بينهم 3 صحافيين..استشهاد 9 فلسطينيين في قصف إسرائيلي شمالي غزة    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد : الفنان مبارك دخلة يطرب الجمهور بباقة من اغاني المالوف    لمواكبة التحولات الرقمية.. دعوة إلى عصرنة المركز الوطني للسجل التجاري    طاقات متجددة : المشاريع المشتركة محور لقاء بين السيد ياسع وسفير ألمانيا بالجزائر    هنأ رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي.. رئيس الجمهورية يهنئ السيدة حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها    رئيسة لجنة العلاقات الخارجية لإفريقيا بمجلس الشيوخ المكسيكي : إشادة بالدور الريادي للجزائر في تعزيز السلم الإفريقي والعالمي    ديباجة العدد 99 من مجلته الدورية : مجلس الأمة يجدد التزامه بدعم مشروع بناء "الجزائر المنتصرة"    حج 2025:اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : إعادة انتخاب براف يؤكد حوكمته في التسيير لخدمة الرياضة في افريقيا    وزير التربية الوطنية يشرف على الاحتفال باليوم الدولي للرياضيات    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 48543 شهيدا و111981 جريحا    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا": التركيبة الجديدة للمكتب التنفيذي    خبراء ومسؤولون : الشراكة بين القطاعين العام والخاص لتعزيز الأداة الوطنية للإنجاز    فرنسا بدأت استخدام الكيمياوي بالجزائر سنة 1830    المخزن يُكرّس القمع وتكميم الأفواه    مولوجي تلتقي نظيرتها الأردنية    شرفة يترأس اجتماعاً    بلوزداد يواصل رحلة الكأس    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : اعادة انتخاب الجزائري مصطفى براف بالتزكية على رأس الهيئة الرياضية القارية    دراجات: الجزائر تحتضن البطولة العربية 2025 للدراجات على الطريق والدراجات الجبلية    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يدعو إلى تظافر الجهود لمواجهة التحديات التي تعاني منها فئة ذوي الاحتياجات الخاصة    سوق أهراس.. احتراق 7 حافلات بحظيرة مؤسسة النقل الحضري و شبه الحضري    تكريم الفائزات في مسابقة المقاولات الناجحات    المسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    بلمهدي يُرافِع لتكوين مُقرئين ومؤذّنين ببصمة جزائرية    حفاوة جزائرية بالثقافة الفلسطينية    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    الجزائر تدافع عن مصير الضحايا والناجين من الألغام    حج 2025: اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    ذوو الهمم قدوة في مواجهة الصعاب    رمضان : آيت منقلات يحيي حفلا بأوبرا الجزائر    مجمع سونلغاز يكرم عماله من ذوي الاحتياجات الخاصة    الجزائر العاصمة: توقيف امرأة تمتهن الطب بدون شهادة أو رخصة    رمضان: "إفطار جماعي ضخم" بالجزائر العاصمة    الأمم المتحدة تحذر من تزايد حدة الأزمات الإنسانية في قطاع غزة والضفة الغربية    ارتفاع حصيلة الشهداء الصحفيين في غزة خلال العدوان الصهيوني إلى 206    عملية استعجالية لتهيئة "سوق العاصر"    أقبو بشعار: التعثر ممنوع لتفادي الانفجار    تسويق 3.3 أطنان من الأسماك في الأسبوع الأول من رمضان    7 موزعات آلية جديدة تدخل الخدمة    خطوة إضافية لإعادة بعث السوق المالية    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    بوشعالة والفرقاني يبدعان بأوبرا الجزائر    دعوة أطراف النزاع إلى اغتنام رمضان لوقف الاقتتال    200 مطعم رحمة تجمع العاصميّين في رمضان    مسابقة لاختيار أجمل بلدية