اختتام أشغال الاجتماع السنوي للأكاديميات الإفريقية للعلوم بالجزائر العاصمة    التكفل بانشغالات المواطنين وإعداد برامج عمل قطاعية    الفريق أول شنقريحة والفريق الرفاعي يتناولان التعاون العسكري    رئيس الجمهورية يجدد دعم الجزائر الثابت لفلسطين    أنا ضد أيّ اتّفاق ما برجّعني لبيت محسير… فاهم !    مواصلة العمل على مرافقة نزلاء المؤسسات العقابية وإعادة ادماجهم في المجتمع    مجلس الأمة يشارك بلشبونة في الندوة الأوروبية للجان التضامن مع الشعب الصحراوي    كأس افريقيا 2024 سيدات/ تحضيرات : فوز الجزائر على اوغندا وديا (2-1)    مشروع انشاء خلية يقظة لحماية الاطفال من الفضاء الافتراضي سيكون جاهزا في 2025    زحف الرمال على السكك الحديدية: اعتماد حلول مبتكرة ومستدامة لمواجهة الظاهرة    منتدى دولي للفن التشكيلي المعاصر: فنانون جزائريون مقيمون بالخارج يبرزون ارتباطهم بتقاليد الممارسة الفنية الوطنية    "الذكرى ال 192 لمبايعة الأمير عبد القادر" محور ندوة تاريخية    الصالون الوطني للفنون التشكيلية بمعسكر: لوحات زيتية تروي تاريخ ثورة التحرير المجيدة    إمضاء اتفاقية شراكة وتعاون بين جامعة صالح بوبنيدر ومؤسسة خاصة مختصة في الصناعة الصيدلانية    الجزائر تؤكد على حماية العاملين في المجال الإنساني    وقف إطلاق النّار يدخل حيّز التنفيذ في لبنان    تنصيب الأمين العام ورئيس الديوان بوزارة الصناعة    وفد مجلس الشورى الإسلامي الإيراني يزور جامع الجزائر    أوامر لإعادة الاعتبار لميناء الجزائر    "سوناطراك" تشارك في صالون دولي للموارد الاستخراجية    198 مترشح في مسابقة أداء صلاة التراويح بالمهجر    الجزائر- السعودية.. دعم التعاون في مجال الاستثمار    حرفية تلج عالم الإبداع عن طريق ابنتها المعاقة    إرث متوغِّل في عمق الصحراء    مدرب فينورد ونجوم هولندا ينبهرون بحاج موسى    انتقادات قوية لمدرب الترجي بسبب إصابة بلايلي    عطال يتعرض لإصابة جديدة ويرهن مستقبله مع "الخضر"    انطلاق تظاهرة التعليم التفاعلي "خطوتك"    8 عروض وندوتان و3 ورشات في الدورة 13    بللو يدعو المبدعين لتحقيق نهضة ثقافية    "فوبيا" دعوة للتشبث برحيق الحياة وشمس الأمل    فحص انتقائي ل60900 تلميذ    الجزائر تنجح في طرد مُجرمة صهيونية    معهد الأدلة الجنائية وعلم الإجرام للدرك يتسلم جائزة عالمية    بعد وقف إطلاق النار..بري: لبنان أحبط مفاعيل العدوان الإسرائيلي    حجز أزيد من 56 ألف قرص من المؤثرات العقلية    قسنطينة.. أزيد من 120 عملية لإعادة تهيئة وتغيير شبكات توزيع الغاز    التسجيلات لامتحاني شهادتي البيام والبكالوريا دورة 2025    تبّون: الأرض لمن يخدمها    هذه الشعب المعنية بمسابقة التوظيف..    خارطة طريق شاملة لإعادة هيكلة النسيج الاقتصادي    عطال يتعرض لانتكاسة جديدة في قمة السد والهلال    نال جائزة أفضل لاعب في المباراة..أنيس حاج موسى يثير إعجاب الجزائريين ويصدم غوارديولا    جانت.. أكثر من 1900 مشارك في التصفيات المؤهلة للبطولة الولائية للرياضات الجماعية    المسؤولية..تكليف أم تشريف ؟!    سوناطراك تشارك في صالون دولي في كوت ديفوار    كأس إفريقيا 2024: المنتخب الوطني النسوي يواصل تحضيراته بحضور كل اللاعبات    مستغانم : قوافل الذاكرة في مستغانم تتواصل    ترقب تساقط بعض الأمطار وعودة الاستقرار يوم الجمعة    خنشلة : أمن دائرة بابار توقيف 3 أشخاص وحجز 4100 كبسولة مهلوسات    أيام توعوية حول مضادات الميكروبات    الفترة المكية.. دروس وعبر    معرض الحرمين الدولي للحج والعمرة والسياحة بوهران: استقطاب أكثر من 15 ألف زائر    وزير الصحة يشرف على اختتام أشغال الملتقى الدولي الثامن للجمعية الجزائرية للصيدلة الاستشفائية وصيدلة الأورام    تسيير الأرشيف في قطاع الصحة محور ملتقى    الابتلاء المفاجئ اختبار للصبر        هكذا ناظر الشافعي أهل العلم في طفولته    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إقبال على الحجاب بالسنغال
نشر في أخبار اليوم يوم 14 - 01 - 2014

قبل أزيد من عقد ونصف من الزمن لم تكن الفتاة السنغالية أندي جوب تمتلك خلفية عن الحجاب وقيمته في حياة المرأة المسلمة، رغم كونها تربت في حضن أسرة مسلمة تحافظ على شعائر الإسلام.
