ندعمكم لبناء اتحاد إفريقي أكثر قوة ونفوذا    فرنسا بدأت استخدام الكيمياوي بالجزائر سنة 1830    مولوجي تلتقي نظيرتها الأردنية    خبراء ومسؤولون : الشراكة بين القطاعين العام والخاص لتعزيز الأداة الوطنية للإنجاز    فتح 5 ثانويات جهوية متخصّصة في الرياضيات    شرفة يترأس اجتماعاً    ZPEC تحصل على شهادة التأهيل    تكريم الفائزات في مسابقة المقاولات الناجحات    جرائم صهيونية مُرعبة في غزّة    المخزن يُكرّس القمع وتكميم الأفواه    بلوزداد يواصل رحلة الكأس    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : اعادة انتخاب الجزائري مصطفى براف بالتزكية على رأس الهيئة الرياضية القارية    دراجات: الجزائر تحتضن البطولة العربية 2025 للدراجات على الطريق والدراجات الجبلية    سوق أهراس.. احتراق 7 حافلات بحظيرة مؤسسة النقل الحضري و شبه الحضري    برامج وقوانين لحماية ذوي الاحتياجات الخاصة    المسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    بلمهدي يُرافِع لتكوين مُقرئين ومؤذّنين ببصمة جزائرية    حفاوة جزائرية بالثقافة الفلسطينية    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    حج 2025: اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    ذوو الهمم قدوة في مواجهة الصعاب    رمضان : آيت منقلات يحيي حفلا بأوبرا الجزائر    مجمع سونلغاز يكرم عماله من ذوي الاحتياجات الخاصة    الجزائر العاصمة: توقيف امرأة تمتهن الطب بدون شهادة أو رخصة    رمضان: "إفطار جماعي ضخم" بالجزائر العاصمة    فلسطين: الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على طولكرم لليوم ال48 على التوالي    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد: الفنان مبارك دخلة يطرب الجمهور بباقة من أغاني المالوف    ارتفاع حصيلة الشهداء الصحفيين في غزة خلال العدوان الصهيوني إلى 206    الأمم المتحدة تحذر من تزايد حدة الأزمات الإنسانية في قطاع غزة والضفة الغربية    الجزائر تدافع عن ضحايا الألغام المضادة للأفراد    الجزائر بحاجة إلى موحّدي الصفوف    مسابقة لاختيار أجمل بلدية ببومرداس    عملية استعجالية لتهيئة "سوق العاصر"    أقبو بشعار: التعثر ممنوع لتفادي الانفجار    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    دعوة أطراف النزاع إلى اغتنام رمضان لوقف الاقتتال    خطوة إضافية لإعادة بعث السوق المالية    تسويق 3.3 أطنان من الأسماك في الأسبوع الأول من رمضان    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    بوشعالة والفرقاني يبدعان بأوبرا الجزائر    7 موزعات آلية جديدة تدخل الخدمة    200 مطعم رحمة تجمع العاصميّين في رمضان    بداري يزور الطلبة المصابين في حادث مرور بسطيف    اجتماع الجزائر نقطة تحول بالنسبة للرياضة الأولمبية القارية    حفظ الجوارح في الصوم    العودة إلى قمم كرة القدم الإفريقية والدولية    رياضة/جمعية اللجان الأولمبية الوطنية الافريقية : اجتماع الجزائر, موعد بالغ الأهمية بالنسبة للحركة الأولمبية الإفريقية    تصفيات مونديال لأقل من 17 سنة إناث: المنتخب الوطني يواصل التحضيرات لاستقبال بوتسوانا    مجلس الأمن: مجموعة "أ3+ " تدعو أطراف النزاع في السودان إلى وقف إطلاق النار بمناسبة شهر رمضان    البليدة: وزيرا الشباب واقتصاد المعرفة يشرفان على تكريم الفائزات في مسابقة "المقاولات الناجحات"    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    رمضان.. شهر التوبة والمصالحة مع الذات    ضرورة إنتاج المواد الأولية للأدوية للتقليل من الاستيراد    نزول الوحي    قريبا.. إنتاج المادة الأولية للباراسيتامول بالجزائر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحرفية 'مسعودة إلياس' من جمعية إمني بولاية إليزي
نشر في الأمة العربية يوم 02 - 01 - 2012

تعتبر صناعة السلال من أعرق الحرف التي تشتهر بها مناطق الجنوب الجزائري، أين يتفنن الحرفي في صنع مختلف أنواع القفف والسلال وغيرها من المصنوعات المنزلية، فهي حرفة متوارثة عبر الأجيال، صحيح قد تختلف الحاجة للسلالة من عصر إلى آخر، ولكن يظل للحرف التقليدية عشاقها الذين يقبلون عليه دائما، وهوالحال بجنوبنا الكبير وبالتحديد بمنطقة إليزي التي تزخر بالعديد من الجمعيات التي تعنى بصناعة السلالة، ومنها جمعية الأنشطة النسوية 'أمني' بجانت، التي تستقطب الكثير من الفتيات والنساء الماكثات بالبيت قصد تحسين وضعهن المعيشي لاسيما مع تدني القدرة الشرائية .
