تجارة: تسجيل أزيد من 18 ألف مخالفة خلال النصف الأول من شهر رمضان    الطبعة ال14 للمهرجان الثقافي الوطني لأغنية الشعبي تنطلق يوم الخميس المقبل بالجزائر العاصمة    غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 48577 شهيدا و112041 مصابا    حج 2025: انطلاق عملية حجز تذاكر السفر عبر "البوابة الجزائرية للحج" وتطبيق "ركب الحجيج"    معالجة المعطيات ذات الطابع الشخصي: ضرورة وضع استراتيجية مناسبة لحماية القصر    المصادقة على القانون المتعلق باختصاصات محكمة التنازع يعزز من استقلالية القضاء    الصوم يشفع لصاحبه يوم القيامة    فضل الجلوس بعد صلاة الفجر    تصفيات مونديال الإناث 2025 لأقل من 17 سنة: "الخضر" على بعد خطوة من المونديال    مونديال-2026: استدعاء المدافع صهيب نايرلأول مرة    الاحتلال المغربي يجدد استهدافه للمناضلين الحقوقيين الصحراويين    كرة الريشة/ كأس "سوديرمان" الدولية: المنتخب الجزائري في المجموعة ال1 رفقة الصين, هونغ كونغ وتايلاند    إطلاق أول مركز حوسبة عالي الأداء للذكاء الاصطناعي في الجزائر:خطوة استراتيجية نحو السيادة الرقمية    تلمسان: انطلاق الطبعة الثامنة لليالي الخط والمخطوط    الكيان الصهيوني يشن سلسلة غارات على جنوب لبنان    المهرجان المحلي للإنشاد بقالمة: رفع الستار عن الطبعة التاسعة    الرابطة المحترفة الأولى : شباب بلوزداد واتحاد الجزائر يتعادلان (1-1)    الأمن الحضري الأول حجز قنطار لحوم بيضاء فاسدة    حجز 34 حاوية محملة بالموز بعنابة    الجزائر الجديدة المنتصرة بقيادة رئيس الجمهورية وفية لالتزاماتها    البكالوريا المهنية يجري التحضير لها بالتنسيق مع قطاعات أخرى    بلمهدي يشرف على إطلاق مصحفين إلكترونيين وآخر بالخط المبسوط    تحميل الملفات وإرسالها ليس لها أجل محدد وهي عملية مفتوحة    السلطة والشعب وبناء دولة..!؟    عملية الختان من الضروري أن تجرى في وسط استشفائي    حجز 34 حاوية بموز    فضيحة جديدة لحكومة المغرب    إطلاق مصحف الجزائر بالخط المبسوط    الدفع عبر النقّال.. مزيدٌ من الإقبال    تكريم 50 طالباً جزائرياً    صافرة مصرية للصدام الجزائري    إبراز مناقب الشيخ محمد بلقايد    مستوطنون يُدنّسون الأقصى    فرنسيون يُدينون جرائم الاستعمار    مسابقة وطنية لأحسن الأعمال المدرسية    الجزائر تتجه لتوطين صناعة الدواء بمختلف الأصناف    وسام ذهبي للاستحقاق الأولمبي والرياضي للرئيس تبون    ندوة فكرية بمناسبة الذكرى ال 63 لاغتياله..مولود فرعون قدم أدبا جزائريا ملتزما ومقاوما    النفاق الفرنسي.. كفى! حان وقت الحقيقة    اليمين المتطرّف في مواجهة غضب الشارع بفرنسا    اليد الممدودة للجزائر تزعج فرنسا وغلمانها    هكذا يتم تدعيم وكالة ترقية الاستثمار بالعقار الاقتصادي    جاهزون لموسم حصاد استثنائي    عبر البوابة الجزائرية للحج وتطبيق "ركب الحجيج"..