وزير الاتصال يؤكد على أهمية تكوين صحافيين ملتزمين بالدفاع عن مصالح الوطن والمجتمع    أمطار رعدية مرتقبة بعدة ولايات من البلاد ابتداء من مساء اليوم السبت    سوناطراك تستكشف الوسائل اللوجيستية والبنى التحتية ل "شيفرون" الأمريكية    الفريق أول شنقريحة ينصب العميد سيد أحمد بورمانة قائدا للدرك الوطني بالنيابة    إفتتاح شهر التراث: ملتقى دولي حول التراث الثقافي والذكاء الإصطناعي بالجزائر العاصمة    المؤتمر أل10 لإتحاد عمال الساقية الحمراء ووادي الذهب: إتحادات نقابية إفريقية تؤكد دعمها اللامشروط للعمال الصحراويين    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 51157 شهيدا و116724 جريحا    لقاء حول آليات حماية التراث المعماري والحضري    الرئيس يتلقّى رسالة من السيسي    فلسطينيون يشكرون الجزائر وتبّون    محرز يحب المزاح    سعيود يسلط الضوء على الأثر الإيجابي لتيليفيريك قسنطينة    البكالوريا المهنية في 13 ولاية    هذا جديد مديرية الضرائب    مدير الأمن الوطني يستقبل نظيره الإيطالي    عودة لانسبيكتور    بناء الإجماع الوطني وتوحيد المواقف" مطلبان حيويان"    شركة موبيليس تجري تجارب ناجحة على الجيل الخامس    العاصمة : توقيف 3 أشخاص وحجز قرابة 5000 قرص مؤثر عقلي    مقتل 7 أشخاص وجرح 178 آخرين    باتنة : وفاة شخص وإصابة آخرين بصدمة    الاحتلال الصهيوني يعتقل أكثر من 4000 فلسطيني    الأورنوا: لم تدخل أية مساعدات إلى قطاع غزة    نثمن "عاليا" دور الجيش الوطني الشعبي في تأمين حدود الوطن    مهرجان الشعر النسوي يعود في طبعته 14 بقسنطينة    سايحي: "تطوير مصالح الاستعجالات " أولوية قصوى"    الرابطة الأولى: وفاق سطيف يرتقي للصف الرابع, و نجم مقرة يتنفس الصعداء    بناء مدرسة جزائرية عصرية وتشجيع التلاميذ على الابتكار    بناء جزائر قوية تعتزّ بسياساتها في تكريس مجانية التعليم    أمراض فطرية تصيب المحاصيل الزراعية    نحو شراكة جزائرية بيلاروسية واعدة ومتنوعة    استحضارٌ لمناقب رجل دولة    هياكل جديدة تعزّز الخريطة الصحية بتيارت    الحصار الراهن على قطاع غزّة الأشد منذ بدء العدوان الصهيوني    مترو الجزائر يُطلق استبيانًا لتقييم رضا المسافرين    دور ريادي للجزائر في تطوير المشاريع الطاقوية إفريقيا    تشجيع الجالية على اغتنام الفرص الاستثمارية المتاحة بالجزائر    بطولة افريقيا للجيدو فردي: الجزائر تشارك ب 17 مصارعا في موعد ابيدجان    تسهيل وتبسيط الإجراءات أمام الحجّاج الميامين    الشباب القسنطيني يدخل أجواء لقاء نهضة بركان    نملك خزانا بشريا نوعيا وفخورون بحصاد مصارعينا في الأردن    سد بن خدة تلقّى 200 ألف متر مكعب من الماء    الموسيقى الجزائرية قادرة على دخول سجل السيمفونيات العالمية    لقاء إبداعي بامتياز    المسرح المدرسي.. وسيلة فعّالة لتنمية شخصية الطفل    انشغالات المواطنين أولوية المجالس المحلية    مولودية الجزائر تطعن في عقوبات "الكاف" وتردّ ببيان    أوبرا الجزائر: افتتاح المهرجان الدولي ال14 للموسيقى السيمفونية    تقييم أداء مصالح الاستعجالات الطبية: سايحي يعقد اجتماعا مع إطارات الإدارة المركزية    تصفيات كأس العالم للإناث (أقل من 17 سنة): لاعبات المنتخب الوطني يجرين أول حصة تدريبية بلاغوس    حج 2025: اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    اتحاد الجزائر وشباب بلوزداد وجهاً لوجه    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    التنفيذ الصارم لمخطط عمل المريض    ما هو العذاب الهون؟    عربٌ.. ولكنهم إلى الاحتلال أقرب!    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإمزاد... آلة موسيقية تتحدى الزّمن
نشر في النصر يوم 23 - 01 - 2022

تتميّز منطقة الأهقار و الطاسيلي في جنوب البلاد، بطقوس خاصة ترتبط بالثقافة المحلية وبعاداتها و تقاليدها و تتماشى مع ثراء اللّهجات، وحتى سلوك أهلها الذي يطبعه الهدوء وقلة الكلام، كما تطبع فن المنطقة إيقاعات خاصة جدا، يكمن سر تميزها في الآلات الموسيقية الخاصة بهذه الأرض وتحديدا آلاتا «الإمْزاد» و»القَمْبري» اللتان تتحديان الزمن وتقاومان رياح «العصرنة».