'اقتربت 'الأمة العربية' على هامش صالون الحرف التقليدية المقام بالجزائر العاصمة، من إحدى المعلمات المتخصصات في فن السلالة بجمعية 'أمني، وهي ' مسعودة إلياس' التي أكدت أن مصنوعات السلالة لازالت تلقى الاستحسان من قبل السياح الأجانب وفي الأسواق الجزائرية خاصة القفة التي لايستغني عنها المواطن الصحراوي عند التسوق، إضافة إلى أنها تستهوي العديد من الفتيات حيث تقوم بتعليم 20 فتاة التقنيات الأساسية لهذه الصناعة، مضيفة بأن عائلتها وخاصة أمها كانت تمارس هذه الحرفة، الأمر الذي جعلها تقوم بتعليمها بجمعية 'أمني' التي تهتم بتلقين المتربصة العديد من الحرف التقليدية إلى جانب محوالأمية.
أما عن طريقة صنع السلالة في جانت وما يميزها عن باقي الولايات، ذكرت 'مسعودة' أنه ينجز خلال عدة مراحل حيث تبدأ بجلب سعاف النخيل وعراجين التمور وتقوم بتجفيفها لمدة يومين على الأقل، ثم يتم نقعها في الماء لمدة ليلة كاملة في أحواض معدة لهذا الغرض، وذلك حتى تصبح المادة الأولية سهلة الاستعمال، تليها مرحلة التصنيع والتشكيل باليد وبمساعدة ألة قاطعة تشبه الفأس تدعى ب'اللشفة'، وحينها تقوم الحرفية بمهارة وإحكام بالضغط بكلتا يديها حتى تأخذ شكلها النهائي الذي تصورته مسبقا في ذهنها، أما في ما يخص الطلاء وهوعبارة عن مادة ملونة مخصصة للسلالة تستورد من النيجر، وتستخدم قبل الشروع في عملية إنجاز المنتوج، حيث يتم وضع سعاف النخل في الصبغة مع قليل من الماء فوق النار، ليتم فيما بعد نزعه وتجفيفه ويصبح جاهزا للاستعمال، إذ يزيد المنتوج الحرفي بهاء يخطف أعين الزائرين كي يقبلوا على شرائه بكل شغف.
وأشارت الحرفية 'مسعودة' إلى أن التمييز يكمن في الأشكال والأحجام المتنوعة للقفة والمزهرية والشمعدان، كذلك تحول اللون الطبيعي إلى أصباغ ملونة منها الوردي والبنفسجي والأخضر، إضافة إلى مجموعة من الأشكال الجمالية التي تتميز بنقوشها وزخارفها البديعة المستوحاة من الرموز التقليدية للمنطقة. موضحة بأن هذه الصناعة تتطلب الدقة، العمل الدؤوب ودعم القطاع الوصي للحرف التقليدية.
وفي نفس السياق، أرجعت 'مسعودة' أسباب تراجع صناعة السلالة في في بعض المناطق الجزائرية لغلاء المواد الأولية المتمثلة في سعاف النخل الذي أصبح يباع من قبل التجار ب 500 دينار للحزمة الواحدة، بينما الصبغة المستوردة من النيجر فتقدر ب 1000 دج إلى 1200 دج، الأمر الذي جعل مصنوعات السلالة توصف من قبل المواطن الجزائري على أنها غالية.
ويبقى أمل 'مسعودة إلياس' أن تلقى صناعة السلالة المزيد من الاهتمام والرعاية من قبل الجهات المعنية للحفاظ عليها واستمراريتها عبر الأجيال، ولما لاتصنيعها بشكل متطور وحديث يجلب روح المنافسة والاستثمارفيها وفي كافة الصناعات التقليدية بإعتبارها من التراث.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.