حجز تذكرة السفر إلى البقاع المقدسة ابتداء من اليوم    "الطعام الجاهز".. بديل مثاليٌّ للعزاب والعاملات    400 وجبة يوميا للعائلات المعوزة    روائع من زمن الذاكرة    أنا "على ديداني" وزولا ترعاني    في الهند..غير المسلمين يُعدُّون طعام الإفطار للصائمين    تطبيق رقمي خاص بقطاع المجاهدين    عوار يغيب لأسبوعين بسبب مشكلة عضلية جديدة    غويري يشبه أجواء ملعب "الفيلودروم" بمباريات "الخضر"    الإشهار المفرط ينفّر متابعي المسلسلات    تحديد تاريخ مسابقات الالتحاق بالدراسات الطبية للمقيمين    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    الجوية الجزائرية تذكّر بالزامية اختيار رحلة الحج    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    حفظ الجوارح في الصوم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"الصّائم يجاهد نفسه على التهجّد والطّاعة وقراءة القرآن ونفع النّاس"
نشر في الخبر يوم 28 - 05 - 2017

قال فضيلة الشّيخ الدكتور زيد الخير مبروك، رئيس المركز الوطني للدّراسات والحضارة الإسلامية، في حوار ل ”الخبر”، إنّ ”الصّائم سيكون مستفيدًا من صومه، إذا قام بواجبه، وأدّى دوره في الحياة، وذاق معنى الصّوم، ولم يبالغ في الأكل والشّرب اللّذين يذهبان بمعنى الصّوم وغايته، فيأكل عند الإفطار والسّحور، ما يكفي لسدّ جوعته، وإشباع رغبته الشّرعية بالقسطاس”، مشيرًا إلى أنّ ”المبالغة في النّوم، ضياع للأوقات وتفويت للصّلوات وغياب عن الإحساس بجوّ الصّوم”.
كيف يعيش المسلم هذه الأيّام ويستغلها في طاعة الله تعالى؟
لاشكّ أنّ رمضان هو ظرف للقُرب من الله، وعبادته على أحسن وأكرم ما تكون العبادة، والصّوم هو العبادة المخلصة لله لأنّه سرّ الله للبشر، وليس له أثر يمكن أن يتفاخر به الصّائم، أو يقدّمه لغير الله، فهو عبادة خاصة بالمولى، ولذلك قال تعالى في الحديث القدسي: ”كلّ عمل ابن آدم له إلاّ الصّوم فإنّه لي، وأنا أُجْزِي به”. ولاشكّ أنّ الزّمن معدود، وأنّ شهر رمضان محدود، فلا يحسن بالمسلم أن يتركه يذهب هباء، دون استغلال اللّحظات والسّاعات والأيّام في طاعة الله، على اعتبار أنّ المأمور فيه ليس فقط الإمساك عن الطّعام والشّراب، ولكن يحسن بالمسلم الصّائم أن يجاهد نفسه على التهجّد والطّاعة وقراءة القرآن، وبذل جهده في نفع النّاس، وتحقيق عمران الكون.
وحقيق بالمؤمن أن يفهم أسرار العبادة، ويتذوّق معاني القُرب من الله، ويعمل على تمتين أواصر العلاقة بينه وبين خالقه، وعليه بذلك أن يعيش أجواء رمضان في أمان نفسي واجتماعي، يتمتّع فيه بلذّة العبادة ونعيم الرِّضا وحُسن التّعامل، ويعمل فيه على مسك لجام نفسه الأمّارة بالسّوء، فيجاهد نزواته وسقطاته، ولا يترك لها سبيلاً للغرور أو الظّهور، ليقيه الله من فتنة المحيا والممات.