عبد الحكيم أسابع
وتعتبر آلة «الإمْزاد» من أهم الآلات وأحبها إلى قلوب التوارق، وهي آلة رافقت أهل المنطقة طيلة قرون، حيث تنفرد بالعزف عليها النساء فقط ولا يمكن للرجال استخدامها، حتى أنها حرمت عليهم نهائيا لأنها آلة تعزف بها المرأة «التارقية» الموسيقى للرجل، وغالبا ما يكون عزفها ليليا.
ولأن الأساطير حاضرة دائما وبقوة في المجتمع «التارقي»، فإن للآلة حظا منها، إذ تقول الأسطورة «بأن الرجل إذا عزف على هذه الآلة، فسيأتي الخراب على العشائر والقبائل، ويعم الحزن على الناس»، ومن هنا «حُرِّمت» «الإمْزاد» على الرجل التارقي.
و الإمْزاد، هي عبارة عن قدح من خشب يغطى بجلد ماعز أو غزال، ويخرج من طرفيه عودان يشد بينهما قضيب من شعر الخيل، يثقب الجلد الآلة مرتان أو أكثر في الوسط، ويؤخذ عود على شكل هلال ويُربط طرفاه بقضيب من شعر ذيل الخيل، ويتم العزف عليها على طريقة " الكمان أو الكمنجة".
وعن أصل تسميتها بهذا الاسم يقول أهل المنطقة، أن التوارق يسمون هذه الآلة ب "الإمزاد" نسبة إلى الشعرة التي تمتد على طول العود والتي عادة ما تكون طويلة بعض الشيء.
و حسب القائمين على متحف دار الإمزاد بتمنراست، فإن صناعة الآلة تتطلب سبعة أيام من العمل، إذ يشد جلد غزال أو ماعز على نصف ثمرة القرع أو أي آنية خشبية يتم نحتها من أي نوع من أنواع الخشب الجيد و المعمر، والذي يكتسب صلابة مع مرور الوقت، ثم يشد عليها نوع من الجلود و وتر واحد ويكون لها ثقبان أو أربعة ثقوب، إذ يتوجب أن يكون الرقم زوجيا، والهدف من الثقوب نقل الصوت داخل الوعاء الخشبي، للحصول على نغمة معينة أو صوت يخرجه العازف في مستوى صوت لا يؤذي المستمع ويزعجه.
والمثير في الأمر، أن الوتر الوحيد الموجود في الآلة يصدر- حسب أحد محدثينا - سبعة أصوات تمثل السلم الموسيقى كاملا، يتم الحصول عليها من خلال حركة يد العازف و مسكة الذراع وشكل القوس.
ويرافق هذه الآلة – كما علمنا من أهل المنطقة، غناء في السهرات «التارقية» تتضمن كلماته مواضيع تشكل صلب حياة الإنسان التارقي وتعطي معنى لوجوده، وهي مواضيع تدور حول المرأة والجمال والشجاعة والنبل والوطن، إضافة إلى قصائد تغنى في المناسبات الاجتماعية والدينية كالأعراس وأعياد المولد النبوي وعاشوراء.
