من منا لم يطرب لسماع منشد يردد رائعة الشاعر المغاربي الانتماء، التونسي المولد: "إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر..." ولعله استلهم بُعدها من قوله تعالى: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم". فإذا أخذ الإنسان بالأسباب فإن الصعوبات التي تحول دون مبتغاه ستتساقط الواحدة تلوى الأخرى وستندثر تحت ضربات الإرادة الثابتة ووطأة الاجتهاد والقناعة الصامدة. ولنا في ثورتنا المجيدة أجمل وأروع مثل ضربه الشعب الجزائري للعالم أجمع... شعب عرف فترات من الخمول والخنوع، ربما لأنه كان يدرك أن العدو أقوى منه عددا و عدة، ممتثلا لقول رسول الله صلّى الله عليه و سلم فيما معناه: لا يذل المؤمن نفسه، ققالوا كيف يذل المؤمن نفسه يا رسول الله؟ قال يصارع من هو أقوى منه فيُغلب فيُقهر فيُذل،أوكما قال عليه الصلاة والسلام. سألت أحد العارفين بالقصص الشعبي عن ولي (رجل صالح له ضريح) واسمه سيدي بوقدور (القدور جمع قدر) لماذا لقب بهذا الاسم فرد علي أن هذا الولي كان جالسا على هضبة عالية اتجاه البحر ينظر إلى سفن فرنسا تمخر عبابه مقتربة من شواطئ الجزائر لاحتلالها فجمع قدورا كثيرة وصار كلما كسر قدرا غرقت سفينة... فلما نفدت القدور دخل ما بقي من السفن الفرنسية واحتُلت بلادنا.... و بقيت أقلب هذه الصورة يمينا و شمالا كما يقلب من التقط رغيف خبز من الفرن ساخنا ليَبرد بين يديه، فوجدت في التفسير لهذا الاسم أوضح صورة للخنوع والخضوع و الهوان و الانهزام وعدم الثقة بالنفس... و لربما كانت هذه النفسية من أهم الأسباب (طبعا هناك التفوق العسكري والتكنولوجي وعدم إمساك الشعب الجزائري بزمام أموره عندئذ) التي أذلتنا 132 سنة...والشعب نفسه الذي خلف سيدي بوقدور و صدق حكايته (إن صحت) سمع ترنم الشابي وهو يصدح "إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر.." أخبرني أحد الذين أثق بهم و كان مجاهدا من الرعيل الأول، عن أحد رفاق السلاح، وكيف التحق بصفوف الثورة. قال أنه التقى بأحد المجاهدين يوم السوق متخفيا بين المارة، فقال له: أريد أن أصعد إلى الجبل لأقاتل معكم، فسأله المجاهد هل معك سلاح؟ قال: و من أين لي بذلك؟ قال: عليك أن تهاجم مركزا أو تسرق سلاحا و تلتحق بمنطقة كذا !... فراح يفكر في أنجع الطرق لبلوغ هدفه، فاستهدى إلى حيلة رواها بنفسه، حيث أخذ قطعة خشب وطلاها بالرماد ثم أفرغ عليها زيتا فصارت تلمع كأنها ماصورة فولاذية لبندقية، و خرج مساءً حين أسدل الليل ستاره على القرية، كامنا في ركن ينتظر دورية عسكرية مكونة من أربعة جنود اعتادت أن تطوف شوارع القرية، فلما صاروا على مقربة منه صرخ فيهم: قفوا إنكم محاصرون ! ألقوا بأسلحتكم وانجوا بأنفسكم، ففر الجنود تاركين أسلحتهم، فحملها والتحق بالمجاهدين الذين كان يعرفهم مقدما الغنيمة، ثم بقي معهم إلى أن كُلّلت ثورتنا المجيدة بأروع نصر... إنه نفس الشعب من نفس الطينة و لكن شتان بين سيدي بوقدور سنة 1830 الذي أراد أن يغرق أسطولا بتكسير القدور، و المجاهد الأعزل الذي أخذ سلاحه من عدوه بقطعة خشب.... قدور .....و إرادة ، فلمن استجاب القدر؟.