رابطة أبطال إفريقيا/مولودية الجزائر- أورلوندو بيراتس 0-1: ''العميد'' يتعثر داخل الديار    ثاني أيام عيد الفطر: استجابة واسعة للتجار والمتعاملين الاقتصاديين لنظام المداومة    إسقاط طائرة بدون طيار مسلحة اخترقت الحدود الوطنية    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع عدد الشهداء الصحفيين إلى 209    العدوان الصهيوني على غزة : ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 50399 شهيدا و114583 جريحا    كاس الجزائر للمشي على الطريق: اجراء طبعة 2025 في 12 ابريل بمالبو    كرة القدم (كأس الكونفدرالية) : شباب قسنطينة -اتحاد الجزائر, لقاء جزائري بطابع نهائي قاري    وزيرة التضامن الوطني تتقاسم فرحة العيد مع الأطفال مرضى السرطان والمسنين    مزيان وسيدي السعيد يهنئان أسرة الصحافة الوطنية بمناسبة عيد الفطر المبارك    الفلين الجزائري, مورد طبيعي عانى كثيرا من النهب خلال الحقبة الاستعمارية    سونلغاز : نحو ربط 10 آلاف مستثمرة فلاحية بالشبكة الكهربائية في 2025    عيد الفطر المبارك : السيدان مزيان وسيدي سعيد في زيارة إلى وكالة الأنباء الجزائرية    مرصد حقوقي يدعو لفرض عقوبات على الاحتلال بسبب جرائمه في قطاع غزة    فتح معظم المكاتب البريدية غدا الأربعاء    المناوبة أيام العيد...التزام مهني, ضمانا لاستمرارية الخدمة العمومية    رئيس الجمهورية يتلقى تهاني نظيره الفرنسي بمناسبة عيد الفطر المبارك    الوكالة الجزائرية لترقية الاستثمار: تسجيل قرابة 13 ألف مشروع استثماري إلى غاية مارس الجاري    عيد الفطر: استجابة واسعة للتجار والمتعاملين الاقتصاديين لنظام المداومة خلال اليوم الاول    الجلفة..زيارات تضامنية للمرضى والطفولة المسعفة لمقاسمتهم أجواء عيد الفطر    عيد الفطر بمركز مكافحة السرطان بوهران : جمعيات تصنع لحظات من الفرح للأطفال المرضى    رئيس الجمهورية يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك بجامع الجزائر    رئيس الجمهورية يهنئ أفراد الجيش الوطني الشعبي وأجهزة الأمن والأطقم الطبية بمناسبة عيد الفطر    رئيسة الهلال الأحمر الجزائري تزور أطفال مرضى السرطان بمستشفى "مصطفى باشا" لمشاركة فرحة العيد    "الكسكسي, جذور وألوان الجزائر", إصدار جديد لياسمينة سلام    مسجد الأمير عبد القادر بقسنطينة .. منارة إيمانية و علمية تزداد إشعاعا في ليالي رمضان    طوارئ بالموانئ لاستقبال مليون أضحية    الجزائر حريصة على إقامة علاقات متينة مع بلدان إفريقيا    الدرك يُسطّر مخططا أمنياً وقائياً    الفلسطينيون يتشبّثون بأرضهم    الشباب يتأهّل    فيغولي.. وداعاً    66 عاماً على استشهاد العقيدين    موبيليس تتوج الفائزين في الطبعة ال 14 للمسابقة الوطنية الكبرى لحفظ القرآن    مؤسسة "نات كوم": تسخير 4200 عون و355 شاحنة    الجزائر تستحضر ذكرى العقيد عميروش قائد الولاية الثالثة التاريخية    القضاء على مجرمين اثنين حاولا تهريب بارون مخدرات بتلمسان    صايفي: كنت قريبا من الانتقال إلى نيوكاستل سنة 2004    مدرب هيرتا برلين ينفي معاناة مازة من الإرهاق    تحويل صندوق التعاون الفلاحي ل"شباك موحّد" هدفنا    المخزن واليمين المتطرّف الفرنسي.. تحالف الشيطان    ارتفاع قيمة عمورة بعد تألقه مع فولفسبورغ و"الخضر"    فنون وثقافة تطلق ماراتون التصوير الفوتوغرافي    أنشطة تنموية ودينية في ختام الشهر الفضيل    بين البحث عن المشاهدات وتهميش النقد الفني المتخصّص    تقييم مدى تجسيد برنامج قطاع الشباب    غضب جماهيري في سطيف وشباب بلوزداد يكمل عقد المتأهلين..مفاجآت مدوية في كأس الجزائر    اللهم نسألك الثبات بعد رمضان    فتاوى : الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال    بمناسبة الذكرى المزدوجة ليوم الأرض واليوم العالمي للقدس..حركة البناء الوطني تنظم وقفة تضامنية مع الشعب الفلسطيني    منظمات حقوقية: على فرنسا التوقف فورا عن ترحيل الجزائريين بطريقة غير قانونية    توجيهات وزير الصحة لمدراء القطاع : ضمان الجاهزية القصوى للمرافق الصحية خلال أيام عيد الفطر    لقد كان وما زال لكل زمان عادُها..    6288 سرير جديد تعزّز قطاع الصحة هذا العام    أعيادنا بين العادة والعبادة    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال غدا السبت (وزارة)    صحة : السيد سايحي يترأس اجتماعا لضمان استمرارية الخدمات الصحية خلال أيام عيد الفطر    قطاع الصحة يتعزز بأزيد من 6000 سرير خلال السداسي الأول من السنة الجارية    رفع مستوى التنسيق لخدمة الحجّاج والمعتمرين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل للتّشيُّع أصل في الجزائر؟ 3- التّشيُّع والتّصوف
نشر في الخبر يوم 20 - 07 - 2013

يرى بعض الباحثين أنّ العلاقة الفكرية والتنظيمية والقول بالمهدوية والكرامة قواسم مشتركة بين التّشيُّع والتّصوف، ما رأيكم؟
بحث موضوع العلاقة مصطفى الشيبي في كتاب شهير له ”الصّلة بين التّصوف والتّشيُّع” منذ أربعين سنة، كما أنّ محمد عابد الجابري جعلهما تحت عنوان ”العرفان” مقابل ”البيان” و”البرهان”، وحاول بعض آخر التّمييز بين ”تصوف سنّي” و”تصوف باطني” ليلحقوا ابن عربي والحلاج وابن سبعين بالباطنية المتأثرة بالتّشيُّع، ولذلك بذلت حفيدة الأمير عبد القادر جهداً متعسفاً في القول إنّ معظم نصوص ”مواقف” جدّها ليست له، وأدخلها بعض الشّيعة الباطنية، وهي رؤية تتجاهل عملية التّأثير والتّثاقف بين الأديان والمذاهب داخل الدّين الواحد، سنحاول هنا أنّ نكتفي بالعلاقة بين التّشيُّع والتّصوف في الجزائر.
