الجزائر تعرب عن تضامنها التام مع جمهورية اتحاد ميانمار إثر الزلزال العنيف الذي ضرب البلاد    48 ساعة لنائب القنصل المغربي بوهران لمغادرة الجزائر    منظّمات حقوقية تندّد بالتضييق على الجزائريين بفرنسا    تكريم المتفوّقين في المسابقة لحفظ وتجويد القرآن الكريم    مخزون كبير في المواد الغذائية    مشروع "بلدنا الجزائر" يدخل مرحلة التنفيذ    إبراز دور القيم المهنية للصحافة في الدفاع عن الوطن    مرسوم تنفيذي لإدماج 82410 أستاذ متعاقد    تواصل العدوان الصهيوني على جنين وطولكرم ومخيم نور الشمس    تتويج فريق القناة السادسة بالطبعة الرابعة    خالدي وبن معزوز يمنحان تأهلا سهلا ل"سوسطارة"    تأهل تاريخي لمولودية البيّض إلى نصف النهائي    حلويات قسنطينية تروي قصة تراث وعزيمة    تخفيضات تصل إلى 50 ٪ في أسعار الملابس    تسويق 238 ألف كيلوغرام من اللحوم المستوردة    تحييد 7 إرهابيين وتوقيف 5 عناصر دعم    صور من الغث والسمين    عمق العلاقات الزوجية وصراعاتها في ظل ضغوط المجتمع    6288 سرير جديد تعزّز قطاع الصحة هذا العام    إنفانتينو يعزّي في وفاة مناد    الصفراء تبحث عن ثالث إنجاز    بلمهدي يستقبل المتوّجين    أعيادنا بين العادة والعبادة    "سوناطراك" فاعل رئيسي في صناعة الغاز عالميا    بوغالي يعزي في وفاة الفنان القدير حمزة فيغولي    سوناطراك: حشيشي يتفقد الوحدات الانتاجية لمصفاة الجزائر العاصمة    إجتماع تنسيقي بين وزارة الفلاحة والمحافظة السامية للرقمنة لتسريع وتيرة رقمنة القطاع الفلاحي    بومرداس..وزير الصناعة يشرف على عملية الإنتاج التجريبي لمادة السكر بمصنع تفاديس    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال هذا السبت    مزيان: تنظيم لقاء مرتقب لمناقشة القيم المهنية للصحافة    وضع حد لأربع شبكات إجرامية تحترف سرقة المركبات بالعاصمة    كرة القدم (مقابلة ودية): مقابلة دولية ودية للمنتخب الجزائري أمام السويد في يونيو المقبل    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال غدا السبت (وزارة)    شراء ملابس العيد من المتاجر الإلكترونية: راحة و وفرة في العصر الرقمي    عيد الفطر: الجمعية الوطنية للتجار والحرفيين تدعو إلى الالتزام الصارم بالمداومة    ذكرى يوم الأرض: الفلسطينيون يتشبثون بأرضهم أكثر من أي وقت مضى رغم استمرار حرب الإبادة الصهيونية    كرة القدم: الممثل الاقليمي للقسم التقني على مستوى الفيفا في زيارة عمل بالجزائر    العقيد عميروش, قائد فذ واستراتيجي بارع    وفاة الفنان حمزة فغولي عن عمر ناهز 86 عاما    اليوم العالمي للمسرح: المسرح الوطني الجزائري يحتفي بمسيرة ثلة من المسرحيين الجزائريين    في يوم الأرض.. الاحتلال الصهيوني يستولي على 46 ألف دونم في الضفة الغربية سنة 2024    المسابقة الوطنية لحفظ وترتيل القرآن الكريم لنزلاء المؤسسات العقابية: إختتام الطبعة ال15 في أجواء روحية مميزة    مركز التكفل النفسي الاجتماعي ببن طلحة: إفطار جماعي وتقديم ملابس عيد الفطر لأطفال يتامى ومعوزين    كأس الجزائر: تأهل اتحاد الجزائر ومولودية البيض إلى الدور نصف النهائي    الجزائر- قطر: التوقيع على الاتفاقية النهائية للمشروع المتكامل لإنتاج الحليب بجنوب البلاد    اختتام "ليالي رمضان" بوهران: وصلات من المديح الأندلسي والإنشاد تمتع الجمهور العريض    هذه رزنامة امتحاني البيام والبكالوريا    فرنسا.. العدوانية    هذا موعد ترقّب هلال العيد    2150 رحلة إضافية لنقل المسافرين عشية العيد    صحة : السيد سايحي يترأس اجتماعا لضمان استمرارية الخدمات الصحية خلال أيام عيد الفطر    قطاع الصحة يتعزز بأزيد من 6000 سرير خلال السداسي الأول من السنة الجارية    أمطار رعدية على عدة ولايات من شرق البلاد    عرض فيلم زيغود يوسف    رفع مستوى التنسيق لخدمة الحجّاج والمعتمرين    حج 2025: برايك يشرف على اجتماع تنسيقي مع وكالات السياحة والأسفار    الجزائر تندد    الدعاء في ليلة القدر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشيخ بن تونس وغواية الدفاع عن الغلط!
