محاولة إدخال أكثر من 6 قناطير من الكيف المعالج    أشاد " عاليا" بأداء إطارات و مستخدمي كافة مكونات القوات المسلحة    فتح معظم المكاتب البريدية    سونلغاز" يهدف ربط 10 آلاف محيط فلاحي خلال السنة الجارية"    سجلنا قرابة 13 ألف مشروع استثماري إلى غاية مارس الجاري    استشهاد 408 عاملين في المجال الإنساني بغزة    سعي ترامب للاستيلاء على بلدنا ومعادننا غير مقبول    القنزير " … اللباس التقليدي المفضل لدى الشاب في الأعياد الدينية    الكسكسي, جذور وألوان الجزائر"    غرداية : عيد الفطر مناسبة للإبداع في تحضير الحلويات التقليدية    مراجعة استيراتجيات قطاع الثقافة والفنون    الجزائر تودع ملف تسجيل "فن تزيين بالحلي الفضي المينائي اللباس النسوي لمنطقة القبائل" لدى اليونسكو    ربع النهائي كأس الكونفدرالية الافريقية/النادي الرياضي القسنطيني-اتحاد العاصمة (1-1): الحلم متاح لكلا الفريقين    استشهاد 22 نازحا في قصف صهيوني لعيادة "الأونروا" شمال غزة    مشاورات مغلقة حول تطورات قضية الصحراء الغربية    الجزائر تطلب اجتماعا طارئا لمجلس الأمن    مجلس الأمن الدولي: الجزائر تدعو إلى فتح تحقيق بشأن الجرائم الصهيونية المرتكبة ضد عمال الإغاثة    اللجنة الصحراوية لحقوق الإنسان تدعو الصليب الأحمر الدولي للتحرك العاجل لحماية المدنيين والمعتقلين    الجيش يسقط طائرة من دون طيار مسلحة اخترقت الحدود الوطنية    بن يحيى يتحسر ويَعد الأنصار بالتدارك في لقاء العودة    شتوتغارت الألماني يصرّ على ضم إبراهيم مازة    بلومي يستأنف العمل مع نادي هال سيتي الإنجليزي    كأس الكونفدرالية الإفريقية: تعادل شباب قسنطينة واتحاد الجزائر (1-1)    حشيشي يتفقّد الميناء النّفطي بالعاصمة    التموين المنتظم للسوق واستمرارية الأنشطة التجارية    صندوق الاستثمار بديل للقروض البنكية    برنامج خاص لتزويد 14 ألف زبون بالكهرباء في غرداية    تنافس كبير بين حفظة كتاب الله    تضامن وتكافل يجمع العائلات الشاوية    عرض تجربة الجزائر في التمكين للشباب بقمّة أديس أبابا    مرصد المجتمع المدني يخصص يومين للاستقبال    حضور عالمي وفنزويلا ضيف شرف    "تاجماعت" والاغنية الثورية في الشبكة الرمضانية    فتح باب المشاركة    الجمعية الوطنية للتجار تدعو إلى استئناف النشاط بعد عطلة العيد    حيداوي يشارك في قمة قيادات الشباب الإفريقي بأديس أبابا    الفريق أول السعيد شنقريحة يترأس مراسم حفل تقديم تهاني عيد الفطر المبارك    الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على مدينة جنين ومخيمها لليوم ال72 على التوالي    المؤسسات الصغيرة والمتوسطة: الصندوق الجزائري للاستثمار يسعى للتعريف برأس المال الاستثماري عبر البنوك وغرف التجارة    مهرجان برج بن عزوز السنوي للفروسية والبارود: استعراضات بهيجة للخيالة في فعاليات الطبعة الرابعة    إحباط محاولات إدخال أكثر من 6 قناطير من الكيف المعالج عبر الحدود مع المغرب    بتكليف من رئيس الجمهورية, وزيرا الصحة والمجاهدين يشاركان ببرلين في القمة العالمية الثالثة للإعاقة    رابطة أبطال إفريقيا/مولودية الجزائر- أورلوندو بيراتس 0-1: ''العميد'' يتعثر داخل الديار    "الكسكسي, جذور وألوان الجزائر", إصدار جديد لياسمينة سلام    مسجد الأمير عبد القادر بقسنطينة .. منارة إيمانية و علمية تزداد إشعاعا في ليالي رمضان    الشباب يتأهّل    إشادة بدعم الرئيس جهود قطاعه خدمة لكتاب الله الكريم وقرائه    غضب جماهيري في سطيف وشباب بلوزداد يكمل عقد المتأهلين..