عطّاف يلتقي عبد العاطي    أوّل جلسة لبرلمان الطفل    فتح استثنائي لقبّاضات الضرائب    بوابة رقمية جديدة    عبدلي يعوّض عوّار    الكان على التلفزيون الجزائري    50 % من المتعاملين في إنتاج السلع والخدمات هم في 10 ولايات    خنشلة : عملية تحسيسية تزامنا و التقلبات الجوية    انطلاق المرحلة الثانية للأيام الوطنية للتلقيح ضد شلل الأطفال    الاستلاب الحضاري المتواصل..!؟    المدينة الجديدة بالمنيعة.. مشروع عمراني ذكي برؤية تنموية متكاملة وآفاق استثمارية واعدة    بومرداس: مخطط تنموي متكامل لعصرنة المدينة وتحسين الإطار المعيشي    الجزائر وتنزانيا تعززان التعاون الاقتصادي في مجالات الصناعة والنقل والسياحة والطاقة    نحو تعزيز إنتاج الأفلام وترقية الابتكار الشبابي.. وزيرة الثقافة والفنون تعقد لقاءات تشاركية مع صنّاع السينما    الأسرة السينمائية أمام إطار قانوني متكامل واضح المعالم : صدور النصوص التطبيقية المتعلقة بدعم الصناعة السينمائية    المجلس الشعبي الوطني يناقش غدًا مقترحي قانون تجريم الاستعمار وتعديل قانون الجنسية    الصالون الوطني التاسع للفلاحة الصحراوية "أقروسوف" بالوادي : ابراز أهمية المرافقة التقنية في تحقيق منتوج قابل للتصدير    الجزائر- تشاد : توقيع محضر محادثات لتعزيز التعاون في مجالي المحروقات والمناجم    تعزيز التعاون الأمني والهجرة غير الشرعية محور لقاء جزائري–إثيوبي    كيف تعمل مراكز النصب السيبراني الآسيوية؟    الاكتفاء الذاتي الاستراتيجي ضرورة للأمن القومي العربي    الوزير الأول يشرف على مراسم توزيع جائزة رئيس الجمهورية للأدب واللغة العربية في طبعتها الأولى    تلاعب بأوامر الروبوتات يحوّلها لسلاح قاتل!    التحوّل الرقمي على طاولة الحكومة    لا تراجع عن صرف منحة السفر    الجزائر تترقب مواجهة الثأر أمام النمسا    ندوة علمية حول موقع اللغة العربية    مرسوم إنشاء فريق عمل جزائري إيطالي    أمطار مرتقبة في عدة ولايات من البلاد    تيسير عملية اقتناء حافلات جديدة للنقل    ندوة دولية حول "إرساء مراكز الامتياز في التكوين المهني"    فاعل محوري في صياغة الرؤية الإفريقية للأمن الجماعي    ضرورة إيداع طلبات منح التقاعد عن بُعد مطلع 2026    الكيان الصهيوني يستفيد من نظام عالمي لا يعترف إلا بالقوة    تحقيقات واسعة حول عمليات استيراد وتوزيع العجلات    كرة القدم / الرابطة الثانية /الجولة ال13 : مواجهات حاسمة على مستوى الصدارة وتنافس كبير في ذيل الترتيب    شبيبة القبائل توقع عقد شراكة مع مستثمر جديد    الجزائر تؤكد دعمها للصومال وجهود إحلال السلام    دعوة ملحة لإعادة إعمار غزّة    توقيع اتفاقية شراكة مع اتحاد إذاعات الدول العربية    فتاوى : الواجب في تعلم القرآن وتعليم تجويده    إنه العلي ..عالم الغيب والشهادة    محبة النبي صلى الله عليه وسلم من أصول الإسلام    اليوم العالمي لمناهضة الاحتلال:دعوة بباريس لتمكين الشعب الصحراوي من حقه في تقرير المصير    الاحتلال ارتكب 813 خرقا لسريان اتفاق وقف النار : قصف إسرائيلي متفرق وتوغل محدود شرق دير البلح    واقعية ترامب    قرار أممي لفائدة فلسطين    "رُقْية" يدخل قاعات السينما ابتداء من 22 ديسمبر    بودربلة في مهمة تعبيد الطريق نحو أولمبياد ميلانو    هذا برنامج تحضيرات "الخضر" قبل السفر للمشاركة في "الكان"    كأس إفريقيا فرصة إيلان قبال للانتقال إلى نادٍ كبير    منصة لاكتشاف تجارب سينمائية شابة    تمكين الطلبة للاستفادة من العلوم والتكنولوجيات الحديثة    دعم السيادة الصحية بتبادل المعطيات الوبائية والاقتصادية    أبو يوسف القاضي.. العالم الفقيه    الجزائر تُنسّق مع السلطات السعودية    40 فائزًا في قرعة الحج بغليزان    الاستغفار.. كنز من السماء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الرسول - صلى الله عليه وسلم - الوحيد الذي أنصف الأرملة
