فرنسا : "مسيرة الحرية" تتحول إلى حملة لتنوير الرأي العام حول انتهاكات الاحتلال المغربي لحقوق الانسان في الصحراء الغربية    تصفيات كأس العالم للإناث (أقل من 17 سنة): لاعبات المنتخب الوطني يجرين أول حصة تدريبية بلاغوس    وزير المجاهدين يقف على مدى التكفل بالفلسطينيين المقيمين بمركز الراحة بحمام البيبان    افتتاح الطبعة 14 للمهرجان الثقافي الوطني للشعر النسوي    السيد عطاف يتحادث مع نظيره المصري    طاقة ومناجم: عرقاب يستقبل وزير الإسكان و الاراضي لجمهورية موريشيوس    اللقاء الجهوي الاول للصحفيين والاعلاميين الجزائريين بوهران: توصيات لدعم مهنة الصحافة والارتقاء بها    اجتماع تقييمي لنشاطات هيئة الوقاية من الأخطار المهنية في مجال البناء والأشغال العمومية    زيت زيتون ولاية ميلة يظفر بميدالية ذهبية وأخرى فضية في مسابقة دولية بتونس    إطلاق المنصة الرقمية الجديدة الخاصة بتمويل مشاريع الجمعيات الشبانية لسنة 2025    حج 2025: اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    مشروع قانون الأوقاف: النواب يثمنون المشروع ويدعون لتسريع تطبيق مضامينه    سعداوي يؤكد التزام الوزارة بدعم ومرافقة المشاريع والأفكار المبتكرة للتلاميذ    طيران الطاسيلي تنال للمرة الثامنة شهادة "إيوزا" الدولية الخاصة بالسلامة التشغيلية    استثمار اجتماعي: سوناطراك توقع عدة اتفاقيات تمويل ورعاية    وهران : الطبعة الأولى للمهرجان الوطني "ربيع وهران" من 1 الى 3 مايو المقبل    اتحاد الجزائر وشباب بلوزداد وجهاً لوجه    توفير الحماية الدولية للشعب الفلسطيني    بنو صهيون يستهدفون النازحين في غزّة    وزارة التربية تلتقي ممثّلي نقابات موظفي القطاع    والي العاصمة يستعجل معالجة النقاط السوداء    تحقيق الأمن السيبراني أولوية جزائرية    منارات علمية في وجه الاستعمار الغاشم    معارك التغيير الحضاري الإيجابي في تواصل    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    مزيان يُشرف على تكريم صحفيين    نرغب في تعزيز الشراكة مع الجزائر    مؤامرة.. وقضية مُفبركة    سوناطراك توقّع مذكرتين بهيوستن    تراث الجزائر.. من منظور بلجيكي    بن سبعيني يمنح برشلونة رقما استثنائيا    اجتماع بين زيتوني ورزيق    الجزائر قامت ب "خطوات معتبرة" في مجال مكافحة الجرائم المالية    الوزير الأول, السيد نذير العرباوي, ترأس, اجتماعا للحكومة    إحباط محاولات إدخال قنطارين و32 كلغ من الكيف المغربي    فرنسا تعيش في دوامة ولم تجد اتجاهها السليم    "صنع في الجزائر" دعامة لترقية الصادرات خارج المحروقات    التكنولوجيات الرقمية في خدمة التنمية والشّمول المالي    اجتماعات تنسيقية لمتابعة المشاريع التنموية    الرياضة الجوارية من اهتمامات السلطات العليا في البلاد    آيت نوري ضمن تشكيلة الأسبوع للدوريات الخمسة الكبرى    السوداني محمود إسماعيل لإدارة مباراة شباب قسنطينة ونهضة بركان    عين تموشنت تختار ممثليها في برلمان الطفل    الطبخ الجزائري يأسر عشاق التذوّق    استبدال 7 كلم من قنوات الغاز بعدة أحياء    بومرداس تعيد الاعتبار لمرافقها الثقافية    مشكلات في الواقع الراهن للنظرية بعد الكولونيالية    أيام من حياة المناضل موريس أودان    نافذة ثقافية جديدة للإبداع    صناعة صيدلانية : قويدري يتباحث مع السفير الكوبي حول فرص تعزيز التعاون الثنائي    سانحة للوقوف عند ما حققته الجزائر من إنجازات بالعلم والعمل    حجز الرحلات يسير بصفة منظمة ومضبوطة    التنفيذ الصارم لمخطط عمل المريض    20 رحلة من مطار "بن بلة" نحو البقاع المقدسة    ما هو العذاب الهون؟    عربٌ.. ولكنهم إلى الاحتلال أقرب!    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



زيارة يوسف القرضاوي إلى تونس تثير جدلاً واسعًا
نشر في البلاد أون لاين يوم 05 - 05 - 2012

اعتبرت بعض الأطراف اليسارية والعلمانية في تونس زيارة يوسف القرضاوي، رئيس الإتحاد العالمي للعلماء المسلمين، إلى تونس، بأنها دعاية انتخابية مبكرة لحركة النهضة، فيما تؤكد الحركة أن الزيارة عادية ولا أهداف سياسية وراءها.
