رواج المهن الموسمية في وهران

تغري الشباب العاطل بممارستها

تشهد مدينة وهران ازدهارا للمهن الموسمية التي أصبحت تستهوي كثير من شباب الباهية، ويمارس المئات من الشباب العاطلين العديد من الوظائف ذات الطابع الموسمي، كبيع المثلجات والأكلات الخفيفة وإيجار الكراسي والطاولات والشمسيات في مناطق الاصطياف.
ووسط حركية تشتهر بها وهران صيفا، سيما مع استقطابها لأعداد هائلة من سياح الداخل والخارج، تبرز عديد الممارسات التجارية المثيرة وبكثافة في نقاط بيع كثيرة في مختلف الأسواق الشعبية، ورغم ذلك يبقى الرواج كبيرا من لدن السكان وزوار الباهية من مواطني الولايات القريبة والبعيدة، فضلا عن السياح الأجانب الذين يقبلون بشغف على شراء ما يُعرض أمامهم.
وامتدت المهن الموسمية لتشمل تجارة الزواحف المطلوبة بكثرة في المدة الأخيرة، رغم أنّ المتاجرة في هذا النوع من الحيوانات أمر "غير قانوني"، إلاّ أنّ المتاجرة في السلاحف البرية تطغى على الواجهة، حيث يلاحظ اهتمام شباب وكهول بمزاولة هذه "المهنة" وارتضاء آخرين التموقع كزبائن أوفياء يتوددون إلى باعة متخصصين صاروا يتخذون من ترويج السلاحف نشاطا تجاريا ومصدرا للرزق، لذا تراهم يتفنون في استعراض أصناف من هذه الحيوانات الأليفة المعروفة بكنية (الفكارين).
وفي السوقين الشعبيتين "المدينة الجديدة" و"الأوراس"، يعترف "الجيلالي" (29 سنة) وهو منهمك في مغازلة المتطلعين لبضاعته، بأنّ تجارة السلاحف جدّ مربحة، خصوصا مع تنامي الطلبات خلال السنوات الأخيرة على اقتناء "السلاحف الإفريقية" هذه الأخيرة تمتاز باستطاعتها العيش والتأقلم بسرعة في محيطات غير محيطها الطبيعي وفي بيئة أوروبية أو آسيوية مغايرة، كما تتمتع بخاصية تمكنها من توفير غذائها في كل مكان.
ويقول متتبعون إنّ أشخاصا يصطادون السلاحف من الغابات هم من يقومون بتموين هؤلاء الباعة بهذا النوع من الزواحف، ويحفظ هؤلاء بضاعتهم في علب مصنوعة من الخشب أو من الورق المقوى أو البلاستيك لعرضها للبيع لاحقا.
وإذا كانت هذه السلاحف يُضرب بها المثل في طول العمر وبطء السير مثلما هو متداول في التراث الشعبي العالمي، فإنّ بورصة أسعارها تعرف ارتفاعا بسرعة البرق، إذ يبلغ سعر السلحفاة 300 دينار للواحدة ذات الحجم الكبير و150 دينار للسلحفاة ذات الحجم الصغير، وكلما زاد الطلب عليها يرتفع السعر، فيما يصل سعرها خلال فصل الشتاء إلى مائة دينار للسلحفاة الكبيرة و50 دينارا للسلحفاة الصغيرة، كما يعرض بعض الباعة قوقعة السلحفاة أو ما يُعرف ب(الذرقة)، وتحظى هي الأخرى باهتمام كبير من قبل المشترين، لاسيما إذا كانت هذه القوقعة أو ما يعرف ببيت السلحفاة تتميز بأشكال هندسية رائعة لتصبح تحفة للديكور.
وتبعا لاقتران السلحفاة في المخيال الجزائري بكونها تبعد "عين الحسود" عن العوائل، لا يقتصر الإقبال على شراء السلاحف على الأجانب فحسب، وإنما تحظى باهتمام الجزائريين بما في ذلك شريحة المغتربين الذين كثيرا ما يتجشمون عناء السفر من أجل الظفر بسلحفاة لا لشيء سوى لاعتقادهم الراسخ بأنّ وجود هذا الصنف من الزواحف في البيت هو "فأل حسن"!
وهذا الاعتقاد شائع محليا خصوصا بين النسوة، بينما ترتضي العواجيز على اقتناء السلاحف لاستخدام لحومها في معالجة بعض الأمراض المعدية ك"البوحمرون"، وتلجأ بعض بنات حواء إلى تقديم لحم السلحفاة مع طبق الكسكسي للمرأة التي تعاني من العقم، وذلك بحجة إنّ السلحفاة معروف عنها أنها تبيض كثيرا، ومن شأنها طرد شبح اللا إنجاب عن المرأة العقيم.
وبما أنّ "السلحفاة " في القصص الشعبية والمسلسلات التلفزيونية لها حيز كبير، وتعتبر شخصية محببة في قلوب الصغار، فإنّ العديد من الأطفال يقبلون على اقتناء هذا الحيوان النباتي الذي لا يكلف كثيرا في تربيته ولا يحتاج إلا لرقائق الخس والنباتات الخضراء.
وتفرض السلطات حظرا على تجارة السلاحف، حفاظا على هذه المخلوقات البرية من الانقراض، لذا لم تتردد محافظة الغابات عن إعادة أكثر من ثلاثمائة سلحفاة إلى الطبيعة.