وهل يمكنك توصيف حال النّفس المؤمنة خلال استقبال رمضان وحال وداعه؟
توصف النّفس المؤمنة بأنّها خلال استقبال رمضان تكون فرحة تائبة تواقة إلى الصّوم بالتّوبة والأوبة والانكسار، عالمة بما فعلت خلال الأشهر الأحد عشر الّتي سبقته، فإذا جاء شهر الصّيام والإيمان والتّقوى، انتبهت إلى علاقتها بالله، وأنّه أصل الوجود، والسّبب في إيجاد كلّ موجود، وأنّها بالصّيام سوف تتطهّر من الآثام، وترجع إلى الله الّذي يمحو الخطايا، ويعفو عن السيّئات، خاصة وأنّها سوف تكتسب من صفات الملائكة ما يرفعها إلى الأعلى، ويلبسها شفافية ونورًا، ويكون هناك فرحتان فرحة عاجلة بالالتزام والانسلاك في مسلك الصّالحين، والقيام بالواجب الشّرعي عند كلّ آذان، في كلّ يوم صيام، وفرحة عند لقاء الله، لقوله صلّى الله عليه وسلّم: ”للصّائم فرحتان، فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربّه”. وقد ورد في الحديث أيضًا: ”رمضان أوّله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النّار”، وطبيعي أنّ الّذي يصوم، ويؤدّي بأمور الله، يسجد السّكينة في نفسه، والطّمأنينة في قلبه، وسيترقى في كلّ يوم في مدارج السّالكين لله ربّ العالمين، وهو يعوّد نفسه على الصّبر والثّبات والطّاعة، فتكون النّفس قد تعلّمت التّقوى والقناعة، وسوف تكون النّفس المارقة عن الأمر الّتي لم تؤدّ الصّيام ولم تلتزم به، منكسرة قلقة ممزّقة، لأنّ حسرتها ستكون كبيرة بما اقترفته من إثم، وما حصل لها من تمرّد على منهج الله، الّذي جعل الصّوم جُنّة، لكلّ نفس تلتزم به، فلا ترفث ولا تصخب، وإن سابها أحدٌ أو شاتمها، فقد علّمنا الرّسول صلّى الله عليه وسلّم أن يقول صاحبها: ”إنّي صائم”.
ما نصيحتكم لمَن أحال رمضان من شهر عبادة إلى شهر أكل وشرب باللّيل، ونوم وكسل بالنّهار؟
لاشكّ أنّ الصّوم عبادة عظيمة، ومدرسة للتّكوين الرّوحي والنّفسي، والتزام بأوامر الله في الظّاهر والباطن، ذلك أنّ الصّوم إنّما جعل لتتعوّد النّفوس الّتي امتنعت طيلة العام عن الحرام والشّبهات، على أن تمتنع عن الحلال المباح، من فجر كلّ يوم إلى غروبه، وهي مسلكية للتّرقية من مقام إلى مقام. وقد كانت الآيات واضحة في سورة البقرة حين خاطبت المؤمنين بالصّيام وختمت الأمر به بالتّقوى، لأنّها الغاية الكبرى الّتي تتفاعل مع الإيمان، فتدفع الصّائم لأن يمسك عن كلّ شهوة ومتعة، فينال المقام والغفران والعتق من النّار، قال الله في حديثه القدسي مخاطبًا ملائكته وهو يصف عبده الصّائم: ”ترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي، أشهدكم يا ملائكتي أنّي قد غَفرتُ له”.
والواقع أنّ الصّائم سيكون مستفيدًا من صومه، إذا قام بواجبه، وأدّى دوره في الحياة، وذاق معنى الصّوم، ولم يبالغ في الأكل والشّرب اللّذين يذهبان بمعنى الصّوم وغايته، فيأكل عند الإفطار والسّحور، ما يكفي لسدّ جوعته، وإشباع رغبته الشّرعية بالقسطاس، فلا يبالغ حتّى يتأذّى من كثرة الأكل، أو يسرف في الإنفاق، بحيث يجهد ميزانيته، ويضطر إلى الدّيون الّتي هي همّ باللّيل وذُلّ بالنّهار. أمّا المبالغة في النّوم، فهي ضياع للأوقات، وتفويت للصّلوات، وغياب عن الإحساس بجو الصّوم، ولسعة الجوع، واستثمار الزّمن، الّذي هو الحياة.. والمؤمن وسطي يجب أن يأخذ نصيبه المعقول من النّوم والشّرب والمأكول، فلا يبالغ ولا يسرف حتّى يحقّق المقصد، وينال الأجر، ويذوق لذّة الصّوم المرضي المقبول.

الدكتور زيد الخير مبروك
رئيس المركز الوطني للدّراسات والحضارة الإسلامية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.