------------------------------------------------------------------------
أثارت زيارة يوسف القرضاوي، رئيس الإتحاد العالمي للعلماء المسلمين، إلى تونس التي تتواصل حتى يوم الأحد القادم بدعوة من فرع تونس لإتحاد العلماء المسلمين، جدلاً واسعًا في أوساط النخب التونسية .
هذه الزيارة الأولى بعد الثورة التونسية، وقد لقيت الترحيب والقبول من جمهور غفير من أنصارها يتقدمهم رئيس حزب النهضة، راشد الغنوشي إلى جانب شخصيات سياسية وجمعيات دينية لكن العديد من الحقوقيين، ،من علمانيين و يساريين استقبلوه بشعارات تدعو إلى رفض الفتنة بين التونسيين وعبروا عن رفضهم للإحتفاء ب”رمز من رموز الفكر السلفي لمهاجمته للمكاسب التي تحققت للمرأة التونسية ” .
يوسف القرضاوي رئيس الإتحاد العالمي للعلماء المسلمين وفي أول تصريح له في تونس أكد على أنّ ” تونس متجذرة في هويتها العربية الإسلامية وهي السّبّاقة في ” إسقاط الأنظمة الإستبدادية “، والتي سارت على منوالها بعض الشعوب العربية الأخرى .” .
الجيلاني الهمامي، عضو القيادة الوطنية لحزب العمال الشيوعي، يتحدث عن زيارة القرضاوي إلى تونس بدعوة من حركة النهضة قائلاً:” في الفترة الأخيرة وخاصة بعد الثورة أصبحت تونس قبلة للعديد من الأشخاص الذين يمكن أن يقال فيهم الكثير، إنهم شيوخ جدد لهم اجتهادات خاصة متزمتة حول عديد الجوانب في اعتماد الدين الإسلامي وتفسيره، وهم في الواقع يأتون إلى تونس لتسويق بضاعتهم عساها تلقى رواجًا لدى الذين يرغبون فيها في ظروف المزاج الثوري العام في بلادنا .” .
ويواصل عضو حزب العمال الشيوعي مؤكدًا على أن القرضاوي هو شخصية سياسية بإمتياز :” القرضاوي يزور تونس كأنه عرّاب الثورة التونسية والحال أنه من خبراء ومستشاري النظام القطري وقناة الجزيرة وهو الذي يروج لمفاهيم وفتاوى تجنح نحو التشدد والتزمت في الدين الإسلامي ، ومن ناحية كان امتدح الرئيس التونسي المخلوع بن علي خلال زيارته إلى تونس قبل ثلاث سنوات وللأسف فهو اليوم يأتي إلى تونس ليمتدح الثورة التونسية في شخصية متقلبة مع الظروف السياسية، وهذا يدل على أنه شخصية سياسية بإمتياز ، و” القشرة ” الدينية ما هي إلا لتسويق سياسات معينة .” .