مفاجآت مدوية في كأس الجزائر    اللهم نسألك الثبات بعد رمضان    فتاوى : الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال    توجيهات وزير الصحة لمدراء القطاع : ضمان الجاهزية القصوى للمرافق الصحية خلال أيام عيد الفطر    لقد كان وما زال لكل زمان عادُها..    6288 سرير جديد تعزّز قطاع الصحة هذا العام    أعيادنا بين العادة والعبادة    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال غدا السبت (وزارة)    صحة : السيد سايحي يترأس اجتماعا لضمان استمرارية الخدمات الصحية خلال أيام عيد الفطر    قطاع الصحة يتعزز بأزيد من 6000 سرير خلال السداسي الأول من السنة الجارية    رفع مستوى التنسيق لخدمة الحجّاج والمعتمرين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سلوكات تتناقض والشهر الفضيل
السهر، الإسراف وكثرة الطعام
نشر في الشعب يوم 29 - 08 - 2009

من جديد يستدير الزمان، وتدور عجلته، وتزداد سرعته لتطوى أعمار وتبدأ أعمار، ومع استدارة الزمان يهل علينا كعادته شهر رمضان بجلاله وجماله، وصالح أعماله، أياماً معدودات.
والسعيد من ترقب وصول هذا الضيف العزيز، وعاش أيامه كما أراد اللّه لعباده؛ شهر الصيام والقرآن، شهر التقوى، شهر مضاعفة الحسنات، شهر المغفرة، شهر العمل الصالح، شهر فتح الجنان، وغلق أبواب النيران، وتصفيد مردة الجان، شهر البر، شهر الخيرات، شهر الفتوحات والانتصارات، شهر الجهاد والمجاهدة، شهر الصبر والتوبة
ولكن أناساً غفلوا عن هذه المعاني كلها أو بعضها، فلم يكن الشهر عندهم إلا شهر جوع وعطش، شهر بذخ وإسراف والتهامٍ لكتل من الطعام، شهر زيادة النفقات، شهر جمع أطنان الطعام وطرحها في الأسواق، شهر نوم في النهار لكي لا يحس الصائم بمرور الوقت، شهر سهر أمام الملهيات وتحت أعمدة الإنارة في الشوارع والحارات للعب الكرة وتضييع الأوقات، شهر هو في ذاته عندهم عادة وليس عبادة، شهر ربما صامه البعض دون صلاة، شهر ربما أدرك بعضَهم ولم يُغفر له.
حقيقة الصوم وحكمته
الصوم عبادة من أجلِّ العبادات، وقربة من أشرف القربات، وطاعة مباركة لها آثارها العظيمة الكثيرة العاجلة والآجلة، من تزكية النفوس، وإصلاح القلوب، وحفظ الجوارح والحواس من الفتن والشرور، وتهذيب الأخلاق، وفيها من الإعانة على تحصيل الأجور العظيمة، وتكفير السيئات المهلكة، والفوز بأعالي الدرجات ما لا يوصف
وقد اختصه اللّه تعالى من بين سائر العبادات والأعمال فقال في الحديث القدسي: »كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به«. (رواه البخاري)، فإضافة اللّه تعالى الجزاء على الصيام إلى نفسه الكريمة تنبيه إلى عظيم أجر الصيام، وأنه يضاعف عليه الثواب أعظم من سائر الأعمال، ولذلك أضيف إلى اللّه تعالى من غير اعتبار عدد، فدل على أنه عظيم كثير بلا حساب، ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم »كل عمل ابن آدم يضاعف، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، قال اللّه عز وجل إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به«.
