مصالح محمد عيسى مطالبة بتفعيل تكوين الحجاج لتفادي الكوارث أخذ حادث تدافع الحجاج بمشعر منى بمكةالمكرمة حيزا كبيرا من خطبة الجمعة أمس، حيث رافع أغلب أئمة المساجد على ضرورة فتح تحقيقات معمقة والكشف عن المسؤولين عن "كارثة" التدافع ومعاقبة المتسببين، كما دعوا وزارة الشؤون الدينية والأوقاف لضرورة تكوين الحجاج بالجزائر قبل توجههم لأداء مناسك الحج والعمرة بالبقاع المقدسة. وحمل خطباء وأئمة المساجد الجزء الأكبر من مسؤولية ما وصفوه ب«كارثة منى" للسلطات المنظمة للحج، في إشارة واضحة للسلطات السعودية، داعين إياها لفتح تحقيقات معمقة، على إثر ما وقع، ومعرفة المتسبب الرئيسي في ذلك، وأين مكمن الخطأ في التدافع الذي أدى لمقتل المئات من حجاج بيت الله الحرام، كما شددوا على ضرورة معاقبة المسؤولين الساهرين على تنفيذ خطة الحج وإرشاد ضيوف الرحمان في البقاع المقدسة. مشددين بالقول "أنتم مسؤولون على سلامة وأرواح المسلمين". كما دعا بعضهم لمراجعة التدابير المتخذة في تنظيم الحج، وكيفية تسييره من أول يوم يتوافد فيه الحجاج إلى مكة إلى غاية مغادرة آخر زائر للبيت الحرام. فيما اعتبر الأئمة في خطب الجمعة أمس، أن وفاة العشرات والمئات من زوار بيت الله الحرام كل سنة يسيء بشكل "غير مقبول" للإسلام والمسلمين، خاصة في هذا الوقت الذي "كثرت فيه الفتن على المسلمين"، ووصف أغلب الأئمة هذا الموسم ب«الكارثي" خاصة وأنه شهد ثلاثة حالات اثنتين منها كارثية، أولها سقوط الرافعة بالمسجد الحرام والتي أدت لتسجيل مئات القتلى من بينهم جزائريان، تلتها بعد أيام قلائل حريق في أحد الفنادق التي كانت تقطنها بعثة آسيوية، ولحسن الحظ لم يخلف أي ضحية، وما زال الوضع "كارثيا" حسب أئمة المساجد وخطبائها هو حادثة التدافع التي حصلت صبيحة يوم عيد الأضحى بمنى أثناء رمي الجمرات. ومن جهة أخرى، دعا الأئمة وخطباء المساجد، وزارة الشؤون الدينية والأوقاف، وديوان الحج والعمرة، لضرورة مراجعة كيفية تنظيم الحج على مستوى الجزائر، محملين أيضا سبب التدافع الذي يحصل في الحج والعمرة إلى عدة أسباب وعوامل، أبرزها كبر سن الحجيج الجزائريين، بالإضافة لكون أغلبهم "أميون لا يحسنون الكتابة والقراءة"، ما يجعلهم يضيعون أو يسلكون مسالك لا ينبغي أخذها تسبب في التدافع، كما اعتبر بعض الأئمة أن اعتقاد الحاج الجزائري بأن الوفاة في الحج فضيلة يدع لا يحرص على حياته وحياة الحجاج، داعين مصالح محمد عيسى لضرورة إعادة النظر في سياسة تنظيم الحج، وفرض تكوين عين لمدة محددة ومدروسة حتى يتمكن الحاج من تأدية مناسكه أن يؤذي نفسه أو غيره.