نشر في المستقبل يوم 20 - 12 - 2009


اعتبرت الكاتبة الصحفية فتيحة أحمد بوروينة أن الرسول محمد‮ -‬صلى الله عليه وسلم‮- هو الوحيد الذي‮ أنصف الأرملة التي‮ تلقب في‮ المجتمع الجزائري‮ بالهجالة،‮ مشيرة إلى أن جميع المجتمعات القديمة والحديثة سواء كانت‮ يهودية أو مسيحية أو حتى المجتمعات الإسلامية التقليدية تنظر إلى المرأة المتوفى عنها زوجها نظرة سلبية لا تخلو من الاحتقار والازدراء بدل العطف والاحترام‮.‬ فتيحة بوروينة وخلال بيعها بالإهداء للمرة الثالثة لكتابها‮ ''‬الهجالة‮'' أمس الأول بمكتبة العالم الثالث بالعاصمة،‮ أكدت أن هذا الكتاب ليس رواية أدبية وإنما هو حكاية سردية وحديث عن تجربة ذاتية بعد وفاة زوجها الصحفي‮ مراد تيروش وترملها،‮ معتبرة أنها من خلال هذا الكتاب تحاول أن تشارك الآخرين تجربتها مع الترمل‮.‬ فتيحة بوروينة وخلال تبريرها لهذا العنوان الصادم‮ ''‬الهجالة‮'' بالتأكيد على أن هذا المصطلح موجود في‮ المجتمع،‮ قالت‮ ''‬أتحرك في‮ هذا المجتمع والكل‮ يعتبرني‮ كذلك حتى والدتي‮ تصفني‮ بهذا الاسم لأنه ليس هناك مصطلح آخر في‮ المجتمع الجزائري‮ يصف فيه الأرملة أو الأيم سوى الهجالة‮''.‬ وأكدت بوروينة أنها راهنت على اختيار هذا العنوان الصادم‮ ''‬الهجالة‮'' لجذب القراء قائلة‮ "‬فكرت في‮ أن أسميه الأيم أو الأرملة ولكن وجدت أن كلمة الهجالة أكثر لفتا للانتباه،‮ قد لا‮ يحب الناس هذا المصطلح ولكنه‮ يثير رغبتهم في‮ القراءة‮''‬،‮ مستدلة بذلك بمستوى المبيعات العالية التي‮ سجلها الكتاب الذي‮ كسر حسب رأيها الاعتقاد السائد بأن الجزائريين‮ يقرأون الكتب بالفرنسية أكثر من تلكم المكتوبة بالعربية‮.‬ وفي‮ هذا السياق أشارت الكاتبة الصحفية وعضو نادي‮ الإعلاميين الكتاب أن كتابها حقق أعلى المبيعات بالنسبة للدار التي‮ قامت بنشره حيث وصل عدد المبيعات خلال‮ يوم واحد من البيع بالتوقيع في‮ معرض الجزائر الدولي‮ للكتاب‮ 100‮ نسخة وهو رقم كبير حسب المختصين في‮ ميدان تسويق الكتاب بالجزائر،‮ ورغم أن روائية تكتب بالفرنسية كانت تبيع رواية‮ "‬قدم حنان‮'' معها في‮ نفس الطاولة إلا أن كتابها بالعربية كان أكثر مبيعا مقارنة بالرواية الفرنسية لنفس الدار‮.‬ وبالرجوع إلى مضمون الكتاب أوضحت بوروينة في‮ أول إصدار لها أنها تجولت لدى ثقافات الأمريكيين واليهود والمسيحيين ومختلف المجتمعات الأخرى لتبحث عن مدلول معنى كلمة‮ "‬هجالة‮''‬،‮ فوجدت أن الجميع على اختلاف ثقافاتهم‮ ينظرون إليها نظرة سلبية باستثناء الرسول‮ -‬صلى الله عليه وسلم‮- الذي‮ تزوج أول إمرأة في‮ الإسلام وعمرها‮ 80‮ سنة لا للاستمتاع بها بل ليكون قدوة للمسلمين في‮ الرأفة بالأرملة والأخذ بيدها،‮ لكنها من جهة أخرى كشفت أن‮ 50‮ مثلا شعبيا في‮ الجزائر عن الأرملة كلها تحمل مدلولا سلبيا عنها مثل‮ ''‬الهجالة ربات عجل ما فلح ربات كلب ما نبح‮''‬،‮ ومثل صيني‮ آخر‮ يقول‮ ''‬الأرملة كالفرس بدون فارس‮''.‬ وحول سبب التركيز على النظرة السوداوية التي‮ يحملها المجتمع عن الأرملة رغم وجود نظرة إيجابية أخرى أكثر إشراقا،‮ شددت بوروينة أن منذ عاشت مرحلة الترمل لاحظت تغير معاملة الآخرين لها حتى بعض صديقاتها‮. فالمرأة تنظر للأرملة على أنها‮ ''‬سارقة الرجال‮'' ولا‮ يفرق المجتمع بينها وبين المطلقة،‮ ولكنها من جهة أخرى أشارت إلى أن ناقدا عربيا وصف الرواية بأنها‮ "‬أول نص روائي‮ يتكلم عن الحالة النفسية للعدة الشرعية‮'

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.