محاولة إدخال أكثر من 6 قناطير من الكيف المعالج    أشاد " عاليا" بأداء إطارات و مستخدمي كافة مكونات القوات المسلحة    فتح معظم المكاتب البريدية    سونلغاز" يهدف ربط 10 آلاف محيط فلاحي خلال السنة الجارية"    سجلنا قرابة 13 ألف مشروع استثماري إلى غاية مارس الجاري    استشهاد 408 عاملين في المجال الإنساني بغزة    سعي ترامب للاستيلاء على بلدنا ومعادننا غير مقبول    القنزير " … اللباس التقليدي المفضل لدى الشاب في الأعياد الدينية    الكسكسي, جذور وألوان الجزائر"    غرداية : عيد الفطر مناسبة للإبداع في تحضير الحلويات التقليدية    مراجعة استيراتجيات قطاع الثقافة والفنون    الجزائر تودع ملف تسجيل "فن تزيين بالحلي الفضي المينائي اللباس النسوي لمنطقة القبائل" لدى اليونسكو    ربع النهائي كأس الكونفدرالية الافريقية/النادي الرياضي القسنطيني-اتحاد العاصمة (1-1): الحلم متاح لكلا الفريقين    استشهاد 22 نازحا في قصف صهيوني لعيادة "الأونروا" شمال غزة    مشاورات مغلقة حول تطورات قضية الصحراء الغربية    الجزائر تطلب اجتماعا طارئا لمجلس الأمن    مجلس الأمن الدولي: الجزائر تدعو إلى فتح تحقيق بشأن الجرائم الصهيونية المرتكبة ضد عمال الإغاثة    اللجنة الصحراوية لحقوق الإنسان تدعو الصليب الأحمر الدولي للتحرك العاجل لحماية المدنيين والمعتقلين    الجيش يسقط طائرة من دون طيار مسلحة اخترقت الحدود الوطنية    بن يحيى يتحسر ويَعد الأنصار بالتدارك في لقاء العودة    شتوتغارت الألماني يصرّ على ضم إبراهيم مازة    بلومي يستأنف العمل مع نادي هال سيتي الإنجليزي    كأس الكونفدرالية الإفريقية: تعادل شباب قسنطينة واتحاد الجزائر (1-1)    حشيشي يتفقّد الميناء النّفطي بالعاصمة    التموين المنتظم للسوق واستمرارية الأنشطة التجارية    صندوق الاستثمار بديل للقروض البنكية    برنامج خاص لتزويد 14 ألف زبون بالكهرباء في غرداية    تنافس كبير بين حفظة كتاب الله    تضامن وتكافل يجمع العائلات الشاوية    عرض تجربة الجزائر في التمكين للشباب بقمّة أديس أبابا    مرصد المجتمع المدني يخصص يومين للاستقبال    حضور عالمي وفنزويلا ضيف شرف    "تاجماعت" والاغنية الثورية في الشبكة الرمضانية    فتح باب المشاركة    الجمعية الوطنية للتجار تدعو إلى استئناف النشاط بعد عطلة العيد    حيداوي يشارك في قمة قيادات الشباب الإفريقي بأديس أبابا    الفريق أول السعيد شنقريحة يترأس مراسم حفل تقديم تهاني عيد الفطر المبارك    الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على مدينة جنين ومخيمها لليوم ال72 على التوالي    المؤسسات الصغيرة والمتوسطة: الصندوق الجزائري للاستثمار يسعى للتعريف برأس المال الاستثماري عبر البنوك وغرف التجارة    مهرجان برج بن عزوز السنوي للفروسية والبارود: استعراضات بهيجة للخيالة في فعاليات الطبعة الرابعة    إحباط محاولات إدخال أكثر من 6 قناطير من الكيف المعالج عبر الحدود مع المغرب    بتكليف من رئيس الجمهورية, وزيرا الصحة والمجاهدين يشاركان ببرلين في القمة العالمية الثالثة للإعاقة    رابطة أبطال إفريقيا/مولودية الجزائر- أورلوندو بيراتس 0-1: ''العميد'' يتعثر داخل الديار    "الكسكسي, جذور وألوان الجزائر", إصدار جديد لياسمينة سلام    مسجد الأمير عبد القادر بقسنطينة .. منارة إيمانية و علمية تزداد إشعاعا في ليالي رمضان    الشباب يتأهّل    إشادة بدعم الرئيس جهود قطاعه خدمة لكتاب الله الكريم وقرائه    غضب جماهيري في سطيف وشباب بلوزداد يكمل عقد المتأهلين..