علاقات التعاون الجزائرية-التونسية بلغت النضج والتجربة    7 اتفاقيات شراكة بين مؤسسات اقتصادية جزائرية - تونسية    إرْثُنَا الثَوْرِي مَصْدَر وِحْدَة وَقُوَّة الشَّعْب    عطّاف يلتقي رئيس وزراء اليونان    بوجمعة يستقبل بورسلي    توفير 500 منصب عمل جديد بتندوف    تنظم منتدى التربّصات بحضور أكثر من 150 مؤسّسة    خيام النازحين تغرق في الأمطار    ماذا لو اندلعت الحرب بين روسيا وأوروبا؟    خُطوة تفصل الخضر عن المربّع الذهبي    هل يُقابل ميسي رونالدو في المونديال؟    الوالي يأمر بمضاعفة المجهودات وتسليم المشاريع في آجالها    نجاح أوّل عملية استبدال كلي لعظم الفخذ    جداريات الأندية الرياضية تُزيّن الأحياء الشعبية    الاستغفار.. كنز من السماء    الاستماع لمدير وكالة المواد الصيدلانية    المنتخب الوطني يفوز على منتخب العراق 2- 0    قمع غير مسبوق يتعرض له الصحفيين وكذا ازدواجية المعايير    اللقاء يدخل ضمن الحوار الذي فتحته الرئيس مع الأحزاب    الإطاحة بشبكة إجرامية من 3 أشخاص تزور العملة الوطنية    خنشلة : توقيف 03 أشخاص قاموا بسرقة    رئيس الجمهورية يبعث برسالة تخليدا لهذه الذِّكرى المجيدة    إطلاق خدمة دفع إلكتروني آمنة من الخارج نحو الجزائر    سعيود يترأس اجتماعا تنسيقيا مع مختلف القطاعات    حماية الذّاكرة الوطنية خط الدّفاع الأول عن الجزائر    الشرطة الفرنسية توقف صحفيا جزائريا بقناة AL24 News    بوعمامة يشارك في "منتدى الحوار الإعلامي العربي الدولي" بطرابلس    عقد مجالس الأقسام وتسليم كشوف النقاط في آجالها    إحباط محاولة تمرير 26 قنطارا من الكيف عبر الحدود مع المغرب    تصوّر استباقي للهيئة الناخبة بالولايات المستحدثة    مظاهرات 11 ديسمبر.. صرخة حق في وجه الطغيان الفرنسي    المجتمع الدولي مطالب بالتدخل العاجل    إلغاء عقود امتياز ل 15 مشروعا لتربية المائيات بوهران    "الخضر" في طريق مفتوح للمربع الذهبي    قمة واعدة بين "الصفراء" و"الكناري"    موقع سكني بحاجة لثورة تنموية    حملة تحسيسية لتعزيز وعي المستهلك    بين الأسطورة والهشاشة والهوية الأصلية    اغتيال ذاكرة الرحّالة إيزابيل إيبرهارت    إصرار لدى لاعبي منتخب العراق    صهيب الرومي .. البائع نفسه ابتغاء مرضاة الله    فتاوى : اعتراض الأخ على خروج أخته المتزوجة دون إذنه غير معتبر    إزالة 80 توسعة عشوائية بوادي تليلات    مجموعة العمل المعنية بحقوق الإنسان في الصحراء الغربية..المجتمع الدولي مطالب بالتدخل لوقف قمع الصحراويين بالمدن المحتلة    مشعل يؤكد أن نزع سلاح المقاومة بمثابة نزع للروح .. تجدد القصف على عزة وغرق آلاف خيام النازحين    ملتقى حول قانون مكافحة المخدرات والمؤثرات العقلية : تغييرات جوهرية في التعامل مع قضايا المخدرات    وزير الاتصال يشارك في "منتدى الحوار الاعلامي العربي الدولي" بطرابلس    مولودية الجزائر تُعمّق الفارق في الصدارة    ملتقى علمي حول أصالة اللغة العربية ومكانتها العالمية    إطار جبائي للشركات والبحث في إفريقيا    هل الشعر ديوان العرب..؟!    المنتخب الجزائري يحسم تأهله إلى ربع نهائي كأس العرب بعد فوزه على العراق    نحن بحاجة إلى الطب النبيل لا إلى الطب البديل..    المسؤولية بين التكليف والتشريف..؟!    إجراء قرعة حصّة 2000 دفتر حج    إجراء القرعة الخاصة بحصة 2000 دفتر حجّ إضافية    المواطنون الحائزون على طائرات "الدرون" ملزمون بالتصريح بها    قرعة الحجّ الثانية اليوم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



منتدى الإذاعة الثقافية يستضيف جمال لعبيدي :‏
المسألة اللغوية والتعريب في الجزائر
نشر في المساء يوم 03 - 02 - 2010

استضاف منتدى الإذاعة الثقافية بالمركز الثقافي "عيسى مسعودي" للإذاعة، صباح أول أمس، الدكتور جمال لعبيدي، لمناقشة مسألة أصبحت من أعقد المسائل، وهي المسألة اللغوية والتعريب في الجزائر، تناول من خلالها عدة طروحات، محاولا الإجابة عن بعض الأسئلة التي أصبحت من بين الظواهر الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.