وقد شرع اللّه تعالى الصيام لحكم كثيرة عظيمة جعلته مستحقاً لأن يكون ركناً من بين أركان الإسلام الخمسة، فمنافعه جمة، وآثاره مباركة. ففي الصيام يقدم العبد ما يحبه خالقه جل وعلا على ما تحبه نفسه، خاصة إذا صاحب ذلك ضبط النفس وتزكيتها وتهذيبها وأخذ بزمامها إلى ما فيه خيرها وسعادتها وفلاحها دنيا وآخرة، وقد قال نبينا صلى اللّه عليه وسلم »واعلم أن في الصبر على ما تكره خيراً كثيراً«. (مسند أحمد).
وما في الصيام من كسر النفس والحد من كبريائها يجعلها تخضع لله الحق وتتواضع للخلق فإن في الشبع والري ما يحمل على عكس ذلك، لكن الجوع فيه كبح لجماح النفس مما يجعلها متهيئة لقبول ما يزكيها عند الله في حياتها الأبدية كما أن الصيام يوقف الإنسان وقفة عارضة يرى فيها معاناة الأكباد الجائعة والنفوس المحرومة، واللذات المقطوعة، والممنوعة عن كثير من الناس، فتارة يتوجه إلى ربه بالحمد على ما أسبغ عليه من النعم ودفع عنه الكثير من النقم، ووسع عليه في العطاء، وتارة يسعى في العطف على المساكين، وإغاثة الملهوفين ونجدة المحرومين، وجميع هذا يوجب رضا الله تعالى عنه بشكره وحمده، ويوجب حفظ النعمة وزيادتها ودفع النقمة وآفتها، وكل ذلك بفضل الله في بركة الصيام
كما أن للصوم أثراً بالغاً في تحصيل التقوى، وذلك لمن صام إيماناً بالله وأداءً لحقه، واحتساباً لأجر الصبر والجوع عند الله جل وعلا، وإذا حُصلت التقوى فقد جمع الإنسان كل خصال الخير، وترك المعاصي والسيئات، وعزف عن البذخ والشهوات
ينتج عن ذلك لين القلب وتعلقه بالله مولاه، وحسم مادة الشواغل التي تصرف الإنسان عن الخير وجادة الطريق
سلوكات لا تليق برمضان
ليس من اللائق أبدًا أن يهل علينا شهر النفحات لنكون على موعد مع جدل وخلافات، إنما ينبغي التحري وعدم الاستهتار لمعرفة مخارج أهل العلم المعتبرين فيما فيه خلاف بحيث يجتمع الشمل، فيقع كثيرًا سلوكيات خلافية أو اجتماعية لا تليق بالشهر المبارك، من ذلك استقبال شهر رمضان بتجهيز المزيد من الأطعمة التي تجعل الشهر أشبه بشهر النَّهم والأكل والتخمة، ولا يليق بشهر كهذا أن يكون شكله في الناس هكذا، فهو شهر جليل القدر بما فيه من صيام وقيام وقرآن وذكر، وتوبة ورجوع، وإنابة وخضوع.
