أكد المفكر الإسلامي الدكتور محمد سليم العوا أن تزوير الانتخابات حرام شرعا وآثم من يفعل ويأمر بذلك، رافضا في الوقت نفسه استعمال الأجهزة الأمنية للقوة والعنف مع المواطنين الذين يؤيدون الأحزاب المعارضة. وقال د. العوا ذلك خلال ندوة نظمتها جمعية "مصر للثقافة والعلوم"، التي يترأسها، بمسجد رابعة العدوية بالقاهرة تحت عنوان "فتح الإسكندرية" إن "تزوير الانتخابات وتغيير إرادة الناس حرام شرعا وأن من يفعل ذلك ويأمر بالتزوير "آثم". وأبدى العوا رفضه استعمال الأجهزة الأمنية للقوة والعنف مع المواطنين الذين يؤيدون الأحزاب المعارضة. وفي رده على سؤال حول ما إذا كان شعار جماعة الإخوان المسلمين "الإسلام هو الحل" شعارا سياسيا أم دينيا قال د. العوا إنه شعار سياسي ويجوز استخدامه في الانتخابات وأن القضاء حكم بذلك، منتقدا الدولة "في مطالبها بفصل الدين عن السياسة، بالرغم من أنها لا تطبق ذلك واستعانت بداعية ممنوع من الخطابة في مصر منذ سنوات وحشدت له 5 آلاف رأس في دائرة وزير بالإسكندرية، وفى جمعية لم يبلغ عمرها شهرا ونصف"، وذلك في إشارة إلى الندوة التي أقيمت للداعية عمرو خالد في الدائرة الانتخابية للوزير عبد السلام محجوب. كما أبدى المفكر الإسلامي اندهاشه من أحد الوزراء عن دائرة حلوان بعد أن أم الناس في الصلاة من باب الدعاية الانتخابية قائلا، "إن ذلك الوزير ربما لا يصلى أصلا". ومن المقرر أن تجرى الانتخابات التشريعية لاختيار أعضاء مجلس الشعب المصري (الغرفة الأولى للبرلمان) في 28 نوفمبر الجاري. حسن الجوار من جهة أخرى، رفض د. العوا التقرير الأخير الصادر من وزارة الخارجية الأمريكية عن الحريات الدينية في مصر، قائلا، "لا شأن لهم بنا، لا نريد منهم شيئا، لا نريد قمحا ولا سكر، ابتعدوا عنا واهتموا بشؤونكم". وكان التقرير السنوي لوزارة الخارجية الأمريكية حول أوضاع الحريات الدينية في مصر انتقد بشكل خاص ما وصفه ب"التمييز ضد الأقباط والبهائيين في مصر"، قائلا إن "المسيحيين والبهائيين يواجهون تمييزاً على المستوى الفردي والجماعي، وخصوصا في الحصول على وظائف حكومية"، مؤكدا أن "الإخوان المسلمين في مصر يتعرضون لاعتقالات تعسفية وضغوط من قبل السلطة". وأشار المفكر الإسلامي إلى أن المسلمين مقبلون على حروب كثيرة قطعاً في الوقت القريب وعليهم أن يجهزوا أنفسهم لها لأنهم إذا لم يستعدوا لها فهذا خطأ كبير. وردا على سؤال حول حكم الردة في الإسلام قال العوا "إننا في بلادنا الإسلامية لم نعرف قتل المرتد منذ قرنين ماضيين، ولم نسمع عن قتل شخص لارتداده عن الدين ولكن سمعنا عن قتل أشخاص بسبب الخيانة العظمى فقط". وشدد على أن الإسلام أمرنا بحسن الجوار، حتى ولو كان الجار من المشركين الذين هم أشد عداءً للإسلام من اليهود وغيرهم، مستشهدا بقول الله تعالى: "وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه". وأوضح د. العوا أن الأقباط في مصر عندما قاتلوا مع الرومان ضد المسلمين كان ذلك بسبب إجبار الرومان لهم على ذلك، حيث لم يقاتل الأقباطُ المسلمين برغبتهم ولكن قاتلوهم تحت إمرة بعض قيادات الرومان الذين أجبروهم، بالرغم من كره الأقباط للرومان في ذلك الوقت بسبب اضطهاد الرومان لهم. وأشار إلى أن الأقباط لم يشعروا أثناء الفتح الإسلامي أنهم غرباء كما لم يشعر الأقباط بأن وجود المسلمين غزو لهم، ولكن كان تخليصا لهم من ظلم الرومان، مشددا على أن المسلمين في مصر هم أهل البلاد الأصليين. وأضاف لو أن "الفتح الإسلامي لمصر كان احتلالاً لكنا خرجنا، لأن الاحتلال ظلم والمسلمون لا يتعمدون الظلم، وإذا وقع منهم ظلم يستغفرون الله، وأن الفتح خلص الأقباط من ظلم الرومان، وليس كما يدَّعي البعض أننا ضيوف على مصر"، في إشارة إلى تصريحات أطلقها قبل عدة أسابيع الأنباء بيشوي الرجل الثاني في الكنيسة المصرية، زعم فيها أن الأقباط هم أصل مصر وأن المسلمين ما هم إلا ضيوف فيها؛ الأمر الذي أثار غضب كثير من المسلمين. ونبه إلى أن أكبر بلد نزل به عددٌ من الصحابة هو مصر، حيث وصلوا إلى 350 صحابياً وصحابية، مستشهدا بشجاعة الصحابة في فتح مصر وما قدموه من تضحيات لتخليص الأقباط من ظلم الرومان ونشر الدين الإسلامي. وعرض العوا رسالة جاءت له من أحد الأقباط يسبه فيها ويشتمه ويتنبأ بخروج المسلمين من مصر في غضون عشر سنوات، وزعم أنه عندما طُرد المسلمون من الأندلس "اسبانيا" كان ذلك سبباً في ما وصلت إليه أسبانيا من التقدم والحضارة والرقي، زاعماً أن "الإسلام هو سبب تخلف الدول العربية عامة ومصر خاصة"، فما كان من العوا إلا أن وصفه بالمتعصب والمريض نفسياً ونصحه بالعلاج