إطلاق عملية رقابية وطنية حول النشاطات الطبية وشبه الطبية    يجسد إرادة الدولة في تحقيق تنمية متكاملة في جنوب البلاد    ملك النرويج يتسلم أوراق اعتماد سفير فلسطين    ارتفاع حصيلة العدوان الصهيوني على غزة    مقتل مسؤول سامي في هيئة الأركان العامة    الجزائر حاضرة في موعد القاهرة    بالذكرى ال63 لتأسيس المحكمة الدستورية التركية، بلحاج:    بيع أضاحي العيد ابتداء من الفاتح مايو المقبل, بالولايات ال58    المرأة تزاحم الرجل في أسواق مواد البناء    الدبلوماسية الجزائرية أعادت بناء الثقة مع الشركاء الدوليين    الاستفادة من التكنولوجيا الصينية في تصنيع الخلايا الشمسية    النخبة الوطنية تراهن على التاج القاري    15 بلدا عربيا حاضرا في موعد ألعاب القوى بوهران    التوقيع بإسطنبول على مذكرة تفاهم بين المحكمة الدستورية الجزائرية ونظيرتها التركية    مزيان يدعو إلى الارتقاء بالمحتوى واعتماد لغة إعلامية هادئة    مداخيل الخزينة ترتفع ب 17 بالمائة في 2024    وزير الاتصال يفتتح اليوم لقاء جهويا للإعلاميين بورقلة    رئيسة المرصد الوطني للمجتمع المدني تستقبل ممثلين عن المنظمة الوطنية للطلبة الجزائريين    إبراهيم مازة يستعد للانضمام إلى بايرن ليفركوزن    اجتماع لجنة تحضير معرض التجارة البينية الإفريقية    متابعة التحضيرات لإحياء اليوم الوطني للذاكرة    رئيسة مرصد المجتمع المدني تستقبل ممثلي الجمعيات    الكسكسي غذاء صحي متكامل صديق الرياضيين والرجيم    60 طفلًا من 5 ولايات في احتفالية بقسنطينة    وكالات سياحية وصفحات فايسبوكية تطلق عروضا ترويجية    انطلاق فعاليات الطبعة الخامسة لحملة التنظيف الكبرى لأحياء وبلديات الجزائر العاصمة    الجزائر وبراغ تعزّزان التعاون السينمائي    ختام سيمفوني على أوتار النمسا وإيطاليا    لابدّ من قراءة الآخر لمجابهة الثقافة الغربية وهيمنتها    قانون جديد للتكوين المهني    استقبال حاشد للرئيس    المجلس الشعبي الوطني : تدشين معرض تكريما لصديق الجزائر اليوغسلافي زدرافكو بيكار    رئيس الجمهورية يدشن ويعاين مشاريع استراتيجية ببشار : "ممنوع علينا رهن السيادة الوطنية.. "    تنصيب اللجنة المكلفة بمراجعة قانون الإجراءات المدنية والإدارية    توقيع عقدين مع شركة سعودية لتصدير منتجات فلاحية وغذائية جزائرية    عطاف يوقع باسم الحكومة الجزائرية على سجل التعازي إثر وفاة البابا فرنسيس    الأغواط : الدعوة إلى إنشاء فرق بحث متخصصة في تحقيق ونشر المخطوطات الصوفية    سيدي بلعباس : توعية مرضى السكري بأهمية إتباع نمط حياة صحي    عبد الحميد بورايو, مسيرة في خدمة التراث الأمازيغي    انتفاضة ريغة: صفحة منسية من سجل المقاومة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي    الرابطة الثانية هواة: نجم بن عكنون لترسيم الصعود, اتحاد الحراش للحفاظ على الصدارة    النرويج تنتقد صمت الدول الغربية تجاه جرائم الاحتلال الصهيوني بحق الفلسطينيين في غزة    نشطاء أوروبيون يتظاهرون في بروكسل تنديدا بالإبادة الصهيونية في غزة    تصفيات كأس العالم للإناث لأقل من 17 سنة: فتيات الخضر من اجل التدارك ورد الاعتبار    جمباز (كأس العالم): الجزائر حاضرة في موعد القاهرة بخمسة رياضيين    الصناعة العسكرية.. آفاق واعدة    وزير الثقافة يُعزّي أسرة بادي لالة    250 شركة أوروبية مهتمة بالاستثمار في الجزائر    بلمهدي يحثّ على التجنّد    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" وتطبيق "ركب الحجيج"    هدّاف بالفطرة..أمين شياخة يخطف الأنظار ويريح بيتكوفيتش    رقمنة القطاع ستضمن وفرة الأدوية    تحدي "البراسيتامول" خطر قاتل    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الكاتبة و الأستاذة بجامعة باتنة سليمة مسعودي
نشر في النصر يوم 21 - 10 - 2019

الشعر النسوي المعاصر وليد متغيرات أفرزتها ثورات التحرر
ترى الشاعرة و الأستاذة بجامعة باتنة سليمة مسعودي، بأن المشهد الشعري النسوي الجزائري لا يمكن أن يتطور إلا باللمسة النقدية ، لأننا انتقلنا من مرحلة تحرير النص كما قالت إلى مهمة الرقي به، وذلك بعد أن كانت قضيته موضع جدل يدور في فلك نظرية المركز والهامش لسنوات، قبل أن تسهم الحركات التحررية التي عرفها العالم في كسر قيود المهمشين بما في ذلك النساء اللائي حاربن سلبية الوعي بأدب النساء في المجتمعات الذكورية وذلك بداية من ستينات القرن الماضي.
