بين الطواعية والإجبار أمهات يتخلين عن فلذات أكبادهن للعقيمات تعتبر الأمومة حلما وأمنية جميلة تراود كل امرأة منذ صغر سنها إلى أن تدخل القفص الذهبي حينها تبدأ حالة الترقب لديها متى ستحمل بطفلها الأول وتكون فرحتها كبيرة ولا تسعها عندما تعرف أنها سترزق بطفل ولكن هناك فئة أخرى من النساء من حرمن من هذه الفرحة لحكمة لا يعلمها إلا الله تعالى. عتيقة مغوفل بعض العائلات ابتغت تحقيق ذلك الحلم بتسليم أحد الأبناء حال ولادته إلى الأسرة التي تعاني العقم عن طريق التراضي والتفاهم إلا أن الواقع كشف عن حالات إجبار في قصص لا يصدقها العقل. ففي العائلات الجزائرية تحس المرأة العاقر أنها ناقصة مقارنة بباقي نساء العائلة خصوصا إن كن كلهن أمهات ورزقن بأطفال لذلك عادة ما تقوم كبيرة العائلة الأم وفي أحيان أخرى الأب بأخذ مولود جديد من أمه وإعطائه للعاقر حتى تربيه واستعملت في الكثير من المرات أساليب الإجبار وتبقى الأم المسكينة تعيش في حسرة وأسى على حرمانها من فلذة كبدها الذي عادة ما يتنكر لأمه يعد كبره وحجته في ذلك أن أمه تخلت عنه للغير وفضلت بقية إخوته عليه.
ابنة أخيها تعيد لها الأمل في الحياة من بين النساء اللائي يعانين من هذا المشكل السيدة (كريمة) التي تبلغ من العمر 43 عاما متزوجة وأم لثلاثة أطفال هذه الأخيرة واحدة من النساء اللائي عانين كثيرا والسبب أنها ومنذ ست سنوات رزقت ببنت بهية الطلعة سميت على بركة الله (ياسمين) ولكن حين عرفت العائلة أنها حامل بدأت تمهد لها حماتها وتطلب منها أن تعطي الطفلة التي ستولد لشقيقة زوجها العاقر والتي تزوجت منذ 8 سنوات ولم ترزق بأطفال إلا أن السيدة (كريمة) عبرت لحماتها بصريح العبارة أنها لن تقبل أن تتخلى عن طفلتها لأي كان إلا أن الحماة بقيت مصرة على الفكرة لذلك طلبت من زوج السيدة كريمة أن يتخلى على ابنته القادمة لشقيقته حتى تربيها على أساس أنها ستبقى دوما ابنته وستخبرها بأنها عمتها حين تكبر وتحت الضغط والإلحاح وافق الزوج على طلب والدته وحين جاء اليوم الموعود وولدت الفتاة قامت الحماة مباشرة وفي العيادة بأخذ الطفلة ومنحها لابنتها تاركة الأم تعاني في صمت والتي قبلت بالواقع في نهاية المطاف وذلك حتى لا تخسر بيتها وزوجها الذي رضخ في الأخير لرغبة والدته ولكن أخبرتنا السيدة كريمة أنها كل يومين تقوم بزيارة بيت شقيقة زوجها حتى تبقى مع ابنتها فترة من الوقت وقد أكدت لنا أنها بدأت تلمح لها بأنها أمها الحقيقية وهي لم ترد أن تخبرها بالحقيقة دفعة واحدة حتى لا تصدمها وقد أكدت لنا أنها ستقوم بإخبار الفتاة كل الحقيقة وعن الطريقة التي اغتصبت بها حتى تعرف الفتاة أن والدتها لم تتخل عنها أبدا. نسوة يتحسرن ندما على أبنائهن نفس المأساة عانتها السيدة (خديجة) التي عاشت في حزن كبير بسبب نفس المشكل أيضا فقد أجبرها زوجها على منح ابنتهما إلى شقيقته التي لم تتمكن من الإنجاب بعد 6 سنوات من الزواج وقد عرفت بعد الفحوصات أنها لن تنجب أبدا لأن زوجها مريض فعرض عليها شقيقها وشفقة عليها أن يمنحها ابنته(سمية)حديثة الولادة والتي لم يتجاوز عمرها في تلك الفترة 3 أشهر وبضغوطات من زوجها رضخت السيدة (خديجة) لطلب الزوج وسلمت فلذة كبدها لشقيقته لتراها بعد ذلك تنمو وتكبر بعيدا عنها وعن أشقائها واقتصر تعاملهم معها على الزيارات في الأعياد والمناسبات حتى أشقائها كانت تعاملهم بجفاء وبرودة ولا تطيق المكوث في منزلهم حاولت السيدة (خديجة) أن تفهم ابنتها مرارا وتكرارا أنها أمها التي حملتها 9 أشهر لكنها أكدت لها (سمية) أنها تشعر بالراحة في عائلتها الأخرى وأن أشقاءها غرباء بالنسبة إليها ولحد الآن السيدة (خديجة) تتجرع مرارة الندم على فراق ابنتها فهي الآن عروس شابة تبلغ من العمر 22 سنة. الابن يرفض والديه بعدما منحاه لعمته بعد السيدة (كريمة) قابلنا السيدة (سلوى) التي تنحدر من ولاية وهران وتقيم بالعاصمة هذه الأخيرة أيضا فرض عليها زوجها عندما رزقت بالطفل الخامس أن يقوم بمنحه لشقيقته العاقر هذه الأخيرة تزوجت منذ 12 عاما وشاءت الأقدار أن لا ترزق بأطفال وكانت كلما تسمع بامرأة حامل في العائلة تتأزم حالتها أكثر وعندما عرفت أن زوجة أخيها حامل بكت كثيرا كعادتها وهو الأمر الذي لم يحتمله شقيقها فوعدها أنه عندما تلد زوجته يمنحها الصبي وعندما ولدت زوجته (أسامة) أعطاه لعمته حتى تربيه ومضت السنين وكبر أسامة وأصبح تلميذا في الطور الثانوي عندها قام والده الذي كان يظن أنه خاله بإخباره كامل الحقيقة وأنه أعطاه لعمته حتى تربيه لأنها لم تكن تنجب أطفالا وذلك ظنا من الوالد أنه يريح ضميره لأن زوجته بقيت دوما حزينة على فراق فلذة كبدها مع أنه لديها أربعة غيره ولكن (أسامة) لم يتقبل الفكرة نهائيا ولم يكن يظن يوما أن الرجل الذي ظنه خاله يكون والده وأن المرأة التي كان يظنها زوجة الخال هي أمه ولكن ورغم أن الأب برر كثيرا لابنه إلا أن هذا الأخير لم يقبل الواقع ولم يرض به واعتبر أن والديه تخليا عنه وفضلا بقية أشقائه عليه.