ففي العهد التركي ارتبط التّصوف والطرقية بقضيتين أساسيتين بالانتساب الطرقي الّذي تنتهي سلالته الذهبية بعليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه مروراً بالجُنَيْد، وأحياناً يكون انتساب الصّوفي متكامل الشّرف سواء من حيث السند الصّوفي الطرقي أو السّلالة العرقية كونه شريف إدريسي حسني نسبة لإدريس الأكبر باني فاس ومؤسّسها الذي ينتهي نسبه إلى الحسن بن علي أو بعض العائلات الّتي تنتسب للحسين عليه السّلام وهي عائلات قليلة.
كما ارتبط الوعي الشّعبي بفكرة المهدي وراجت بقوّة في المراحل العصيبة حين استشرى الظلم والفقر والمرض وكانت المهدوية حاجة عقائدية وسياسية لمقاومة الأتراك واستمرّ ذلك حتّى مع مجيء المحتلّ الفرنسي العام 1830، وهناك تراث شفوي وشعبي ومكتوب مخطوط مازال لم يدرس ولم يحقّق.
أبرز هذه الطرق الصوفية الّتي كانت مقاومة ضدّ الاحتلال ”القادرية” الّتي ينتسب إليها الأمير عبد القادر الجزائري المنتسب بيولوجياً إلى آل البيت، والقادرية تنسب إلى عبد القادر الجيلاني المتوفى في بغداد عام 561ه وقد أسّس هذه الطريقة جدّ الأمير عبد القادر الجزائري الشيخ مصطفى بن المختار الغريسي سنة 1200ه، وقد تعاونت بعض الطرق الصّوفية الأخرى مع القادرية في مسألة الجهاد ضدّ الفرنسيين. ترجع هذه الطرق نسبها الصّوفي والنّسبي إلى عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه، وتتسمّى بالشّاذلية نسبة إلى أبي الحسن الشاذلي الّذي أخذ عن عبد السّلام بن مشيش عن أبي مدين الغوث المدفون بتلمسان في القرن السابع الهجري، ومن ثمّ تكتمل السّلسلة فوقاً إلى عبد القادر الجيلاني ثمّ الجُنَيْد وصولاً إلى عليّ بن أبي طالب، وقد ورث هؤلاء جزءا من المدرسة العِرفانية الصّوفية الأندلسية الّتي تركها ابن مسرّة وابن قسّي ومحيي الدّين بن عربي، مدرسة جمعت بين السّنية المالكية والقول بالمهدوية وبعض آراء الشيعة، وتجاوزت الخلاف التّقليدي بين الشّيعة والسنّة. إنّ الشّاذلية في الأصل تؤمن بإمام مختف في القاهرة وأنّ مذهبهم هو المساواة، وكانت الأصل في الجزائر للفروع ولذلك نسمّيها أي -الطرق الصّوفية- بالشّاذلية، لكن من حيث التّفاصيل وطريقة الأوراد والعلاقات سواء مع السلطة العثمانية أو سلطة الاحتلال الفرنسي تختلف من طريقة لأخرى، وإن محاولات جمع هذه الطرق المختلفة تحت تسمية ”التّصوف السنّي المالكي” تمييزاً له عن التّصوف الفلسفي الكلامي -أعني ما ينتسب للشيخ الأكبر محي الدين بن عربي وابن سبعين والحلاج- قد تؤدّي إلى نتائج مفهومية ومنهجية غير سليمة، فمثلاً نجد نصوص ”ابن عليوة” صاحب الطريقة العلوية ”ت:1934م”، والشيخ ”محمد بن سليمان” ”ت1927” الّذي كان ينتمي للطريقة الدرقاوية فيها تأثير التّصوف العرفاني-الفلسفي واضحاً، وكان بعض المتصوّفة يرى حشره ضمن مذهبية ضيّقة يقلّل من شأن ما يدعو إليه. باحث جامعي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.