مفاجآت مدوية في كأس الجزائر    اللهم نسألك الثبات بعد رمضان    فتاوى : الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال    توجيهات وزير الصحة لمدراء القطاع : ضمان الجاهزية القصوى للمرافق الصحية خلال أيام عيد الفطر    لقد كان وما زال لكل زمان عادُها..    6288 سرير جديد تعزّز قطاع الصحة هذا العام    أعيادنا بين العادة والعبادة    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال غدا السبت (وزارة)    صحة : السيد سايحي يترأس اجتماعا لضمان استمرارية الخدمات الصحية خلال أيام عيد الفطر    قطاع الصحة يتعزز بأزيد من 6000 سرير خلال السداسي الأول من السنة الجارية    رفع مستوى التنسيق لخدمة الحجّاج والمعتمرين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ملتقى ''الإسلام في المغرب ودور تلمسان في نشره''‏
دعوة إلى مواصلة تبادل المعلومات حول تاريخ المغرب العربي
نشر في المساء يوم 25 - 03 - 2011

دعا المشاركون في الجلسة الختامية للملتقى الدولي حول ''الإسلام في المغرب ودور تلمسان في نشره''، إلى مواصلة الاتصالات بين الباحثين والمؤرّخين عبر شبكة الأنترنت، لتبادل الخبرات والمعلومات حول تاريخ المغرب العربي، كما جدّدوا عزمهم على مواصلة البحث في تاريخ تلمسان والدور الريادي الذي أدّته كحاضرة مغاربية في نشر الإسلام إلى ما وراء الصحراء من دول إفريقية.
هذا الملتقى الذي احتضنته جامعة ''أبو بكر بلقايد''، أشارت إشكاليته إلى أنّ بصمات الدين الإسلامي تبدو جلية وواضحة المعالم في الحضارة المغاربية في كلّ مجالاتها، ومن هذا المنطلق سعى الملتقى إلى كشف بعض الجوانب الحضارية التي نمت وازدهرت في بلاد المغرب خلال الفترة الإسلامية، ولقد ساهمت تلمسان باعتبارها من أهمّ حواضر المغرب الإسلامي، لا سيما في العهد الزياني، في الارتقاء بالحضارة الإسلامية إلى أوج ازدهارها، حيث كانت في هذه الفترة قبلة العلماء وطلاب العلم، الذين كان لبعضهم دور كبير في نقل معالم الحضارة الإسلامية إلى إفريقيا الوسطى والغربية، حيث كانت القوافل التجارية التي تنطلق من تلمسان نحو ما وراء الصحراء تضمّ بين أفرادها ثلة من العلماء والدعاة، وهكذا كانت القوافل تنقل إلى جانب السلع، العادات والتقاليد الإسلامية لتنشرها في أوساط السكان الأفارقة.وأكّد الدكتور بلحاج معروف رئيس اللجنة العلمية، أنّ هذا الملتقى الأكاديمي الذي يندرج في إطار تظاهرة ''تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية''، حقّق الأهداف المسطّرة له وتناول بالدرس كلّ المحاور المبرمجة والمتمثّلة في ''المغرب العربي قبل الإسلام''، ''الثقافة الإسلامية في بلاد المغرب ودور تلمسان في ازدهارها''، ''العمارة الإسلامية في بلاد المغرب الإسلامي''، ''الصناعات والفنون الإسلامية بتلمسان وتطوّرها''، ''علاقة تلمسان بالأقطار المجاورة'' و''دور التجارة المغربية في نشر الإسلام في مناطق ما وراء الصحراء''. وفي هذا السياق، أكّد المشاركون في أشغال الملتقى - الذي دام ثلاثة أيام وشهد إلقاء حوال 40 محاضرة - أنّ الاهتمام بالعمارة وترقيتها