Qui voit des inconnus le parer et le vêtir d'un habit luxueux, sans qu'il y ait une cause à cela, comme une fête ou une noce, et que ces gens l'abandonnent, seul, dans une chambre, c'est l'annonce de son décès. Mais l'habit neuf de couleur blanche indique, pour un rêveur, la reprise des affaires. L'embaumement représente le repentir pour le corrompu, la délivrance pour l'attristé, c'est également l'éloge. Celui qui demande à une tierce personne de lui acheter des produits d'embaumement, recourra aux services de cette personne de la meilleure façon, parce que l'embaumement fait partir les mauvaises odeurs des cadavres. Quand on rêve que le mort porte des habits sales ou qu'il semble malade, il est seul responsable (des mauvaises actions commises et doit en rendre compte) à Dieu Très Haut. Le mort que l'on voit préoccupé ou fatigué, c'est qu'il ressent cette préoccupation ou cette fatigue. Si on voit un infidèle mort présentant un aspect heureux, cela ne signifie pas qu'il est dans une bonne situation dans l'au-delà, c'est seulement le signe que ses proches ont une position élevée. Le mort que l'on voit rire puis pleurer est celui qui n'est pas mort dans la foi musulmane. La même interprétation vaut pour le mort dont le visage est noirci. Dieu Très Haut a dit : «quant à vous, dont le visage a noirci, vous avez renié après avoir cru», (sourate 3, Al 'Imrân, v. 106). Qui se voit porté dans le corbillard des morts verra son rang s'élever, sa fortune augmenter parce que le mot qui le désigne, na‘sh est de la même racine que inti‘âsh, revivification.
