2025 سنة حاسمة للجزائر    غزّة جائعة!    بنو صهيون يقتلون الصحفيين    التلفزيون الجزائري ينقل جمعة مسجد باريس    براف باق على رأس الهيئة القارية    يوسف بلايلي.. العائد الكبير    شبيبة القبائل تتقدّم وترجي مستغانم يتنفّس    دعوة إلى تسهيل حياة ذوي الاحتياجات الخاصة    والي العاصمة يعاين أشغال إعادة تهيئة حديقة وادي السمار    لِرمضان بدون تبذير..    استحداث 5 ثانويات جهوية للرياضيات    شؤون دينية: تحديد قيمة زكاة الفطر لهذا العام ب150دج    باريس تغرق في شبر من ماضيها الأسود    "بريد الجزائر" يلتزم بخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة    مديريات لتسيير الصادرات ومرافقة المتعاملين    "التاس" تصدر قرارها النهائي غير القابل للطعن    الملالي: أحلم بالتتويج بلقب مع المنتخب الوطني    توتنهام الانجليزي يدخل سباق ضم ريان آيت نوري    ملتزمون بدعم آليات التضامن والتكفّل بذوي الهمم    وزير المجاهدين يشرف على إجتماع لمتابعة تحسين وتحديث آليات الإتصال الإداري    تعزيز التعاون الجزائري التونسي في قطاع التضامن    أهمية إرساء قيم الاخلاق التجارية الاسلامية    مساع لإنصاف فئة ذوي الهمم    حجز 6 أطنان مواد استهلاكية فاسدة    أرشيف لأول مرة على التلفزيون الجزائري    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    الجوية الجزائرية تذكّر بالزامية اختيار رحلة الحج    وقفة إجلال أمام عزيمة ذوي الاحتياجات الخاصة    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد : الفنان مبارك دخلة يطرب الجمهور بباقة من اغاني المالوف    هنأ رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي.. رئيس الجمهورية يهنئ السيدة حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها    لمواكبة التحولات الرقمية.. دعوة إلى عصرنة المركز الوطني للسجل التجاري    طاقات متجددة : المشاريع المشتركة محور لقاء بين السيد ياسع وسفير ألمانيا بالجزائر    ديباجة العدد 99 من مجلته الدورية : مجلس الأمة يجدد التزامه بدعم مشروع بناء "الجزائر المنتصرة"    حج 2025:اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    وزير التربية الوطنية يشرف على الاحتفال باليوم الدولي للرياضيات    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 48543 شهيدا و111981 جريحا    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : اعادة انتخاب الجزائري مصطفى براف بالتزكية على رأس الهيئة الرياضية القارية    المسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    بلمهدي يُرافِع لتكوين مُقرئين ومؤذّنين ببصمة جزائرية    حفاوة جزائرية بالثقافة الفلسطينية    تكريم الفائزات في مسابقة المقاولات الناجحات    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يدعو إلى تظافر الجهود لمواجهة التحديات التي تعاني منها فئة ذوي الاحتياجات الخاصة    شرفة يترأس اجتماعاً    حج 2025: اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    رمضان : آيت منقلات يحيي حفلا بأوبرا الجزائر    مجمع سونلغاز يكرم عماله من ذوي الاحتياجات الخاصة    الرابطة الأولى: شبيبة القبائل ترتقي الى الوصافة, ترجي مستغانم يغادر منطقة الخطر    الأمم المتحدة تحذر من تزايد حدة الأزمات الإنسانية في قطاع غزة والضفة الغربية    دعوة أطراف النزاع إلى اغتنام رمضان لوقف الاقتتال    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    حفظ الجوارح في الصوم    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    نزول الوحي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الكتاب الجديد للتونسي عبد الوهاب المدّب
ربيع تونس.. تحوّل التاريخ
نشر في المساء يوم 12 - 09 - 2011

تجاوز الكاتب التونسي المعروف، عبد الوهاب المدّب، في كتابه ''ربيع تونس.. تحوّل التاريخ'' كلّ زوايا ومقاربات الكتّاب الذين عالجوا الثورات العربية من منطلق سياسي محض، بانتهاجه أسلوب المعرفة الأدبية والفكرية العامة، التي مكّنته من توظيف الفلسفة وعلم الاجتماع والشعر والتاريخ والثقافة والحضارة والتحقيق الشخصي والمعايشة اليومية والتأمّل المنهجي، في قراءته للثورة التونسية.
وكرّم المدّب في كتابه الصادر عن دار''ألبا ميشال'' أمَّ الثورات بلغة معبرة، كما مجّد الدرس الثوري الذي جسّدته بطروحات ومفاهيم تثير الخلاف وتعمّق النقاش الواجب تكريسه للإحاطة بكلّ جوانب التاريخ العربي الجديد، وبالرغم من كل ما يمكن أن يلاحظ على خلفية المدّب -صاحب أكثر من 20 كتابا- الفكرية الغارقة في القالب الإيديولوجي الفرنسي، فإنّ لا شيء يبرّر الإنقاص أو التخفيف من أصالة كتابته وتناوله للثورة التونسية.
