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Discours du c?ur
Publié dans La Voix de l'Oranie le 08 - 04 - 2009

La tradition de l?Ascension du Proph?te au ciel veut que, durant cette nuit, Dieu lui prescrivit ces cinq pri?res, dont la r?compense en valait cinquante. Pour le croyant, la pri?re est une occasion de glorification de Dieu qui est toute Mis?ricorde, toute Gr?ce et toute Bont?.
Convaincu des merveilleuses gloires du Cr?ateur, l??tre humain recherche encore plus Sa Mis?ricorde. Plus que tout, il r?clame d??tre guid? dans la voie droite. Pour cela, il lui faut de l?ob?issance, non point une ob?issance aveugle, mais une ob?issance qui transcende les limites physiques de la nature humaine. La pri?re est donc un acte vital et naturel par lequel nous d?couvrons la b?atitude. Cela explique le conseil prodigu? par le Proph?te ? Bilal de prier dans les moments difficiles: ?Cherchons le r?confort dans la pri?re?, disait-il. C??tait ce profond soulagement qui faisait que le Proph?te restait si longtemps dans une inclination ou une simple prosternation, ? tel point que certains de ses disciples pensaient qu?il avait oubli? qu?il faisait sa pri?re. C?est aussi la sensation qu?on ?prouve lorsqu?on est tout pr?s de Dieu, pendant la pri?re. Une tradition authentique rapporte que le Proph?te avait l?habitude de prier si souvent durant les nuits d?hiver que ses pieds s?enflaient. Quand on lui demandait pourquoi il s??puisait tant durant les pri?res, il r?pondait : ?Ne serais-je pas un Serviteur reconnaissant??
R?p?tons que ce sentiment de satisfaction morale qui d?rive de la pri?re illustre une caract?ristique unique dans le culte musulman. Cet ?lan spirituel commence avec les ablutions.
Le ?c?ur? de la pri?re est le recueillement. Le Coran dit: ?Bienheureux sont certes les croyants qui accomplissent leur pri?re avec recueillement?.  Comme tout acte de d?votion, la pri?re a des rites sp?cifiques, ? commencer par les ablutions. Mais ceux-ci ne forment pas les ?l?ments de base de la pri?re. Ce qui compte r?ellement, c?est l??tat de componction de l?orant: ?Ni la chair ni le sang de vos sacrifices n?atteindront Dieu. Seule votre pi?t? L?atteindra?.


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