لم يثن المستعمر الفرنسي من عزيمة السيدة فتيحة التي أصرت على تحقيق حلمها في أن تصبح مصممة أزياء عالمية، إذ التحقت بمدرسة تعليم الخياطة في 1957، وكان دافعها لولوج عالم التفصيل والخياطة، رغبتها في الحفاظ على اللباس التقليدي الجزائري الذي تخلت عنه المرأة الجزائرية عقب الاستقلال, وتزامنا والذكرى الخمسين لعيد الاستقلال والشباب، تم تكريم السيدة فتيحة نظير مجهوداتها المبذولة في سبيل الحفاظ على الزي التقليدي، حيث أطلق عليها اسم عميدة الأزياء الراقية الجزائرية، “المساء” التقتها وحاورتها لكم في هذه الأسطر. بداية، من هي السيدة فتيحة؟ فتيحة مصممة أزياء أحبت الزي التقليدي الجزائري الثري والمتنوع، فرغبت في أن تتبنى مهمة الدفاع عنه، التحقت بمدرسة الحامة العصرية لتعليم الخياطة والتفصيل سنة 1957، بعدها وعقب الاستقلال مباشرة، وتحديدا سنة 1962، فتحت محلي الذي أسميته دار نسيلة “الأم والبنت” والذي كان يعد من المحلات الأولى التي تبنت مهمة الحفاظ على الزي التقليدي الجزائري.
عقب الاستقلال، كيف كان ارتباط المرأة الجزائرية بلباسها التقليدي؟ للأسف الشديد، عقب الاستقلال شهد الزي التقليدي تحولات كثيرة، إذ أصبح للمرأة الجزائرية رغبة جامحة في تجريب اللباس الأوروبي، فكانت النتيجة أن أهملت زيها التقليدي، حيث لجأت بعض النسوة إلى التخلص منه، بينما قامت أخريات بإخفائه رغبة منهن في مواكبة العصرنة على حساب الهوية الوطنية.
ماهي التحديات التي واجهتك أمام رفض المرأة لزيها التقليدي؟ لا أخفي عليكم لو لا أنني كنت عاشقة للزي التقليدي وراغبة في الدفاع عنه لما تمكنت من المضي قدما، لأنني واجهت في أول الأمر صعوبة في جعل النسوة يقتنعن بفكرتي، بحكم أن أغلبهن كن يرغبن في تجريب اللباس الفرنسي، مما جعلهن يرفضن أي أفكار تشدهم إلى كل ما هو تقليدي، الأمر الذي جعلني أحول رسالتي إلى كفاح من أجل الحفاظ على الهوية الوطنية من الغزو الثقافي الفرنسي الذي خلفه المستعمر.
بالحديث عن الزي التقليدي، هل حصرت رسالتك في نوع معين من الأزياء؟ أعتقد أن ما زاد في إصراري على تبني قضية الدفاع عن الزي التقليدي النسوي، هو ذلك التنوع الذي تتمتع به بلادنا الحبيبة، وعليه، لم أحصر العمل بمحلي في نوع معين، بل تبنت اللباس التقليدي العاصمي، القسنطيني، التلمساني والقبائلي، وذهبت إلى أبعد من ذلك، حيث جعلت ابنتي تدخل هذا العالم لتساعدني في تحقيق حلمي، وهو الخروج بالزي التقليدي الجزائري إلى العالمية.
هل سبق وأن شاركت في بعض التظاهرات العالمية؟ بعد سنوات من الكفاح في مجال الحفاظ على اللباس التقليدي، وبعد ما تبين لي أنه استعاد مكانته، بعدما أصبحت الفتيات يطلبن حضوره بقوة في “تصديرتهن”، شعرن بالارتياح، بعدها رحت أخطط للترويج للباسنا التقليدي عبر العالم، حيث كنت أول جزائرية تدخل ما يسمى أرقى قاعة عرض للأزياء بالولايات المتحدةالأمريكية، كما استوحى بعض العارضين العالميين على غرار ايفان لوران من تصاميمي في مجال تصميم السراويل والكاراكو.
كيف تقيّمين اليوم واقع الزي التقليدي في الجزائر؟ بكل فخر واعتزازا، أستطيع القول إن اللباس التقليدي استعاد مكانته، وأنا شخصيا أشعر بالارتياح، خاصة عندما أرى بناتنا اليوم يقصدن محلي ويطلبن مني إعداد بعض الأزياء التقليدية لهن، رافضات في ذلك إدخال تعديلات عليها.
ماهي القطعة التي تحبها المصممة فتيحة؟ في الواقع، أحب كل القطع التقليدية لأنها تمثل هويتنا الوطنية، فلا فرق عندي بن الكاراكو والبرنوس، البدورن، السروال المدور وسروال الشلقة، غير أن القطعة التي أراها قريبة إلى قلبي تتمثل في البدرون.
كلمة أخيرة؟ لباسنا التقليدي ثروة ينبغي الحفاظ عليها، لأنه جزء من موروثنا ورمز لأصالتنا.