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Rites et coutumes de chez nous
Mariages en Kabylie : simplicité et respect des traditions
Publié dans Info Soir le 20 - 10 - 2011

Ancestral - Quand un jeune homme désire se marier, il doit envoyer sa famille, généralement sa mère accompagnée de ses sœurs ou d'autres femmes proches de la famille, pour faire la demande.
Une fois la main de la jeune fille accordée, ses beaux-parents lui apportent des cadeaux à chacune de leurs visites, notamment à l'occasion de l'Aïd. Généralement, les mariages en Kabylie ont lieu durant l'été. Cette saison coïncide avec les congés des travailleurs, les vacances des enfants et le retour au bled des émigrés.
La famille se réunit dans sa totalité durant l'été et en profite pour célébrer les différentes fêtes, que ce soit un mariage, une circoncision ou des fiançailles... La famille du marié se rend deux fois à la maison de la mariée, avec deux cortèges. Mais avant le cortège de «henné», les parents de la mariée reçoivent la semoule, un mouton ou une cuisse de bœuf, de l'huile d'olive, des fruits et légumes et d'autres denrées alimentaires. Ces ingrédients serviront au repas préparé pour les personnes qui feront partie du cortège.
Dans les deux familles, les femmes du village roulent le couscous quelques jours avant la fête du mariage. Généralement, le premier se déroule le vendredi (avant l'instauration du nouveau week-end c'était jeudi). C'est un petit cortège composé de quelques voitures. Il s'agit du cortège du «henné». La famille du marié invite les proches et amis pour se rendre chez la mariée.
Ces invités de «marque» ont droit à un déjeuner servi en leur honneur par la famille de la mariée. Dans certaines régions, après le henné, un imam procède à la cérémonie religieuse de la lecture de la Fatiha pour unir les deux époux. Lors de cette petite cérémonie, le père ou un membre de la famille de l'époux met sur la table autour de laquelle se réunissent les membres des deux familles une liasse de billets.
Et le père de la mariée ou son tuteur prend généralement 2 000 DA. «Cette somme doit aller directement à la mariée», annonce l'imam aux membres de la famille de la mariée. «Cet argent, est la propriété de l'épouse et personne n'a le droit de le lui confisquer.» Le deuxième cortège plus important en nombre de personnes et de véhicules se déroule le lendemain. Cette fois-ci, les personnes qui font le déplacement n'ont pas droit à un déjeuner, mais la famille de la mariée leur sert des boissons et des gâteaux.
Ce deuxième cortège emmènera l'épouse dans sa nouvelle maison. Elle est installée dans un véhicule orné de roses et même de mendils, une sorte d'écharpe attachée sur le capot du véhicule, généralement de luxe.


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