❊ الإقبال على الإفطار بشراهة، أقل أحكامها الكراهة، تجعل الصائم لا يستطيع الإقبال على التراويح يصليها، وإن صلى فهو يعالج صعوبة الوقوف واستجماع النَّفس، فلا هو مع صلاته، ولا سلم منه الإمام الذي أطال عليه في الصلاة ولو صلى بقصار السور، وقد أوصى سيد البشرية المسلمين بأن يكون طعامهم قصداً، يحفظ الإنسان من التلف والعطب، ويقيم صلبه، فقال: »بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه«، ناهيك عما يضيع من وقت لتجهيز هذا الطعام تضيعه النساء في المطابخ وغسل الصحون وغيره
❊ والإقبال على المساجد التي تنقر الصلاة نقر الديك، وتسرع في قراءة القرآن بقصار السور، ثم أين يذهب الناس بعد ذلك، وهذا شهر القرآن الكريم؟
❊ تضييع الوقت في النهار بالنوم الطويل ليتخلص من معالجة الصوم، ثم يصرف المرء منهم ذلك النوم سهرا في الليل، يلعب الصبيان الكرة حتى الصباح ويصيبهم الشيطان بنصب وعذاب في آخر الليل فربما عجزوا عن صلاة الفجر، وإن صلوها فصلاة لا خشوع فيها، ولا روح لها
❊ أيضا ترك الأولاد في المسجد للعب والتشويش على المصلين، وكذلك كثرة الحديث أثناء الراحة وإلقاء الدروس، والتشويش على الجالسين الذين يستمعون للدروس وذلك يتنافى مع آداب المسجد وتعظيمها، وننصح أخواتنا اللآتي يذهبن إلى المسجد معهن الأطفال بالمحافظة على نظافة المسجد من مخلفات أطعمة الأطفال وغيرها تلك المساجد.
فلتتق اللّه كل امرأة تذهب بأطفالها إلى المسجد وتجلس في بيتها مأجورة، ولا تذهب مأزورة، أو إذا ذهبت إلى المسجد فلتحافظ على آدابه ونظافته
❊ الإقبال في أول رمضان على صلاة التراويح بكثرة ثم الفتور عن ذلك يوماً بعد يوم، واللّه تعالى قال عن أيام رمضان {...أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ}، يعني هي ليست بالكثيرة حتى يُظْهِرَ بعضُ الناس الملَلَ منها، ولكن ينبغي لنا أن يرى اللّه منا الجد والهمة العالية، فأروا اللّه من أنفسكم خيرًا.
❊ الإكثار من العزائم في رمضان الذي هو شهر القرآن وليس شهر تضييع الأوقات بكثرة الأكل والتفكه والتلذذ بشهي المأكولات والمشروبات، وما يصحب هذه العزائم من اختلاط بين الزوجة وإخوة زوجها أو أقاربه ورفع الحجاب والحياء بينهما وما يعقب ذلك من تضييع الأوقات في طبخ وإعداد وتنظيف أواني وغسيل واستهلاك للأوقات المباركة الفاضلة، أليست النساء مكلفة بالعبادة والطاعة والقرب من اللّه تعالى كالرجال سواءً بسواء؟ ثم أليس الإختلاط عملاً لا يتناسب مع الصيام الذي ينبغي أن يكون من ورائه التقوى والعمل الصالح ومراقبة اللّه عز وجل وتعظيم شعائره؟ فلماذا يبقى المسلم مفرطاً مع صومه ومع دخول الأيام المباركة التي هي موسم حصاد وخير لكل مسلم
❊ وأخيرا تأجيل المشتريات والملبوسات ولوازم العيد إلى الأيام العشرة الأخيرة من رمضان التي هي ولياليها أفضل أيام الشهر، وفيها ليلة خير من ألف شهر، فبينما يقضي بعض الموفقين إلى الاعتكاف أوقاتهم في أحب البقاع إلى اللّه في الأرض وهي المساجد؛ إذا بأهل الغفلة يضيعون الأوقات في شر الأماكن في الأرض وهي الأسواق، فشتان بين من يجمع الحسنات في أطهر الأماكن والأوقات، وبين من يُجرم الخير وتضيع أوقاته بين من يقضون ليالي رمضان قائمين مصلين في خشوع وخضوع وبكاء ودموع، وبين من يقضون رمضان، نهارهم ليل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.