واعترف المدّب -وهو من مواليد العاصمة التونسية- من البداية بالطابع الفجائي للثورة التونسية، مبديا عجزه كمثقف عن شرح ساعة اندلاعها، تأكيدا لصحّة المؤرّخين وعلماء الاجتماع الذين وجدوا أنفسهم فريسة تحوّل تاريخي لا ينضبط بنواميس وفرضيات تحاليلهم التقليدية، كما اعترف بذلك في كتاب ''89 العربي''.
ويؤكّد أنّ الشعب التونسي، الذي دشّن عهد الحرية العربية الجديد ومسلسل الكرامة، يدين بالإسلام (المدّب كتب: شعب الإسلام)، واستطاع أن يثبت أنّه قادر على صنع التاريخ والتّوق إلى الحرية، مثل الشعوب المسيحية الأخرى التي مجدها هيغل، وربطها فوكوياما بديمقراطية رأسمالية غربية وضعت حدا للتاريخ.
و''شعب الإسلام'' على حدّ تعبير المدّب لم يقم بثورته باسم الإسلام، وثورته تغذّت كذلك من مرجعيات غربية أصبحت مكسبا إنسانيا، وهو ما جعل الكاتب التونسي يسترجع تواريخ الثورة الفرنسية والثورات الأوروبية الحديثة، التي أطاحت بأنظمة شمولية حكم قادتها بالحديد والنار، كما فعل بن علي ومبارك والقذافي.
شاعرية المدّب، ولغته غير المحايدة والمدروسة تركته يقول إنّ ''حصول العرب والمسلمين على الحرية ولد مسيرة تحوّل تاريخي جديد لعالمهم وللعالم أجمع''، وهي المسيرة التي ستكون حبلى بكل أنواع الصعود والهبوط والتقدم والتردي والتأخر، لكن لا شيء سيكون كالماضي، حسب قوله.
وعاد المدّب إلى موطن انطلاق شرارة ثورة ربيع تونس في سيدي بوزيد، وبعد أن توقّف عند مسؤولية بورقيبة في قهر الحريات و''تفريخه'' بن علي، عرّج الكاتب على أبطال ومناضلي ربيع الثورة التونسية، من أمثال لينا بن مهني، وحمادي كالوتشا -سفيان بلحاج- صاحب مدونة ''حلمت بتونس ديمقراطية''، وسليم عمامو، وعزيز عمامي، وكلّهم شنّوا حرب عصابات إلكترونية ضدّ ''عمار ,''404 إسم شرطة إنترنت بن علي وليلى الطرابلسي.
شبان تونس -حسب المدب- نجحوا في تجسيد الحق بالحرية على طريقة الفيلسوف ''سبينوزا''، وأجهضوا مشاريع أمراء الطوائف العرب باعتبارهم صناع الربيع الثوري، وبوعزيزي -الشاب الأوّل الذي دشّن ربيع الثورة- هو الشاب الذي يفرض حسب المدّب تسمية ''ثورة عنقاء المغرب''، التي كتب عنها ابن عربي معتبرا البوعزيزي رمز النار التي أشعلت الثورة وتركت الرماد الذي نحيا به، على حدّ قول الشاعر ابن جلدته.
وفي بقية صفحات الكتاب، بقي المدّب وفيا لأسلوبه الفكري والشاعري الملئ بالمرجعيات الفلسفية والأدبية الغربية بوجه عام، ومضى يكرّم الشبّان الذين صنعوا ثورة غير منتظرة وغير مسبوقة، مجسّدين مرجعيات وأفكارا لا شيء يقف أمامها حينما تدقّ ساعتها، على حدّ تعبير فيكتور هيغو، ومن بينها فكرة التحرّر، وأنهى تكريمه لما أسماه ب''الجزء المنفلت من التاريخ'' الذي يمثّل العناية الإلهية عند بوسوييه، والعقل عند هيغل، واللاوعي عند بروديل.
إنّ كتاب المدّب يعدّ مرجعا مهما واستثنائيا فكريا وسياسيا وأدبيا، وهو حرّ في استقراء ربيع تونس من منظور غربي يعدّ الثورات مكسبا إنسانيا، غير أنّه لم يتوقّف كمفكر وأديب عند تواطؤ الكثير من المثقفين مع سلطة بورقيبة وبن علي، من أمثاله العلمانيين المستنيرين، ويتعلّق الأمر بهؤلاء الذين بقوا في تونس، أو الذين هاجروا وأمنوا لوقت طويل أنّ بورقيبة وبن علي كانا يمثّلان حماية فعلية ضدّ الإسلاميين المتطرّفين، متناسين أنّ قمعهما طال معارضين غير إسلاميين، وهم المعارضون الذين ينعمون بالحرية اليوم في تونس الأم والربيع.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.