Unanimité «Le rêve est même un canal par lequel Dieu va diriger les croyants, après le Prophète Mohammed...» Le rêve messager est celui qui annonce des évènements à venir ou apporte des solutions à des problèmes. Ce type de rêve se retrouve dans toutes les sociétés et les cultures. Les religions monothéistes en rapportent plusieurs. Certains, comme les rêves d?Abraham ou ceux de Joseph dans la prison de Pharaon d'Egypte, sont connus. Dans l'islam, c'est d'ailleurs le récit de ces rêves et leur explication qui donnent à l'interprétation des rêves leur caractère licite. C'est d'ailleurs la seule pratique divinatoire de l'Arabie préislamique qui a été gardée. Le Prophète Mohammed ira jusqu'à dire que le rêve véridique fait partie de la prophétie : d?après lui, c'est même un canal par lequel Dieu va diriger les croyants. Les sources rapportent qu'au moment de sa mort, ses compagnons ont divergé sur la façon de lui faire la toilette funèbre : fallait-il le laver habillé ou déshabillé ? L'épouse du Prophète, Aïcha, rapporte que Dieu les a plongés dans le sommeil et tous ont entendu une voix inconnue leur crier : «Lavez-le tout habillé !» Le rêve peut même inspirer des institutions. C'est le cas dans la tradition musulmane de l'adhan, l'appel à la prière. Dès qu'il s'est installé à Médine, le Prophète a songé à instaurer un moyen d'appel des croyants à la prière. Il a d'abord songé à faire comme les juifs de la ville qui utilisaient la trompette (buq en arabe), mais il y a renoncé. Il a pensé ensuite au procédé des chrétiens, la simandre ou naqus : il ne s'agit pas de la cloche (en arabe djaras) utilisée aujourd'hui dans les églises, mais d'une sorte de perche appelée naqus, sur laquelle on frappait avec un gourdin. Ce moyen n'a pas été, non plus, retenu. C'est alors qu'un de ses compagnons, Abd Allah Ibn Zayl, vient lui dire : «Ô Messager de Dieu, j'ai vu, en songe, cette nuit, un homme revêtu de vert tenant dans la main une simandre.» Je lui ai dit : «O serviteur de Dieu, vends-tu cette simandre ?» Il m'a répondu : «A quoi te servira-t-elle ?» Je lui ai répondu : «Nous l'utiliserons pour appeler à la prière.» Il m'a dit alors : «(Pour la prière) Tu réciteras cette formule : ?Dieu est Le plus grand, Dieu est Le plus grand, Dieu est Le plus grand ! / J'atteste qu'il n'y a de Dieu que Dieu (2 fois) / J'atteste que Mohammed est son Prophète (2 fois) / Viens à la prière (2 fois) / Viens au bien (2 fois) / Dieu est Le plus grand (2 fois) / Il n'y a de Dieu que Dieu.?» Abd Allah raconte son rêve au Prophète, qui y voit aussitôt une réponse de Dieu à ses préoccupations. Il adopte la formule et c?est Bilal, son compagnon noir, qui a appelé à la prière pour la première fois !