انتهى عقد المؤسسين. رحل الأجداد واندثرت ذاكرة البدايات. غادرنا جيلالي وهو يردد: ''خلوني نبك على رايي.. خلوني نبك على ميموني.. خلوني نتمحن على أيامي''. ربما هي اللعنة التي تحمل أقدار مغني الراي. اللعنة التي ترسم طريق شقائهم. اللعنة التي قذفت بسعيدة على ضفة النسيان وزجت بفاطنة في قفص اللاأمان. لم يعد مهماً تأبين من رحل وتقديم العزاء من أجل تعطير ذاكرة من مرّ بيننا. ولكن السؤال الأهم: متى ندرك أن ذاكرتنا صارت جوفاء؟ تتنكر لنفسها؟ تتآكل وتسامر العقوق والهذيان. برحيل جيلالي رزق الله (المعروف باسم جيلالي عمارنة) تطوي كرونولوجيا الراي، في الجزائر، فصلا مهما من تاريخها المعاصر. تاريخ صنعته سيدي بلعباس بكل ما تحمله من تناقض، قبح، حسن، حب، كره وتنافر مع الآخر ومع الذّات. سيدي بلعباس التي اعتقد أنها ولدت - مثلها مثل ياسين - من رحم المأساة. لما بدأ جيلالي الغناء كانت موسيقى الراي لا تؤمن بأكثر من عرابين إثنين: الشيخة الريميتي وبلقاسم بوثلجة. كان صغيرا ويحلم بقلب الكبار. التحق، في حدود سن الرابعة عشر، بفرقة موسيقية هاوية، انطلقت من إعادة تأدية نصوص شيوخ البدوي، اسمها ''Choc'' (الصدمة). كانت الصّدمة ذات وقع يتجاوز قدرة الصغير جيلالي. غنى ورقص معها وجاب عدد من أحياء سيدي بلعباس. غنى في الأعراس والحفلات العائلية ثم التقى بشاب آخر، يكبره بحوالي ست سنوات، يدعى لطفي عطار، فتح أمامه، صدفة، أبواب البروز، وخاض معه في كثير من الحفلات، عبر كثير من المدن الجزائرية، ساهم من خلالها الرجلان في تجديد وبعث نفس جديد في موسيقى الراي. أتيحت الفرصة أمام جيلالي رزق الله للالتحاق بفرقة راينا راي، بعد رحيل مغني الفرقة قادة غباش، مما سنح لجيلالي باعتلاء المنصة، بداية من ,1983 والغناء وأداء أشهر الأغاني، منها خصوصا ''الزينة'' و''هكدا''(1983) التي تمّ إدراج مقاطع منها في الفيلم الفرنسي الشهير ''تشو بانتين'' للمخرج كلود بيري، الذي مثّل فيه الجزائري محمود زموري، ونال أربع جوائز سيزار (1984). صوت قوي، حضور على المنصة، تفاعل مع الكلمات وسحر في إثارة الجمهور هي ميزات جيلالي (من مواليد 18 فيفري 1961). تمنى مواصلة المشوار. لكن رحلة راينا راي لم تدم طويلا ويعلن لطفي عطار القطيعة ويؤسس، مصطحبا معه جيلالي، فرقة عمارنة (نسبة لعرش العمارنة) ويؤسس نمطا موسيقيا حديثا، حيث تجتمع القصبة مع القيثارة الكهربائية، الراي والروك، صخب الموسيقى وهدوء الكلمات. ووجدت الفرقة لنفسها طريقها، وسبيل النجاح، بمساعدة المنتجين رشيد وفتحي بابا احمد، في تلمسان، اللذان تكفلا بتسجيل أهم أغانيها، الموقّعة بصوت جيلالي، منها ''ما صرا لي'' و''خلوني نبكي''، ''وادي الشولي''، وخصوصا ''ماما'' (1988) التي غناها، لاحقا، جيلالي مع راي راينا التي استعادت شملها، سنة 1990 مع عودة المتمرد لطفي الذي استمر في العمل مع جيلالي إلى غاية سنة 2001 وأصدر معه ألبومات ''زعما'' (1993) و''باي باي''(2001). ربما كانت أيضا ''باي باي'' أو تحية وداع أخيرة. غادر بعدها جيلالي راينا راي ولامه لطفي كثيرا على خيار الليل وملاهي سادة المال والقرار وعدم الإقرار بفضل الآخرين. ليل بلعباس وسهرات وهران الطويلة أجهدت جيلالي. أرهقته. أصيب بسرطان المعدة ولم يشعر بمعاناته الآخرون. وجد نفسه، في نهاية مسيرة دامت حوالي الخمس والعشرين سنة، وحيدا، محاطا إلا بأولاده الأربعة (عبد الرزاق، فيصل، إكرام وعبد القادر). وجاءت النقطة التي أفاضت الكأس مع الحفل التضامني الذي تم تنظميه، مؤخرا، بمسرح سيدي بلعباس. تحدث حينها الجميع عن جيلالي وعن أهمية الحضور والتضامن والمساندة. ولكن يوم الحفل لم يحضر إلا أكثر من ثلاثين شخصا في قاعة تضم ألف مقعد. وبقي جيلالي يرقد في المركز الاستشفائي عبد القادر حساني، وحيدا. اشتد عليه الألم، قربت الساعة وانشق الرجاء وغادر العالم (شعرت حينها أنني جبان وكلنا جبناء لأننا لحظة الحقيقة تخلينا عن الرجل) كما جاء إليه وحيدا. ولم يختلف قدره عن قدر من سلك النهج نفسه. رحل في وحدة وخشوع رشيد ومرح احمد وحكمة الشيخ عبد القادر وصمت الأنبياء. وأخير وصية حلمها وصرح بها: ''أنا الفنان جيلالي رزق الله (عمارنة) لم أقم بشيء خارق للعادة، ولكنني حاولت الحفاظ على هذا التراث العريق (الراي) وأتمنى أن يُواصل من بعدي القيام بنفس الرسالة، وهي سُنة الحياة. فهذا المرض الذي أصابني هو امتحان وابتلاء وأقبله بصدر رحب وأرجو من الله أن يُلهمني الصبر والحكمة''.