وأضاف الهمامي :” هذه الشخصيات الدينية في الواقع التي تزور تونس لا تقدم شيئًا إلى الشعب التونسي وبالتالي فالثورة التونسية ليست في حاجة إلى مثل هذه الشخصيات المتقلبة وإلى مثل الشخصيات التي تروّج لها الفضائيات ووسائل الإعلام العربية المعروفة بنهجها السياسي العام .” .
وعن غايات حركة النهضة من دعوة القرضاوي لزيارة تونس يقول الهمامي عضو حزب العمال الشيوعي :” الواقع أننا لا نعرف غايات حركة النهضة من دعوة مثل هذه الشخصيات ولكن يمكن أن نجد لها عديد القراءات ، فالقرضاوي يمكن أن يمثل صلة الربط بين حركة النهضة والنظام القطري ويمكن أن يكون الأداة القادرة على لعب دور لمساعدة حكومة حركة النهضة للنهل بسهولة من منابع مال البترو دولار القطري. ” .
وعن اتهامات البعض لحركة النهضة بأن وراء هذه الزيارة غايات انتخابية يقول الهمامي :” لا محالة يمكن أن تكون لهذه الزيارة دواعٍ انتخابية لمصلحة حركة النهضة بإعتبار أنها لقاءات بأنصارها وسينظمها القرضاوي في عدد من ولايات تونس وبمشاركة راشد الغنوشي، وفي الواقع الحملة الإنتخابية لا تزال بعيدة، ولكن حركة النهضة ما انفكت تقف وراء العديد من الدعوات لشيوخ، وهذه المبادرات تدخل في إطار الحملة الإنتخابية الإستباقية .” .
وعن رفض حزب العمال الشيوعي لهذه الزيارة قال الهمامي :” نعتقد أن مثل هذه الزيارات لا تفيد الشعب التونسي في شيء لأن الثورة التونسية في حاجة إلى شخصيات ديمقراطية ومناضلة وحتى شخصيات دينية تدافع عن أفكار وقيم تقدمية تفيد الإنسانية وتدافع عن مصالح الشعب و تنور سبيله من أجل التقدم أكثر في مسار ثورته وليس الشخصيات التي تعود بالثورة إلى مفاهيم متخلفة ولا يمكنها إلا أن تعود بالثورة إلى الوراء ” .
وكان القرضاوي زار تونس قبل الثورة وبالتحديد في شهر آذار (مارس) 2009 بمناسبة الإحتفال بالقيروان عاصمة للثقافة الإسلامية ، وعن ردود الفعل عن تلك الزيارة، قال عضو حزب العمال الشيوعي :” حتى خلال تلك الزيارة تحرك حزب العمال الشيوعي ورفض الزيارة على الرغم من أنها تقريبًا تم التعتيم عليها ولم تسبقها أو رافقتها حملة إعلامية كبيرة مثلما يحدث الآن، في تلك الزيارة أصدر حزب العمال الشيوعي بيانًا نشره في صحيفته ” صوت الشعب” التي كانت تصدر سريًا واعتبر أن الإحتفاء بالقيروان كعاصمة للثقافة الإسلامية لا يمكن أن يكون بمثل هذه الشخصيات وتمّ توضيح بعض الجوانب لشخصية القرضاوي والمفاهيم والأفكار العامة التي يروّج لها .” .
نجيب الغربي مسؤول الإعلام في حركة النهضة يتحدث عن دعوة يوسف القرضاوي لزيارة تونس قائلاً :” هذه الزيارة للشيخ العلامة يوسف القرضاوي تمت بدعوة من فرع تونس لإتحاد العلماء المسلمين وسيشرف على المؤتمر الذي سيعقد يوم الأحد القادم في تونس ويتواصل حتى يوم الثلاثاء حول الإسلام و الديمقراطية ونحن نعتبر الشيخ القرضاوي شيخًا للوسطية في بداية القرن الواحد والعشرين وقد كان دائمًا نابذًا لكل صنوف الغلوّ و التشدد مؤثرًا و داعيًا للإعتدال و الوسطية والإنفتاح ثم وهو كذلك شخصية مجمّعة ومحاورة، وهذا التيار الكبير في تونس سواء داخل السلطة أو خارجها سياسيًا أو فكريًا وحتى طبيعية المجتمع التونسي والمجتمعات العربية ككل هي ميّالة إلى الإعتدال و الوسطية والإنفتاح على الآخر .” .