نشر في صوت الأحرار يوم 12 - 08 - 2009

طالعت نص الحوار الذي أجرته جريدة (صوت الأحرار) مع شيخ الطريقة العلاوية، الشيخ خالد بن تونس، المنشور يوم السبت الماضي ( 8 أوت 2009) ولقد لفت انتباهي بشكل خاص إتهام الشيخ خالد بن تونس من انتقدوا كتابه المثير للجدل (الصوفية الإرث المشترك) بأنهم:يريدون العودة بنا إلى عصر الجاهلية! وأن هدف من انتقدوه هو:إبقاء الأمة في جهل فظيع!
ويُفهم من كلام الشيخ خالد بن تونس أن المقصود بالمنتقدين هم جمعية العلماء المسلمين الجزائريين والمجلس الإسلامي الأعلى اللذان أصدر كل منهما بيانا يطالب بسحب تدوال الكتاب بالنسبة لجمعية العلماء المسلمين، وبسحب الصور المتعلقة بشخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسيدنا جبريل، عليه السلام وسيدنا إبراهيم عليه السلام، وصورة أبينا آدم وأمنا حواء عليهما السلام، التي تبدو أقرب إلى الصور الإباحية! ويمكن أن توسع قائمة المنتقدين لكتاب (الصوفية الإرث المشترك) إلى شيخ زواية الهامل الشيخ مأمون القاسمي والمنسق الأعلى السابق للطريقة القادرية الدكتور محمد بن بريكة وكذلك زعماء الأحزاب الإسلامية: حركة مجتمع السلم، حركة النهضة، حركة الإصلاح الوطني، وكل هؤلاء وضعهم الشيخ خالد بن تونس بجرة قلم في خانة من يريدون إبقاء الأمة في جهل فظيع وهو يعتقد أن العلم والفقه إلا في مشايخ الأزهر الذين كانوا من ضيوف الزاوية العلاوية الذين جاؤوا للمشاركة في مؤتمر الطريقة العلاوية•
وعليه فإن شيخ الطريقة العلاوية يقر بأنه احتكم إلى الأزهر والقرويين والزيتونة بخصوص الحكم الشرعي في نشر صور الرسول في كتابه المذكور آنفا•
أما في الجزائر فلا علم ولا فقه ولا رأي يطاع! ربما سينتظر الجزائريون معرفة أمور دينهم بعد إنشاء أكاديمية صوفية عالمية يكون مركزها في الجزائر من أهدافها حسب الشيخ بن تونس: الخروج من قوقعة الماضي وفتح الباب أمام الحركة النسوية! من المؤكد أن الذين تابعوا قضية الرسوم المسيئة لتعاليم الإسلام ورموز الجهاد الجزائري الواردة في كتاب (صوفية الإرث المشترك) يكونون قد لاحظوا الموقف المتسم بالتناقض والإضطراب وحتى التراجع عند الشيخ خالد بن تونس، فقد بدأ رده على بيان جمعية العلماء المسلمين الجزائريين باتهامها بإصدارجهالات وترويج حماقات وأن أعضاءها لا يفرقون بين المنمنمات والصور! ثم أكد الناطق الرسمي باسم الزاوية العلاوية نصر الدين موهوب في جريدة (الوطن) الصادرة يوم 28 جويلية الماضي (2009) ردا على بيان المجلس الإسلامي الأعلى بلهجة قاطعة لن نسحب الكتاب ولن نسحب المنمنمات! وفي (صوت الأحرار ) الصادرة يوم الخميس 30 جويلية 2009 قرأنا مقالا بعنوان علماء الأزهر يرفضون نشر صور عن الرسول في كتاب الصوفية ثم نشرت (صوت الأحرار) الصادرة يوم السبت 1 أوت 2009 تصريحا للناطق الرسمي باسم الزاوية العلاوية نصر الدين موهوب بعنوان: بن تونس سيلتزم برأي الأزهر حول كتابه عن الصوفية حيث كشف السيد نصر الدين موهوب أن شيخ الطريقة العلاوية التمس آراء وحكمة علماء الأزهر وأنه سيلتزم بأي قرار صادر عن هيئة العلماء المكلفة بدارسة كتاب (الصوفية الإرث المشترك)•
وهذا ما أثار حقيقة استغراب، بل استهجان العديد من الهيئات ووسائل الإعلام الجزائرية•
