وتحمل السقا بيديها عدة كوفيات إحداها حيكت باللون الأزرق ورسمت عليها نجمة داؤود السداسية, وأخرى حيكت باللون الأخضر وأخرى امتزجت فيها ألوان الطيف وسميت بكوفية الكرنفال "او السلَطة" كما سماها البائع الذي كان يعرضها للسياح في بيت لحم. وتلوم المؤسسات الرسمية وعلى رأسها وزارة السياحة, "كيف تباع تلك الكوفيات التي تشوه ما أصبح يعرف برمز الشعب الفلسطيني, وخاصة تلك التي سرقها الإسرائيليون ووضعوا عليها نجمة داؤود لتباع للسياح بدل الكوفية المحاكة باللونين الأسود والأبيض". ويرجع تاريخ الكوفية إلى عام 1936 عندما بدأ يستخدمها الثوار الفلسطينيون إبان حكومة الانتداب البريطاني, فأصبحوا يُعرفون من خلالها, الأمر الذي حدا بقائد الثورة في ذلك الوقت إلى تعميمها على جميع أبناء الشعب كي لا يعرف الثوار. وعندما انطلقت الثورة الفلسطينية بقيادة أبو عمار في مطلع الستينات وثقها القائد الراحل في جميع مراحل حياته فأصبحت رمزاً من رموز الشعب الفلسطيني ورمزاً للثورة في جميع أنحاء العالم. وترى السقا أن الرد على محاولة سرقة الكوفية بأن توضع على العلم الفلسطيني فوق اللون الأبيض في وسط العلم في بعض المناسبات, مشددة على أنها لا تقصد بذلك تغيير العلم الذي يعتبر حفظاً للقضية الفلسطينية من الضياع. وتسرد المرأة الممتزجة بالتراث من أخمص قدميها حتى رأسها بعض المعارك التي كسبتها في هذا الإطار, ومن بينها معركة ثوب بيت لحم المسمى "ثوب الملك" والذي وضع في الموسوعة العالمية كأحد أزياء التراث الإسرائيلي, وبعد أن شاركت السقا بهذا الثوب في لوحة الأزياء الشعبية بمشاركة 60 دولة أزيل هذا الثوب من الموسوعة العالمية. ولكن إزالة الثوب لم ترض السقا فهي كانت تطمح إلى بقائه ولكن تحت اسم فلسطين, الأمر الذي أخذت تعمل من أجله مطالبة الجميع بدعهما في هذا الجهد من خلال مشاركتها في "معركتها" التي تديرها من خلال الانترنت وموقع مركز التراث الفلسطيني على الشبكة وهو " www.phc.ps". وترى السقا أن من واجب السلطة الفلسطينية أن تحذو حذو اليونان ولبنان اللتين رفعتا قضية على إسرائيل لانتحالها تراثاً يخص تلك الدول, فقد كسبت اليونان قضية تتعلق بانتحال إسرائيل لجبنتها المسماة "قيتا" وكذلك لبنان رفعت قضية لانتحال إسرائيل أكلاتها الشعبية. وقالت: "بعد أن سرقت إسرائيل الأرض وغيرت معالمها, لم تجد تراثاً تدافع به عن وجودها على هذه الأرض, فلجأت للحفريات دون أن تعثر على ما يثبت وجودها, فبدأت بسرقة العديد من جوانب تراثنا كالأكلات الشعبية واللباس وما إلى ذلك من جوانب التراث الهامة". وتعرب السقا عن خيبة أملها من عدم الاهتمام الرسمي بإحياء يوم التراث الفلسطيني, قائلة: "اتصلت بالمدارس فلم أجد لديهم استعداد لإحياء هذه المناسبة الهامة, وعندما اتصلت بوزارة الثقافة قالوا لي إنهم بلغوا بذلك ولكن لا توجد لديهم ميزانية". وتتمنى كذلك أن يستخدم ثوب القدس (الغباني أو ألأساوري أو أبو قطبة) في عرافة جميع المناسبات داخل الوطن وخارجه للدلالة على وجود الشعب الفلسطيني في مدينة القدس. فلسطينالمحتلة _ الفجر _ اشرف جمال