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Contre le taleb, la psychanalyse
Ouvrez la porte, Freud arrive !
Publié dans Le Midi Libre le 30 - 01 - 2010

La psychanalyse, selon l'encyclopédie Larousse, est «une science du psychisme découverte par Freud et s'énonçant d'abord essentiellement en termes de pratique psychothérapique, puis, plus accessoirement , en termes de théorie générale de l'homme». Autrement dit, la psychanalyse est, en même temps, une méthode pour soigner les maladies psychiques de l'homme et un instrument d'analyse de la culture ainsi que des œuvres littéraires et d'art , celles-ci étant des productions du psychisme humain.
La psychanalyse, selon l'encyclopédie Larousse, est «une science du psychisme découverte par Freud et s'énonçant d'abord essentiellement en termes de pratique psychothérapique, puis, plus accessoirement , en termes de théorie générale de l'homme». Autrement dit, la psychanalyse est, en même temps, une méthode pour soigner les maladies psychiques de l'homme et un instrument d'analyse de la culture ainsi que des œuvres littéraires et d'art , celles-ci étant des productions du psychisme humain.
La psychanalyse est aujourd'hui répandue dans plus d'une quarantaine de pays selon des estimations publiées dans la presse internationale. Elle a progressé ces dernières années dans les pays musulmans et arabes qui sont restés longtemps réfractaires à cette science qui ne peut s'y implanter sans une marge de liberté. C'est une discipline qui reste à peu près méconnue dans les pays de l'Afrique noire, trop pauvres pour la recevoir. Elle connaît cependant le succès dans les ex-républiques socialistes qui, après la chute du mur de Berlin, ont pu renouer avec l'individualisme et les libertés. La psychanalyse est très développée au Brésil et en Argentine par exemple. Son sort étant lié à l'individu, la psychanalyse aura donc de la peine à s'imposer dans les milieux communautaires où les logiques collectives priment sur les initiatives individuelles. Cela ne l'a pas empêché pour autant de s'implanter en Inde, dans une société traditionnelle qui vit au rythme de croyances religieuses aux antipodes de celles des bourgeois occidentaux. Déjà quand elle est apparue en Europe, plus précisément à Vienne, à la fin du XIXe siècle, la psychanalyse a fait scandale avec sa théorie sur la sexualité infantile. Ses théories sur l'inconscient révolutionnent la conception du monde mais choquent les esprits puritains. Ses accointances avec le darwinisme achèvent de ternir son image auprès des religieux. Dans le Monde arabe, la première société psychanalytique a vu le jour en 1980 au Liban. Elle a été fondée par des Libanais francophones, chrétiens maronites. Un colloque sur « la psychanalyse dans le Monde arabe et islamique» a été organisé à Beyrouth en 2005 et avait planché sur la question des relations entre les régimes et la liberté en terre d'Islam. Au Maghreb, la première société psychanalytique a été fondée au Maroc sous le règne de Hassan II. En Algérie, cette discipline scientifique est à peine tolérée. (Voir les déclarations de Faika Medjahed ci-contre). A titre de comparaison, il faut savoir qu'en France la première société psychanalytique a vu le jour en 1926. Pour autant, la psychanalyse a une histoire en Algérie puisqu'elle y a fait son entrée pendant la guerre d'indépendance sous la forme de la psychiatrie avec Frantz Fanon. Ce dernier fut en fait le psychanalyste de la violence et de la colonisation. Dans le livre que lui consacre Alice Cherki, «Frantz Fanon, portrait» paru aux éditions Mille-Feuilles, on peut lire ceci : « à relire avec le recul ses productions psychiatriques et surtout le texte intégral et inédit d'un récit de cure qu'il mena entre 1959 et 1960, il est surprenant de redécouvrir l'intuition de l'inconscient et l'immense connaissance théorique de la psychanalyse qu'avait Fanon ». Les femmes occupent une place largement majoritaire dans le mouvement psychanalytique mondial, on a déjà fait le constat partout que c'est par elles que la psychanalyse s'implante dans un pays. Les raisons tiennent à l'histoire de la psychanalyse. Le mouvement qui naît à Vienne a permis à des femmes hystériques d'exprimer leurs frustrations et les violences qu'elles avaient subies. Freud lui-même a valorisé l'élément féminin en s'entourant de femmes brillantes.
L. G.
La psychanalyse est aujourd'hui répandue dans plus d'une quarantaine de pays selon des estimations publiées dans la presse internationale. Elle a progressé ces dernières années dans les pays musulmans et arabes qui sont restés longtemps réfractaires à cette science qui ne peut s'y implanter sans une marge de liberté. C'est une discipline qui reste à peu près méconnue dans les pays de l'Afrique noire, trop pauvres pour la recevoir. Elle connaît cependant le succès dans les ex-républiques socialistes qui, après la chute du mur de Berlin, ont pu renouer avec l'individualisme et les libertés. La psychanalyse est très développée au Brésil et en Argentine par exemple. Son sort étant lié à l'individu, la psychanalyse aura donc de la peine à s'imposer dans les milieux communautaires où les logiques collectives priment sur les initiatives individuelles. Cela ne l'a pas empêché pour autant de s'implanter en Inde, dans une société traditionnelle qui vit au rythme de croyances religieuses aux antipodes de celles des bourgeois occidentaux. Déjà quand elle est apparue en Europe, plus précisément à Vienne, à la fin du XIXe siècle, la psychanalyse a fait scandale avec sa théorie sur la sexualité infantile. Ses théories sur l'inconscient révolutionnent la conception du monde mais choquent les esprits puritains. Ses accointances avec le darwinisme achèvent de ternir son image auprès des religieux. Dans le Monde arabe, la première société psychanalytique a vu le jour en 1980 au Liban. Elle a été fondée par des Libanais francophones, chrétiens maronites. Un colloque sur « la psychanalyse dans le Monde arabe et islamique» a été organisé à Beyrouth en 2005 et avait planché sur la question des relations entre les régimes et la liberté en terre d'Islam. Au Maghreb, la première société psychanalytique a été fondée au Maroc sous le règne de Hassan II. En Algérie, cette discipline scientifique est à peine tolérée. (Voir les déclarations de Faika Medjahed ci-contre). A titre de comparaison, il faut savoir qu'en France la première société psychanalytique a vu le jour en 1926. Pour autant, la psychanalyse a une histoire en Algérie puisqu'elle y a fait son entrée pendant la guerre d'indépendance sous la forme de la psychiatrie avec Frantz Fanon. Ce dernier fut en fait le psychanalyste de la violence et de la colonisation. Dans le livre que lui consacre Alice Cherki, «Frantz Fanon, portrait» paru aux éditions Mille-Feuilles, on peut lire ceci : « à relire avec le recul ses productions psychiatriques et surtout le texte intégral et inédit d'un récit de cure qu'il mena entre 1959 et 1960, il est surprenant de redécouvrir l'intuition de l'inconscient et l'immense connaissance théorique de la psychanalyse qu'avait Fanon ». Les femmes occupent une place largement majoritaire dans le mouvement psychanalytique mondial, on a déjà fait le constat partout que c'est par elles que la psychanalyse s'implante dans un pays. Les raisons tiennent à l'histoire de la psychanalyse. Le mouvement qui naît à Vienne a permis à des femmes hystériques d'exprimer leurs frustrations et les violences qu'elles avaient subies. Freud lui-même a valorisé l'élément féminin en s'entourant de femmes brillantes.
L. G.


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