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Demain, on verra (II)
Publié dans La Nouvelle République le 09 - 02 - 2015

L'Algérie sera recolonisée, j'appelle colonisation l'occupation par une force supérieure et intelligente, qui tendra à faire profiter ceux qui la dirige du labeur, des richesses au détriment des habitants légitimes de ce pays.
Les rapports ne doivent pas être ceux qu'il fallait puisque l'on est arrivé en France à permettre qu'à partir de cette terre, l'on tende d'agresser aux fins de déstabilisation d'autres pays. L'Algérie avec laquelle la France a des problèmes de crimes de guerre, et de génocide, devrait réfléchir aux moyens d'éradiquer l'instinct de vengeance qui existe encore chez nombre d'Algériens. Cet instinct de vengeance est entretenu par les fanatiques religieux, chez qui ce phénomène devient un cheval de djihad. Ce n'est pas normal qu'un demi-siècle après la fin de la guerre d'Algérie, l'on puisse penser encore en terme de vengeance, et si cela existe, c'est que quelque part, il y a eu un relâchement dans le respect mutuel ou alors de la complaisance donc de la complicité. Cette complicité connaît l'abcès qui pourrit le flan de la France et tenter de le soigner en le perçant, peut-être pour le vider de son contenu et le nettoyer et le guérir, cela est bien. Mais à une seule condition, le pu de l'abcès, le microbe de l'abcès s'il y eu ou va-t-il ou vont-ils ? Il ne sert à rien d'évacuer un microbe, en l'envoyant chez le voisin, encore et toujours le même, l'Algérie va en payer encore, les conséquences. Laboratoire d'analyses et terrains d'essais, n'oublions pas que l'on n'a pas encore eu le temps de s'asseoir à la même table pour discuter des conséquences et des séquelles des essais nucléaires qu'a faite la France en Algérie. L'Algérie a participé à la recherche scientifique par le biais de ces enfants cobayes, qui ont donné leurs vies pour l'expérimentation de la bombe atomique. La bombe atomique fabriquée sur la terre algérienne qui a eu à payer plus que celui qui a profité de la bombe acquise chez elle et faite sur elle, triste sort. Les Algériens et les Français musulmans attendent de savoir à ce sujet Quelles considérations, il est donné aux sacrifices consentis à la science par la région et ses habitants ? Il est d'autres questions dont il convient de discuter car le dialogue ne peut s'établir que là où il y a discussion, et dans tout dialogue, il y a les deux éléments du sujet. Enfin il apparaît que le sujet de cette fresque, du puzzle maghrébin, dans lequel la communauté algérienne dans sa composante enfants de chahid et/ou enfants de harkis, nous a paru être la plus complexe à expliciter, puisque en rapport direct avec le centre nerveux de ce cercle culturel dont la triple vérité est : historique, humaine et morale. La grande question, la plus imposante question de cette aube d'un siècle nouveau, est de savoir de quelle Algérie, il s'agit ? De l'Algérie des patriotes démocrates ou des non nationalistes islamistes ? La réponse à cette seule question résoudra bien des détails de parcours, et le ciblage des problèmes n'en sera que plus précis, d'où de meilleures possibilités, de terrain d'entente et de réalisation du bien-fondé de l'Etat de droit. Aujourd'hui, à la question de savoir si l'Europe et plus particulièrement, la France, en acceptant d'être une terre d'asile pour le mouvement déstabilisateur, a-t-elle mesuré toutes les graves conséquences d'une telle attitude ? Qu'est-ce qui doit nous rassurer sur les intentions des décideurs des deux pays, sur le fait que, face à ces graves développements, tous les démocrates et les institutions sont fortement interpellées pour assumer leurs responsabilités devant l'histoire. Et n'oublions pas que toutes les guerres d'Algérie ont eu des répercussions sur la France. Ce qui est vrai aujourd'hui, peut l'être encore demain, puisque déjà, c'est de ce pays que partent les opérations nouvelles et scientifiquement planifiées, tendant à créer les conditions nécessaires à la mise en place de nouveau, le processus de recolonisation économique du Maghreb. Le processus des printemps arabes a réussi à atteindre plusieurs pays du Maghreb, la Tunisie et la Libye pour ne citer que ceux-là. Se peut-il encore une fois que le Maghreb ne peut s'unir que sous l'emprise d'une colonie économique, telle qu'il l'a été durant l'occupation coloniale ancienne, méthode d'émancipation des peuples. C'est en France que va se développer le courant révolutionnaire religieux et c'est en France qu'il va trouver des émigrés, des étrangers qui bien que français de nationalité, sont étrangers à la terre de France et c'est ce sentiment qui va les amener à la leur, seule attache avec leur origines, l'Islam, et ce n'est qu'à ce contact qu'ils réchaufferont leurs âmes. Mais, c'est à ce même contact, qu'ils seront instruits d'une vision nouvelle de la société musulmane. Et c'est dans la religion, qu'il n'y