ومن اللافت للانتباه أن الشيخ بن تونس الذي كان يعيب على جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في بداية الأمر عدم التفريق بين الصور والمنمنمات، أصبح هو بنفسه يتحدث عن الصور، فقد صرح في الحوار الذي أجرته معه جريدة (صوت الأحرار) الصادرة يوم السبت 8 أوت 2009 ما يلي: تضمن الكتاب صورة للسيدة أمينة أم الرسول وهي تقدمه لعائلته•• ثم يقول: أنا أولا لم أرسم رسول الله وكل ما فعلته هو أنني نشرت ثلاث صور عن النبي الكريم كانت موجودة فيما سبق! إذن، أصبح الحديث عن نشر صور النبي صلى الله عليه وسلم - واضحا وصريحا من طرف مؤلف كتاب (الصوفية الإرث المشترك) الشيخ خالد بن تونس!•
ثم تراجعت لهجة الرفض المطلق لسحب الصور المسيئة لمقام النبي - صلى الله عليه وسلم -، فبعد تصريح الناطق الرسمي باسم الزاوية العلاوية نصر الدين موهوب لجريدة (الوطن) بأنه لن يتم سحب المنمنمات، عاد الشيخ خالد بن تونس يؤكد في حواره مع جريدة (صوت الأحرار) ما يلي: صحيح أنني احتكمت إلى الأزهر والقرويين والزيتونة، فأنا باحث وشيخ طريقة، لكن ما يجب أن يعلمه الناس هو أن هذا الكتاب جاء على لسان باحث وإذا أثبت بحجة وبيان على أني أخطأت في صورة من الصور أو نص من النصوص فأنا مستعد لأتراجع ومن لا يتراجع في هذه الحالة فهو غير منصف•
ولكن بعد أن يؤكد الشيخ خالد بن تونس هذه المقولة التي تشرف صاحبها، يعود إلى التعنت لرأيه من جديد فيقول:في حال إذا لم يقبل الكتاب، فأروبا مفتوحة أمامي، وهناك مسلمين في الغرب، وفي آسيا، وأندونسيا، سأوجه لهم هذا الكتاب الذي سيترجم إلى سبع لغات! بمعنى أنه إذا رفض كتاب (الصوفية الإرث المشترك) في الدول العربية لأنها لا تملك الجرأة والشجاعة الكافية لنشر الكتاب حسب تصريح الشيخ خالد بن تونس فإنه سيوجه للقراء في الغرب وآسيا، لأن ما يكون حراما وغير جائز شرعا عند مسلمي الدول العربية سيصبح حلال ومباحا وجائزا عند المسلمين في أوروبا وآسيا، وكأن هناك إسلاما وشريعة لكل قارة وليست حسب أحكام كتاب الله وسنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام•
فالشيخ خالد بن تونس يصرح بأنه يريد أن يقدم مشروع مجتمع مركز على الأمل وتقديس الحياة، ولكن محور القرآن الكريم أو الحديث عن الوحي والروحيات فيحتل المرتبة الرابعة في ترتيب الأولويات في هذا المشروع، أي بعد البيئة والعولمة والاتصالات! قد يكون من باب التطاول أن يدعي الشيخ خالد بن تونس احتكار امتلاك الفهم الصحيح للإسلام وهو يقول - حسب ما جاء في حواره مع جريدة صوت الأحرار - إن الذين كانوا محيطين بالرسول كانوا متصوفين•• والرجال الذين أحاطوا بالرسول كان منهم المالكيين والحنفيين•• وهذا ما يمكن فهمه على أن الصحابة الذين أحاطوا بالرسول عليه الصلاة والسلام - كانوا متصوفين قبل ظهور التصوف بمعناه المتعارف عليه وأنهم كانوا مالكيين وحنفيين، قبل ميلاد الإمام مالك بن أنس وأبي حنيفة النعمان - عليهما رحمة الله - والمعروف أن الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين كان هديهم القرآن وقدوتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم•


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.