رفع تلمسان إلى مصف حاضرة متميّزة بالمغرب العربي وحوّلها إلى مركز إشعاع حضاري وقبلة للعلماء وطلبة العلم والتجار، حيث أشار الدكتور نقادي سيدي محمد رئيس قسم الآثار بجامعة تلمسان، إلى أنّ نمط التعمير لتلمسان القديمة يتميّز بتقسيمه إلى ثلاثة مقاطع عمرانية، منها ''قسم أصحاب القرار'' الذي يضمّ ''المشور''، الجامع الكبير ودار القاضي، والثاني خاص ب''العمليات التجارية والحرفية''، وأخيرا، المقطع الخاص بالسكن. مؤكّدا أنّ ''هذه المقاطع تتفاعل فيما بينها دون أن تمتزج أو تتداخل من حيث البناء''. وأضاف المحاضر ''أنّ المدينة القديمة الموجودة حاليا في قلب تلمسان، يضفي عليها طابعا متميّزا لا زالت تحافظ عليه بشكله التقليدي، وإن كانت الكثير من بناياتها قد خضعت للترميم وهي تتميّز بأزقتها الضيّقة ودروبها الملتوية''.
وذكر الأستاذ لعرج عبد العزيز من معهد علم الآثار بجامعة الجزائر، من جانبه، بالتنافس بين مدينتي تلمسان الزيانية وفاس المرينية في مجال العمارة. مشيرا إلى أنّ ''ذلك التنافس أدّى إلى حركة عمرانية ومعمارية وفنية تجلّت في الكثير من المنشآت المتنوّعة ذات الوظائف المختلفة''. وأضاف أنّ ''تلمسان استمدت تقنيات وأساليب هذه المنشآت بما حوته من زينة وزخرفة من الموروث الفني الموحدي الأندلسي، ولكنها أضفت عليه خصائص عصرها وسارت به في سبيل التطوّر والتحسين، الشيء الذي جعل منتجاتها مبتكرة شكلا ومضمونا وإبداعا''.
وخلص الدكتور بن سنوسي الغوثي من جامعة تلمسان في مداخلته التي خصّصها لدراسة وظائف المدينة، إلى القول بأنّ تلمسان عاشت عصرها الذهبي في ظلّ الثقافة العربية الإسلامية، فكانت مركز إشعاع حضاري ومدينة زاخرة بالفكر والعمران ومحطة تجارية أساسية، وقد شهد بذلك الازدهار الحضاري والرخاء الاقتصادي، ما أورده الرحالة والمؤرّخون عن مسيرة هذه الحاضرة مع التاريخ. وساهمت الرحلات العلمية والروحية التي قام بها علماء تلمسان في القرون الوسطى عبر مختلف أمصار المغرب والمشرق، في إشعاع فكري وتنوير علمي وخدمة الدين، حسبما أكّده المشاركون في هذا الملتقى، حيث أكّد الدكتور فيلالي عبد العزيز من جامعة قسنطينة في محاضرته بعنوان ''رحلة أبي العباس بن مرزوق التلمساني وصداها في بلاد المشرق''، أنّ علماء تلمسان ''تميّزوا بالترحال من أجل الاستزادة من العلم ولقاء كبار شيوخ وعلماء التدريس بمختلف مدارس وزوايا الحواضر العربية الكبيرة''، ليتطرّق في هذا الصدد إلى شخصية ابن مرزوق، الذي قال عنه أنّه ''كان خير مثال للعالم الورع الزاهد المتعبّد، نال احترام العلماء والمتصوّفة والقضاة ورجال الدولة في كلّ من القاهرة، مكة المكرّمة والمدينة المنوّرة''.وأكّد الدكتور عبد السميع محمد الأنيس من جامعة الشارقة (دولة الإمارات المتحدة) في مداخلته، أنّ ''عددا كبيرا من علماء تلمسان رحلوا إلى المشرق ولقوا علماء ومحدثين، فأفادوا واستفادوا وأخذوا أمّهات كتب الحديث وعلومه، وراحوا ينشرونها في بلادهم وعكفوا على دراستها دراسة معمقّة شرحا لمعانيها، بيانا لأحكامها وتوضيحا لغريبها''. وحسب المحاضر، فإنّ صحيح البخاري وصل إلى تلمسان عن طريق أبي جعفر أحمد بن نصر الدوادي وتلقّاه منه جلة العلماء وانتشر بين طلبة العلم، وهي دلالة قاطعة على أنّ العلماء ''كانوا يهيمون على وجوههم من أجل الحصول على العلم أو نشره''.