a pas de différence entre les enfants de chahid et les enfants de harkis et autres binationaux musulmans. A partir de là, le vivier est fertile et beaucoup de potentialités existent, seul dépend l'utilisation que l'on veut en faire, seul compte, l'objectif à réaliser et c'est là que l'on est en droit de craindre que des mains malveillantes, travaillent dans l'ombre à vouloir mettre en application un plan qui tend à réaliser un projet dont le bénéfice réel ne sera pas partager à part égal. Car l'intention des uns n'est pas le vœu de l'autre et ce alors qu'il existe une commune appréciation des intérêts des uns et des autres, le peuple ne se trompe jamais sur ce qui peut lui être un bien. Ce serait un dépit de bon sens que de nier l'évidence d'un danger pour l'Europe autant que pour les pays arabes et musulmans que des hommes se servent des sentiments de leur communauté pour exprimer par la violence des messages d'ordre politique qui ne peuvent être bien compris que dans le respect du dialogue constructif qui va dans le sens de l'évaluation scientifique de l'humanité toute entière et toutes confessions confondues. L'Islam peut apporter sa pierre bénéfique à la construction du nouvel ordre mondial et ce, au même titre que les autres religions qui y participent soit à travers leurs églises ou par le biais de leur représentation dans tous les cas, il s'agit de construire une maison lieu de culte, et non une trappe de lance-roquettes, et certainement pas un blockhaus de lance-missiles ou abri lance torpille et encore moins un lieu du culte de la guerre et de la violence. Donc l'alternative est la même pour tous les hommes, qui tendent au respect des droits universels de l'homme dont toutes les religions ont défendu à l'offense de la vie humaine. Le nouveau Cap Canaveral, qui peut se construire dans le Sahara algérien, ne peut être que l'œuvre de titans dignes des pyramides et du canal de Suez. Et il faut le réaliser pour le bonheur du peuple de la région. Et tant qu'à rêver, pourquoi ne pas achever l'œuvre par la construction d'une Tour en plein cœur du Sahara, dont la nouvelle ville deviendra la nouvelle capitale du Maghreb des peuples, peuple émancipé et sortir du sous-développement. C'est pourquoi, tout rêve dépend de la vie de celui qui le fait et tout projet n'est réalisable que si ceux qui le construisent en comprenant réellement le sens, et que ceux qui en profitent, le juge utile à la vie, beau pour l'homme de lettres et solide pour l'homme de sciences. La jeunesse alors y trouvera ces deux sens, la beauté et la solidité, l'homme et la femme, l'amour et la vie. Et c'est par amour de la vie que l'on est porté à croire beaucoup plus en les orphelins, et peut-être, pour plus de conviction, nous croyons beaucoup plus dans les victimes de guerre, car c'est dans leur sillage que se noue les alliances et tout aussi bien que se déclare les luttes et que se nouent et se dénouent les conflits. Et comme par une force suprême de la nature, tous les prophètes qui ont marqué les grandes croyances sont des orphelins, les orphelins de guerre sont les enfants qui croient que leur parents ont bien fait de faire la guerre si bien qu'ils continuent à y jouer jusqu'à maturité et si entre temps et pendant qu'ils jouent, se produit la guerre, ils n'auront aucun effort à aller la faire. Ils iront y jouer pour de vrai, c'est cela le tréfonds du Méditerranéen lorsqu'il a versé le sang des siens pour sa terre et dans un camp ou dans l'autre, il a conscience d'avoir été un élément actif de la configuration de cette région du monde. Cette nature emportée et vivant presque en léthargie, tend à l'effervescence, et l'exemple des enfants palestiniens, qui font la guerre des boutons pour de vrai, ont fait tomber bien des pantalons, qu'aucune ceinture n'a pu retenir. Et si bien que les enfants que nous devions voir jouer et rire, nous les voyons tomber et mourir pour de vrai, et après leurs larmes de jeu, ce sont des larmes de sang qu'ils versent pour nous dire qu'avec les enfants de la guerre, il faut savoir jouer à tout sauf à ce qui fait pleurer les amis et les parents. Telle est la vérité mon frère, la pierre a été la première à exister sur terre. Nous resterons pour elle, d'éternels invités. Après la fin de la guerre d'Algérie, il y a eu en France, les invités qui l'y ont suivi puisque ce fut les émigrés qui ont suivi. Un quart de siècle après, c'est devenu, les Français musulmans, les binationaux. C'est la communauté d'Algérie rejoint par les autres maghrébins. Durant 130 ans d'occupation, la France n'a rien compris aux Algériens, jusqu'au jour où ils lui ont sauté au cou. Il apparaît clairement, que c'est une mauvaise élève, elle n'a toujours rien compris, ni à ceux d'ici ni à ceux de la bas... «La politique a sa source dans la perversité plus que dans la grandeur de l'esprit humain.» (Voltaire. Extrait de «Le sottisier»).

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