرنسية والقضاء على اللغة العربية ويبدو أنه من الضروري أن تنتظم بعاصمة الثقافة العربية لقاءات شعرية عن الشعر العربي في إفريقيا يُدعى إليها شعراء اللغة العربية من أبناء القارة السمراء وعندها سيتضح مدى قوة وانتشار الثقافة العربية وستكون تظاهرة كهذه حدثا ثقافيا نوعيا يعيد الأمل لشعراء اللغة العربية في القارة السمراء ويفتح آفاقا جديدة من الوعي الثقافي بعمق امتدادنا الحضاري في دول الساحل وما وراء الساحل ولعلَّ الكثير من الجزائريين والعرب لا يعرفون أن لغتي (الهوسا) و (السواحلية) اللَّتان تنتشران في العديد من الدول الإفريقية من أكثر اللغات في إفريقيا تأثرا وأخذا وتفاعلاً مع اللغة العربية فما الذي يمنعنا كذلك من مدّ اهتمامنا الثقافي إلى الشعراء الذين يبدعون بهاتين اللغتين اللَّتين تعدان اللسان الحضاري والوطني لملايين الأفارقة كما في كينيا وتنزانيا مثلا؟ أسبوع للشعراء - إنني آمل أن يخصص المشرفون على فعاليات الشعر العربي بقسنطينة أسبوعا لشعراء الجمهورية العربية الديموقراطية الشعبية فهذا الشعب العربي الكريم يستحق أن تُتَاح له فرصة التعريف بشعرائه- وسائر مبديعيه- خاصة وأن التظاهرة عربية وتمتد لسنة كاملة فإذا كان المشرفون على هذه التظاهرة قد نسوا فإنني أذكِّرهم وإذا كانوا لم ينسوا فإنني أدعوهم إلى إعطاء الأهمية اللازمة لمشاركة وفد ثقافي للشعب الصحراوي المكافح من أجل حقه القانوني والإنساني في تقرير مصيره على أرض أجداده وآبائه وسيأتي اليوم الذي يكون فيه الشعب الصحراوي بشعرائه ضيف شرف في إحدى عواصم الثقافة العربية أو الإسلامية بعد أن ترتقي الدول العربية والإسلامية إلى مستوى وعي الدول الإفريقية وتُعلن اعترافها الحتمي بالشعب الصحراوي العربي الإفريقي المسلم الذي يشكل بنضاله وثقافته إضافةً نوعية للثقافة العربية والوعي الإنساني قاطبة. - إن أصداء الشعر العربي بقسنطينة يجب أن تصل إلى مختلف أنحاء الوطن عبر الإذاعات الجهوية والفضائيات المختلفة فضلا عن المطبوعات الممكنة ويجب استخدام كل وسيلة إعلامية متوفرة وخاصة الأنترنت ليصل صوت الشعراء من قسنطينة إلى أبعد نقطة في جغرافيا العروبة الثقافية وبذلك فقط سنساهم في تجسيد ولو بصورة جزئية مقولة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية ونكرس دور مدينة النسور المُحلِّقةِ والجسورُ المُعلَّقةِ في استعادة الشِّعر العربي لمجده ودوره في خدمة العروبة كحبّ وثقافة وكتواصل وصمود وأمل العروبة التي قال عنها الطاهر وطاَّر في مقدمة روايته (تجربة في العشق) أن: (ثروتها الإبداعية تفوق ثروتها البترولية). * الجزء الثاني من مساهمة على هامش عاصمة الثقافة العربية * إطار بمدرية الثقافة لولاية قالمة