الشاعرة، عادت في مداخلة قدمتها أمس، بدار الثقافة ملك حداد، في إطار فعاليات برنامج الطبعة الحادية عشرة من المهرجان الوطني للشعر النسوي الذي تحتضنه قسنطينة هذه الأيام، للحديث عن مراحل الانحصار التي عرفها أدب المرأة عموما، فالنسبة للشعر قليلة جدا هي الأسماء التي أرخ لها عبر الأزمنة، فتاريخ الشعر العربي ذكر الخنساء لأن أغلب شعرها تمحور حول الذكر الذي هو أخوها صخر، أما ليلى الأخيلية فقد عرفت بروح شعرها الذكورية، أما ولادة بنت المستكفي، ففرضت شعرها بفضل مكانتها السياسية في الأندلس. بالمقابل هنالك الكثير من الأصوات التي بقيت مهمشة و مقصية، إلا أن ظهرت الدراسات ما بعد الكولونيالية، التي أعطت أهمية للطبقات المهمشة كالزنوج و النساء وهنا تحديدا بدأ الشعور بأهمية الدفاع عن الكيانات، و هكذا ظهر أدب الهامش بمعنى أن ظهور الشعر النسوي له مبررات سياسية و اجتماعية و ثقافية أفرزها زوال الفوارق بين الجنسين في مجلات التعليم و العمل و كذا الممارسة السياسية غير ذلك، ما يعني أن بوابة الدخول إلى الشعر المعاصر فتحت عندما مثلت الكتابة عند الأنثى جبهة الدفاع عن أنوثتها و حريتها و حقها في الإبداع بل في الكينونة ذاتها، من خلال موقف مؤسس لقيم جديدة و منظومة اجتماعية و ثقافية جديدة.
واعتبرت الشاعرة، بأن فعل الكتابة عند النساء يشكل فعل تحرر من حيث أنه وعي و كشف لتجارب و معاينات و تطورات وحاجات و أحلام طال عهدها بالصمت و الخفاء، بلورتها الكتابة و خرجت بها إلى المدار العام و سمحت بتشكل خصوصيتها، كما سمحت بأن تدخل الكتابة النسائية في تشكيل المفهومات و المتخيل و التأثير في منظومة القيم و المصطلحات.
المتحدثة قالت بأن فهم الشعر النسوي المتحرر، يفرض أسئلة عديدة حول معنى الروح الأنثوية و خصوصية الكتابة الأنثوية، و نقاط اختلافها مع النص الذكوري، خصوصا و أن هذا اللون الإبداعي ظهر بعدما أدركت المرأة بأن الكتابة هي وسيلتها للكشف عن أنطولوجيا وجودها فارتأت أن تثبت كيانها من خلالها، كما أنه ظهر كرد فعل على ممارسات القمع التي تتعرض لها الأنثى في المجتمعات الذكورية بفعل الأعراف و التقاليد.
الأساتذة سليمة مسعودي، قالت، بأن شعر الأنثى يتميز بخصوصيات جمالية هي نتاج طبيعتها الفيزيولوجية و النفسية ، فالمرأة حسبها، تبحث عن اكتمال الحياة ولا تريد بمفهوم التحرر تأجيج الصراع بين الجنسين فالتحرر النصي لا يهدف إلى تدمير قيم المجتمعات و التخلي عن المبادئ الإنسانية و الفطرة، بل هو وعي تحرري بدون خلفية إيديولوجية، وهو حراك كان ولا يزال من أوضح مظاهر الحركات التحررية الفكرية التي قادتها الذهنية المعاصرة، و لهذا ترافق هذا الشعر مع أهم القضايا الإنسانية المصيرية، فالأنثى كما عبرت، وجدت في حداثة الشعر ملاذها في التحرر من الايدولوجيا الفنية والفكرية القديمة، لأن هذه الحداثة فتحت مجالا واسعا أمام حرية التعبير و كسرت المعنى الجاهز كما كسرت عمود الشعر، فصار بإمكان الشاعرة أن تفيض بمعانيها و دلالاتها على القول الشعري، كما صار بإمكانها أن تختلق جمالياتها الفنية و تأنث اللغة الشعرية و تشكلها، علما أن الحداثة الشعرية حسبها، تسير جنبا إلى جنب مع نمط آخر، هو حداثة التفكير في النسق الثقافي، الذي بدأ يتجاوز مفاهيمه القديمة عندما بدأت حركة التأنيث الشعري تجد مكان لها في العالم، فالحركات التحريرية التي كانت في العالم ضد الاستعمار أفرزت حركات تحرر المرأة و خلفت حداثة التحرر الفني في النص الشعري و التخلص من التقاليد البلاغية و اللغوية القديمة التي تصب في المعنى الجاهز و الوزن الواحد.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.