في إجابته عن سؤال وجهه له منشط الحصة في بداية اللقاء "هل كانت الجزائر في حاجة إلى سياسة التعريب؟"، أكد الدكتور لعبيدي أننا في هذا الإطار نتكلم عن اللغة من الجانب الاجتماعي، باعتبارها ظاهرة اجتماعية واقتصادية وثقافية، مما أحدث صراعات اجتماعية وخلق إشكالية اللغة في المجتمع الجزائري. وأرجع الدكتور أسباب ذلك إلى عدة ظواهر هي طرح مفهوم التعريب في أساسه، وأنه من غير المعقول أن نعرب العربي فنحن في حاجة الى تعريب النشاطات الفرنكفونية فقط. أما عن سياسة التعريب فقد أعرب الدكتور أن كل سياسة تقيم من خلال نتائجها، والهدف الخفي يضيف لعبيدي لسياسة التعريب هو إحداث وئام بين العربية والفرنسية. نجد تدني مستوى التعليم الابتدائي منذ الستينيات، حيث نجد فيه أشياء غريبة، إذ تم إدماج اللغة العربية في البداية، لكن من حيث المنهج والأساليب تم استعمال المنهج الذي يتم استعماله في الخارج في تعليم الإنكليزية والفرنسية ومبادئهما لكن بعيدا عن النصوص الحقيقية، ومن هذا ندرك أنه تم استعمال المنهج الشمالي وليس الاعتماد على الأدباء وعلى تعلم اللغات الدقيقة، لم نتعلم نصوص المتنبي، يقول الدكتور جمال لعبيدي، وإنما تعلمنا المخاطبة بطريقة
"مالك وزينة"".
وأضاف الدكتور في إطار مناقشته لمسألة اللغة والتعريب في الجزائر، قائلا، أننا ننطلق من الواقع وليس من الخطاب والتطبيق غير كاف.
أما فيما يخص الواقع الذي تعيشه الجزائر الآن، فقد أردف أن هيمنة اللغة الفرنسية تركت اللغة العربية والأمازيغية تعانيان من المشاكل، لأن مكانة اللغة العربية مكانة ضعيفة، مكانة نظرية وهي منعدمة في الممارسة، ولغة العمل هي اللغة الفرنسية، خصوصا الإستراتيجية منها، أما الإطارات الشابة فهي إطارات مهمشة ولا تتم مشاركتها في النقاشات، ومن الجانب النفسي هناك عقدة تمرد لأن اللغة الفرنسية تهيمن على المكان الأفضل، لأن ما نلاحظه أن اللغة هي السلطة واللغة لها وظائف تستعمل في التبادلات التجارية وتصبح حينها القاعدة الاقتصادية " حينما أتكلم اللغة الفرنسية أشترى من فرنسا"، فتحولت المصلحة هي التي تدافع عن اللغة الفرنسية، فتحول الصراع صراعا بين المصالح في المجتمع الجزائري. وفي تحليله لهذه الإشكالية اللغوية، خلص الدكتور جمال لعبيدي إلى تقسيم العمل، فأصبح العمل يتبع التقسيم اللغوي القطاعات، الاقتصادية الرائدة مثل الطاقة، الإعلام الآلي وغيرهما من القطاعات الإستراتيجية تستعمل اللغة الفرنسية، بينما الزراعة تستعمل اللغة العربية، وهذا ما يجعلنا نلاحظ خلق ظواهر نفسية مما يدعم اللغة الفرنسية لتصبح أكثر استعمالا.
أما من حيث ظاهرة الانتماء، فيرى الدكتور جمال لعبيدي أن اللغة لها وظيفة اجتماعية، حيث توضع مسألة الانتماء تنتمي إلى مجموعة تستعمل لغة وتطرد من لا يستعملها، تستعمل الفرنسية في المطاعم الراقية، في الخطوط الجوية الجزائرية، ومن هذه الظواهر تنتج أشياء كثيرة مما يجعل هذه الوظيفة الاجتماعية للغة تفسر صراعات مباشرة وغير مباشرة في المجتمع الجزائري. كما تحدث مطولا عن العنصر الثقافي الذي يتحول من خلال المعاملة والممارسة إلى عنصر اجتماعي ابتداء من الطلبة، حيث يتم تدريس الاختصاصات الهامة بالفرنسية مثل الطب وهو يتم بعنف لأنه لا يوجد تحضير له لأن هناك مصطلحات معقدة جدا.
كما ناقش الدكتور جمال لعبيدي قضية الإزدواجية ورآها شيئا مفيدا للعربية، لكن الازدواجية اللغوية فيها خطأ، لأنها موجودة على مستوى الفرد فقط، وهذا من غير الممكن أن يجعلنا ننطلق من ظاهرة فردية الى ظاهرة اجتماعية، وفي المجتمع لابد من لغة مشتركة.
وقد اعقبت هذا التدخل والتحليل مناقشة أثرت المسألة اللغوية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.