ويواصل المسؤول عن الإعلام في حركة النهضة :” هي زيارة في الأصل للمؤتمر وليست للثورة التونسية ولكن عندما يزور تونس شيخ وسطي يكون هناك تماهٍ و تمازج بين هوى الثورة وهوى الشيخ القرضاوي .” .
وعن رفض العديد من الأطراف العلمانيين واليسار يوضح الغربي:” إن هناك أطرافاً في الواقع ترفض طبيعة المجتمع التونسي ككل ، فهي ترفض إسلامية وعروبية الشعب التونسي، هم يرفضون كذلك أن للمجتمع التونسي حرية المبادرة ويدعون إلى التأميم وهي أفكار بداية القرن التاسع عشر وبالتالي فهؤلاء هم رجعيو الحداثة وفي نهاية المطاف الشعب التونسي الآن يعيش أجواء من الحرية لم يعرفها من قبل، وبالتالي لا بد أن تتسع صدورنا إلى رجعيين الحداثة من أمثال هؤلاء ونقبل الرأي المخالف لنا ولا نرفضه .”.
و عن دواعي زيارة القرضاوي إلى تونس وهل هي لغايات انتخابية مثلما يروّج البعض، قال نجيب الغربي :” وأنا أسأل ، متى ستجرى الإنتخابات ، موعدها لم يتحدد بعد ، وحركة النهضة غنية برموزها و ليست في حاجة إلى أن تستنجد بزعامة من الخارج حتى تستقوي بها في الداخل ولو كان الأمر كذلك لدعونا الشيخ القرضاوي قبيل الحملة الإنتخابية للإنتخابات القادمة ، كما أن الشيخ القرضاوي هو زعيم ديني بينما حركة النهضة هي حركة مدنية والقرضاوي هو أحد أبعاد الحركة التي تمثل كل أطياف الشعب التونسي .” .
الإعلامي والمحلل السياسي نصر الدين بن حديد في إفادته ل”إيلاف” يتحدث عن الجدل القائم حول زيارة القرضاوي إلى تونس قائلاً:” بعد الثورة أصبحت تونس تنعم بالحرية ، وتتسع للجميع وبالتالي من حيث المبدأ لا يمكن رفض هذه الزيارة فهو مدعو من طرف تونسي ، وفي الوقت نفسه على كل من يزور تونس من الشيوخ و الدعاة و غيرهم الإلتزام و احترام الشعب التونسي بأكمله وهو الآن يبني مساره الإنتقالي وهو ما يدعو الجميع إلى عدم التصريح بما يمكن أن يمسّ من لحمة الشعب التونسي و النمط الذي يعيشه، والشعب التونسي يرفض مثل هذه الإنقسامات والإختلافات وقد سبق لزيارات سابقة لبعض الدعاة والمشايخ أن أثارت جدلاً بين التونسيين وساهمت في عديد المشاكل .” .
وعن اتهامات العديد من الأطراف التونسية لحركة النهضة بالعمل من أجل دواعٍ انتخابية، قال نصر الدين بن حديد :” لا يمكن أن أؤكد أو أن أنفي ذلك ولكن ذلك ممكن على الرغم من أن الإنتخابات القادمة لا تزال بعيدة ، فحركة النهضة تعرف جيدًا أنّ الإجتماعات التي سيعقدها الشيخ القرضاوي الذي يعرفه التونسيون جيدًا سيتابعها عدد كبير منهم، فوجود القرضاوي إلى جانب الشيخ راشد الغنوشي جنبًا إلى جنب ، يمكن أن يمثل دعمًا قويًا إضافيًا للحركة التي ليست في الواقع في حاجة إلى ذلك .” .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.