أسطورة «الإمزاد»
ارتبط "الإمزاد" دوما بالقصص والأساطير التي خطها التوارق وتوارثوها في ثقافتهم حول البدايات الأولى لهذا اللون الموسيقي وآلته المميزة، وتقول بعض الروايات إن ملكة التوارق «تينهينان» التي استقرّت في منطقة الأهقار بولاية تمنراست، هي أوّل من اخترع هذه الآلة خلال فترة حكمها في القرن الخامس للميلاد.
وتقول رواية أخرى، أن امرأة من نساء التوارق سئمت من نحيب النساء وبكائهن على قتلى المعارك، في زمن شهدت فيه المنطقة حروبًا طاحنة بين القبائل، فخرجت هائمة وجمعت عيدانًا وبعضا من شعر الخيل وعادت لتصنع آلتها ممّا وجدته حولها، وجلست تعزف وحيدة فلما سمعها كل من كان بقُربها تجمعوا حولها، ثم ذاع صيتها ليبلغ مسامع المحاربين من القبائل الأخرى المعادية لقبيلتها، فقدِموا وقد أغمدوا سيوفهم ليستمعوا إليها، فحلّ السلام بين قبائل التوارق.
ومنذ ظهور هذه الآلة وجدت فيها نساء التوارق، ملاذا روحيا والصوفيا لهن، كما يعتبر الرجل الأزرق ألحانها، لغة لترجمة انفعالاته وأفكاره والتنفيس عن غضبه.
وينقسم صوت الإمزاد، إلى جزئين، الأول لحن أساسي أو «سيّد» يُطلق عليه في لغة أهل المنطقة «آمغار»، وألحان فرعية تسمى «إيزلان»، وهي الفروع أو الأغصان، ويوجد 36 لحنا خالدا ومعروفا في هذه الموسيقى، حيث يرتبط صوت الآلة بالمرأة وبمكانتها الكبيرة في المجتمع الترقي، فهي الركيزة الأساسية التي يقوم عليها البناء الاجتماعي، وهو تحديدا ما جعل منظمة اليونسكو تدرج موسيقى الإمزاد يوم 4 ديسمبر 2013 ضمن التراث الثقافي العالمي.
متحف دار «الإمزاد» ...حارس الذاكرة
وقصد حماية هذه الآلة الموسيقية من الزوال أو النسيان، فقد تم تأسيس جمعية «أنقذوا الإمزاد» عام 2003، لنفخ الروح في هذه الآلة، بمباركة من زعيم قبائل التوارق «المنوكال"، وهي خطوة تكللت لاحقا بتأسيس «متحف دار الإمزاد»، لحماية التراث المادي واللامادي للأهقار، للحفاظ على هذه الآلة الطربية بعدما كادت تواجه خطر الزوال، بحيث سجلت موسيقى الإمزاد حضورًا متميزا في التظاهرات الثقافية والمهرجانات الدولية، لا سيما المهرجان الدولي لموسيقى الأهقار في تمنراست، ولا تزال نساء المنطقة تستعملن هذه الآلة في العزف خلال مختلف المناسبات.
وتعد دار الإمزاد، المتواجدة بمدينة تمنراست، فضاءا ثقافيا يراهن عليه في المحافظة على التراث وترقيته في المنطقة و تعزيز جهود حماية الهوية الوطنية بمختلف أبعادها الثقافية والحضارية.
و تتربع دار الإمزاد التي أقيم في ساحتها مؤخرا حفل توزيع جوائز الطبعة الثانية من مسابقة رئيس الجمهورية للأدب واللغة الأمازيغية، على مساحة 10 آلاف متر مربع، وتضم طابقين في شكل ورشة مخصّصة للغناء ومتحف وقاعة متعدّدة الاختصاصات، و مدرسة لموسيقى الإمزاد، التي كان يحتضنها بصفة مؤقتة مركز التكوين المهني لمدينة تمنراست.
كما يحتوي الصرح الثقافي الذي حولت ملكيته إلى بلدية تمنراست مؤخرا، على عدة قاعات للموسيقى وأخرى للدروس ومخبر للسمعي البصري وقاعة للإعلام الآلي وقسم مخصّص لاستقبال وإيواء الفنانين الذين يزورون المنطقة. ع. أ


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.