كما أعطى الدكتور بوعياد العربي من جامعة الرباط (المغرب)، أمثلة حية عن بعض العلماء الرحالة الذين تفنّنوا في وصف المدن وعمارتها في مؤلّفاتهم التي أنتجوها في رحلاتهم، ''فأفادوا المهندسين والبنّائين في خلق نمط جديد من التعمير في بعض المدن المغاربية مثل فاس، تلمسان ومراكش''. مؤكّدا أنّ هذه الأعمال ساهمت في خلق ثلاثة نماذج من التمدّن وهي الأصيل والدخيل والهجين الذي يجمع بين النموذجين الأوّلين.
ومن جهته، تطرّق الدكتور محمد بوركبة من جامعة وهران في محاضرته حول ''مساهمة علماء تلمسان في نشر العلم في عهد الدولة الزيانية''، إلى دور جوهرة المغرب في تكريم العلماء ورفع مكانتهم، وأكّد في هذا الصدد بأنّ ملوك تلمسان ''أنشأوا مؤسسات علمية وتعليمية ودعوا العلماء والفقهاء والأدباء للتدريس فيها ونشر العلم والمعرفة حتى أصبحت قطبا علميا ومفخرة للعالم الإسلامي آنذاك''. وأضاف أنّ هذا الاهتمام ساعد في إنجاب ''عدد كبير من العلماء الفقهاء والأدباء والمؤرّخين والمحدثين، وسمح لتلمسان أن تشهد حركة تنوير وفكر واسعة تضاهي ما شهدته مختلف عواصم المشرق الإسلامي''. وقدّم الدكتور عبيد بوداود من جامعة معسكر، محاضرة بعنوان ''قراءة في علاقة تلمسان الزيانية بالدولتين الحفصية والمرينية''، ركّز خلالها على الحملات العسكرية التي استهدفت دولة بني عبد الوادي من طرف الحفصيين والمرينيين. معرّجا على الحصار الذي دام أكثر من 8 سنوات وعواقبه الوخيمة على السكان والعلماء. ووصف الدكتور غوالي نور الدين رئيس جامعة ''أبو بكر بلقايد''، هذا اللقاء الذي دام ثلاثة أيام، بالناجح، نظرا لغزارة المادة العلمية ومستوى النقاش الذي نشّطه عدد هام من الأساتذة والباحثين من جامعات الوطن وعدد من الدول العربية والأوروبية. متأسّفا للغياب التام للطلبة. ودعا إلى البحث عن ميكانزمات من شأنها أن تجلب هؤلاء الشباب لتعميم الفائدة والسماح لهم بالاحتكاك العلمي المباشر مع العلماء والأساتذة والباحثين.
وللإشارة، فقد شارك في هذا الملتقى الذي يعدّ الثالث في برنامج ملتقيات تظاهرة ''تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية''، مجموعة من الباحثين الجزائريين من شتى الجامعات، على غرار تلمسان، الجزائر، قالمة، قسنطينة، وهران ومعسكر، كما عرف مشاركة باحثين أجانب من موريتانيا، سوريا، المغرب، إسبانيا، هولندا، لبنان، العراق، تونس وكندا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.