ببومرداس    اجتماع الجزائر نقطة تحول بالنسبة للرياضة الأولمبية القارية    حفظ الجوارح في الصوم    العودة إلى قمم كرة القدم الإفريقية والدولية    بداري يزور الطلبة المصابين في حادث مرور بسطيف    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    رمضان.. شهر التوبة والمصالحة مع الذات    نزول الوحي    قريبا.. إنتاج المادة الأولية للباراسيتامول بالجزائر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رغم تراجعها النسبي .. ''التويزة'' تعود مع كل موسم حصاد بولاية الأغواط
نشر في الحوار يوم 29 - 06 - 2009


تعد ''التويزة'' من الظواهر الراسخة في المجتمع الأغواطي والتي بقيت رغم التطورات السوسيولجية الحاصلة محافظة على أنماط تجسيدها ومعاني التضامن التي تحملها خاصة خلال موسم الحصاد والدرس. وأضحت ''التويزة'' و''بامتياز'' علامة من علامات التضامن الاجتماعي المتوارث عبر الأجيال، حيث يستنجد بواسطتها الأغواطيون في القيام بأشغال لفائدتهم. وتبرز ''التويزة'' كظاهرة تحمل دلالات اجتماعية عميقة مع بداية كل موسم للحصاد والدرس يحتاج إلى جهد جماعي وكذلك في بعض المناسبات أو الأشغال والمبادرات المحلية التي تتطلب التعاون والتضامن بين أفراد المجتمع. فما أن يحل موسم الحصاد والدرس إلا وتكتظ الضايات والبراري الزراعية ب''التوازة '' وهم جموع المتطوعين الذين يدعوهم مالكو المزارع لأجل حصد المحصول على أن تكون لهم الأولوية في نيل ''الزكاة '' المعروفة محليا ب''العشور'' من القمح أو الشعير. وبطبيعة الحال فإن هذا الالتقاء العفوي للمتطوعين لا يمكن أن يخلو من الطقوس المتوارثة عن الآباء والأجداد، والتي تأخذ في الغالب شكل التهليل والتكبير وإنشاد المدائح الدينية عند بداية العملية والانتهاء منها حتى تكون سنة المحصول الوفير ''فأل خير'' على السنة التي تليها- حسب اعتقادهم- وحتى توضع البركة فيما يجنون. وبالرغم من توفر آلات الحصاد وما يمكنها أن تختصره من جهد ووقت إلا أن الأهالي لا يزالون يتمسكون بهذه العادة لكونها تتم بآلة ''المنجل'' أحد رموز الرجل البدوي وتعيد ذكريات من الماضي هم يحنون إليها وينتظرون قدومها بفارغ الصبر. يقول الحاج محمد (72 سنة ) الذي يملك مساحة إجمالية تقدر بعشرات الهكتارات -أدرت عليه هذا العام بمحصول قياسي لم يجنه منذ مدة معتمدا في حصاده على أبناء العشيرة- إنه يقدس العمل الجماعي وهو ما ترمز إليه '' التويزة'' التي تعد من سيرة الأولين و تساهم في توطيد العلاقة بين الأفراد وتحقيق التكافل بينهم. ومن جهتهم لاحظ بعض مالكي آلات الحصاد الذين قدم جلهم من ولايات الشمال ما يصفونه ب''العزوف النسبي'' عن طلبات خدماتهم من قبل أصحاب المزارع، معبرين عن ''اندهاشهم'' لحجم انتشار ظاهرة ''التويزة '' في تراب الولاية وإقبال جميع شرائح المجتمع على المشاركة فيها، وهو أمر يصفونه ''بالاستثنائي'' مقارنة بالولايات المجاورة على الأقل. وأخذت الظاهرة أشكالا أخرى بظهور من يسمونه ب''الشوالة'' وهم الذين يقبلون على الحصاد نظير تلقي مبلغ من المال يحدده صاحب الزرع بدل الحصول على ''الزكاة'' أو ''العشور''، بغض النظر عن عدد ساعات العمل أو حجم الجهد المبذول. ولا تقتصر ''التويزة '' بالأغواط على الحصاد بل تتعداه إلى عملية ''الدرس'' والتي تتم هي الأخرى بواسطة الأحصنة، وقد تستغرق أياما ثم مرحلة تصفية الزرع وصولا إلى تخزينه وكلها مراحل لا يحظى بشرف القيام بها في أغلب الأحيان إلا من هو قريب من العائلة، كما هو شائع في وسط المجتمع الأغواطي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.