وتقول أندي إن قصتها مع الحجاب تعود إلى أيام دراستها بالمرحلة الثانوية، حين حضرت ذات يوم درسا عن الحجاب لأحد التلاميذ المنتسبين لرابطة الطلبة والتلاميذ المسلمين بالسنغال، مضيفة أن هذا الدرس الوعظي أعطاها شعورا قويا بضرورة تغيير هيئة لبسها (امتثالا لشرع الله).
وتضيف أن الحاجز الذي يمنع الكثير من الفتيات السنغاليات من ارتداء الحجاب (يعود في الأساس لجهلهن بكونه فريضة شرعية للمرأة المسلمة، وليس زيا خاصا بمجتمع معين كما يعتقد المجتمع السنغالي).
ويشهد الإقبال على الحجاب في صفوف النساء السنغاليات تطورا ملحوظا في السنوات الأخيرة، ويعزو مراقبون هذا التوجه إلى عاملين: تأثر السنغاليات -خاصة المتعلمات منهن- ب(تيار الصحوة) في البلاد، وبالدعوات المتكررة لمشايخ وأئمة البلاد للابتعاد عن ارتداء الأزياء الدخيلة، التي تتعارض مع قيم المجتمع.
وتأتي ظاهرة عدم الاحتشام في طليعة مظاهر الفساد الأخلاقي التي يحاربها المتدينون وزعماء الطرق الصوفية في البلاد.
وقد منعت مدينة طوبى -التي تعتبر محل إقامة خلفاء الطريقة الصوفية (المريدية)- النساء من لبس الثياب غير المحتشمة. كما تمنع مدينة تيووان -وهي أحد معاقل الطريقة (التيجانية) بالسنغال- لبس الأزياء غير المحتشمة في المواسم الإسلامية.
ويرجع رئيس (التجمع الثقافي الإسلامي بالسنغال) مختار كبي بدايات ظهور الحجاب في المجتمع السنغالي إلى مطلع الثمانينيات من القرن الماضي (حيث عرفت الأوساط الجامعية انتشارا للظاهرة بسبب نفاذ تيارات الصحوة الإسلامية إلى الوسط الجامعي).
ويرى كبي أن خطاب تيارات الصحوة الإسلامية آنذاك (كان يقوم على أهداف تسعى لبناء الشخصية الإسلامية من خلال الاهتمام بالقيم الإسلامية كالحجاب والالتزام، مما جعل الدعوة للحجاب تلقى استجابة في أوساط الطالبات).
ويلفت إلى أن الدعوة للحجاب اصطدمت في البداية بالمعارضة الشديدة للتيارات العلمانية بالجامعة، قبل أن يصدر مشايخ البلاد وزعماء الطرق الصوفية فتاوى تمنع مضايقة المتحجبات.
ويشير إلى أن (مبررات الإنكار التي رفعها العلمانيون ساعتها ضد الحجاب كونه عادة عربية دخيلة)، مبرزا أن المجتمع السنغالي التقليدي يؤيد ثقافة الاحتشام بشكل عام.
بدوره يُفسر رئيس (رابطة الأئمة والدعاة بالسنغال) أندام أنجاي الإقبال على الحجاب ب(حب السنغاليين للإسلام، فالسنغاليون يحبون الإسلام ويعتزون به لكنهم يجهلون بعض تعاليمه)س.
ويضيف (مما أعطى الظاهرة زخما شعبيا في السنوات الأخيرة حالة الاشمئزاز السائدة في المجتمع السنغالي من انتشار ظاهرة التفسخ)، معتبرا (أن عاملي انتشار المؤسسات التعليمية الإسلامية من جهة، وانفتاح الإعلام السنغالي في السنوات الأخيرة بكل أطيافه على البرامج الدينية من جهة أخرى أتاحا فرصة كبيرة لتعريف المجتمع السنغالي على الحجاب).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.