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La patience dans le Coran
Publié dans La Voix de l'Oranie le 02 - 03 - 2009

Les infirmes pensent souvent que la mort aurait ?t? pr?f?rable et certains essayent m?me de se suicider. Ils pensent n?avoir que cette vie et que vivre avec certains d?fauts et insuffisances ne donne aucun sens ? la vie. Ils deviennent souvent irritables avec leur entourage et n?acceptent pas cette situation contre laquelle il n?y a pourtant rien ? faire.
Ceux qui placent leur confiance en Dieu esp?rent qu?Il leur permettra de vivre au Paradis avec un tout autre corps, parfait, imp?rissable, et qui ne peut ?tre endommag?. Mais ceux qui n?ont pas confiance en Lui, leur vie pr?sente et leur vie future dans l?Au-del? seront d?truites, car leur ignorance les fera se rebeller contre Dieu et ?tre ?r?compens?s? par l?Enfer.
Quand un croyant est bless?, son comportement ne change pas car il sait que toute cette vie n?est qu?un test et que la patience permet d?obtenir l?approbation de Dieu. Et s?il ne peut plus faire d?effort physique, il essaye de d?velopper des id?es dont les gens pourront b?n?ficier et qui leur rappelleront l?Au-del?.
Ceux qui se d?tournent de Dieu lorsqu?ils sont malades ou bless?s ne sont pas conscients de leur grande erreur, car seul Dieu peut les gu?rir ou les secourir. Les m?decins, les m?dicaments et les traitements ne peuvent ?tre fournis qu?avec la permission de Dieu. En comprenant cela, les croyants affrontent leur maladie avec patience et Lui demandent patiemment une gu?rison. Ils utilisent aussi du mieux qu?ils peuvent les m?decins, m?dicaments et traitements et se rappellent toujours qu?ils seront b?n?fiques uniquement par la volont? de Dieu.
Le Saint Coran fait l??loge de la moralit? du Proph?te Ayoub qui a toujours cherch? refuge en Dieu face ? la maladie :
?Oui, Nous l?avions trouv? endurant avec constance, excellent serviteur. Il ?tait vraiment plein de repentir. (Sourate 38, Sad : 44)
Sa patience et d?votion sont d?crites ainsi : Et Ayoub quand il implora Son Seigneur : Le mal m?a touch?, vraiment ! Cependant Tu es le plus Mis?ricordieux des mis?ricordieux ! Nous lui r?pond?mes alors, et lui enlev?mes le mal qu?il avait, et lui apport?mes sa propre famille, et une en plus, semblable, ? titre de mis?ricorde de Notre part et de rappel aux adorateurs. (Sourate 21, Al Anbiya? : 83-84)
Le Proph?te Ayoub fit preuve de moralit? sup?rieure en affrontant cette situation en cherchant secours aupr?s de Dieu. Lorsqu?il ?tait souffrant et malade, il s?est tourn? vers Lui avec fermet? et patience, sachant qu?Il est Capable de tout et que tout d?pend de Lui.
Dieu vient au secours des patients :
Et endurez avec constance ; oui, Dieu est avec ceux qui endurent avec constance. (Sourate 8, Al Anfal : 46)
Ceux qui ne suivent pas la moralit? du Coran peuvent ?tre injustes car ils ne consid?rent pas qu?ils auront ? rendre compte de toutes leurs actions dans l?Au-del?, et ne ressentent donc aucun besoin d??tre scrupuleux ? ce sujet. Puisqu?ils suivent leurs d?sirs terrestres plut?t que leurs consciences, ils prennent des d?cisions impulsives et non rationnelles. Lorsqu?ils s??nervent, ils c?dent imm?diatement ? leur col?re et cherchent la revanche. Lorsqu?une situation menace leurs avantages, ils n?h?sitent pas ? se comporter injustement pour prot?ger leurs propres int?r?ts. Les journaux et la t?l?vision regorgent d?exemples : quelqu?un attaque son patron lorsqu?il est licenci?, diffame une personne qui s?est interf?r?e dans ses affaires, r?pand des comm?rages sur sa fianc?e qui l?a quitt? ou r?pond ? une personne qui le menace par des menaces encore plus graves. Ces gens r?pondent ? une attaque ou ? une injustice par le m?me genre d?actes et violent ainsi la moralit? du Coran. Les croyants peuvent ?tre victimes d?injustice mais ils ne r?pondent pas ? l?injustice par l?injustice ou ? un mauvais acte par un comportement encore plus mauvais.
Cela ne signifie pas qu?ils se laissent faire pour autant, mais ils prennent des d?cisions r?fl?chies et placent leur confiance en Dieu.
Leur patience et endurance dans de tels cas proviennent de leur conscience que Dieu contr?le absolument tout et poss?de une justice ?ternelle. Dieu nous dit qu?au Jour du Jugement, chacun rendra compte de ce qu?il a fait dans ce monde, et qu?aucune injustice ne leur sera faite.
En cons?quence, ceux qui ont commis une injustice sans r?fl?chir ou bien se sont comport?s d?une mani?re peu appr?ciable recevront leur ? r?compense ? ce jour-l?. L??ternelle justice de Dieu est d?crite dans ces versets :
Au jour de la R?surrection, Nous poserons les balances justes. Nulle ?me, donc, ne sera l?s?e. F?t-ce du poids d?un grain de moutarde, Nous le ferons venir. Et il suffit de Nous comme comptable ! (Sourate 21, Al Anbiya? : 47)


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