Les gnostiques ont insist? sur le devoir de ne pas regarder (avec satisfaction) les ?uvres, si bien qu?Abou Yaqoub As-S?s? dit: ?Chaque fois qu?ils voient dans leur sinc?rit? la perfection, leur sinc?rit? a besoin de perfectionnement! ? Abou Bakr Ad-Daqq?q a dit: ?l?imperfection de tout homme sinc?re vient du fait qu?il regarde sa sinc?rit?. Si Allah Exalt? soit-Il veut purifier sa sinc?rit?, il fait dispara?tre de sa sinc?rit? son observation de sa sinc?rit?. Il est d?sormais plus que sinc?re [mukhlis], il est ?lu [mukhlas]?. Abou Othman Al-Maghrib? disait : la sinc?rit? c?est la chose o? l?ego n?a aucune part, telle est la sinc?rit? des gens du commun. Quant ? la sinc?rit? de l??lite c?est ce qui leur arrive sans ?tre leur fait: on les voit accomplir les ?uvres pies, alors qu?ils sont absents ? elles, qu?ils ne les voient pas, et qu?ils ne les consid?rent pas. Telle est la sinc?rit? de l??lite?. Cela signifie qu?ils sont absents ? leur ego, leurs ?uvres et leur sinc?rit?, par l?an?antissement et l?annihilation [al-fan??], si bien qu?ils n?ont vu qu?Allah Exalt? soit-Il qui les a ?lus pour sa religion et ils Lui ont vou? une totale sinc?rit? dans la religion. Parmi les ?l?ments de la sinc?rit? citons aussi le fait de ne pas ?tre assur? d??tre r?tribu? pour les ?uvres le Jour du Jugement. En effet, la personne sinc?re redoute que des impuret?s li?es ? l?ego lui aient ?chapp? et se soient m?l?es ? l??uvre qui risque alors de ne pas ?tre agr??e par Allah. Allah a dit : ?Allah n?accepte que de la part des pieux?. Les ?uvres, aussi grandes soient-elles, ne peuvent contrebalancer le moindre bienfait d?Allah qu?Il a accord? ? Son serviteur. Aussi, le fait d??tre guid? vers l??uvre pie vient d?Allah, ? Lui revient le bienfait au commencement et ? la fin.
