Allah, le Tr?s-Haut, dit, dans le Coran: {Que soit issue de vous une communaut? qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le bl?mable; car ce seront eux qui r?ussiront} (3:104) et {Vous ?tes la meilleure communaut? qu?on ait fait surgir pour les hommes: vous ordonnez le convenable, interdisez le bl?mable et croyez en Allah} [3:110]. Il dit aussi: {Ils sont ceux qui se repentent, qui adorent, qui louent, qui parcourent la terre (ou qui je?nent), qui s?inclinent, qui se prosternent, qui commandent le convenable et interdisent le bl?mable?} [9:112] et {Ceux des Enfants d?Isra?l qui n?avaient pas cru ont ?t? maudits par la bouche de David et de J?sus fils de Marie, parce qu?ils d?sob?issaient et transgressaient. Ils ne s?interdisaient pas les uns les autres ce qu?ils faisaient de bl?mable. Comme est mauvais, certes, ce qu?ils faisaient!} [5: 78-79]. Il y a, dans le Coran, plusieurs passages qui traitent de ce sujet. Mouslim rapporte que, selon Abou Said, le Proph?te a dit: ?Quiconque voit quelque chose de mauvais devrait le changer avec sa main. S?il ne le peut pas, alors avec sa langue; et s?il ne peut le faire, alors il doit au moins le d?sapprouver dans son coeur, et c?est l? le degr? le plus faible de la foi?. Il rapporte ?galement que selon Ibn Messaoud, le Proph?tea dit: ?Parmi les proph?tes qui ont ?t? envoy?s avant moi, il n?y en a pas un seul qui n?e?t des ap?tres et des compagnons qui suivirent sa sounna et qui ob?irent ? ses ordres. Mais par la suite vinrent d?autres g?n?rations dont les paroles n??taient pas en accord avec les actions et dont les actions n??taient pas conformes avec ce qu?elles commandaient aux autres de faire. Quiconque lutte contre ces gens avec sa main est un croyant. Quiconque lutte contre eux avec sa langue est un croyant. Et quiconque lutte contre eux avec son coeur est un croyant. Mais quand rien de tout cela n?est fait, c?est que la foi n??quivaut m?me pas au poids d?une seule graine de moutarde? Boukhari et Mouslim relatent que Zaynab, la femme du Proph?te a dit: ?Une fois, le Proph?te s?est r?veill? et, le visage sombre, il a r?p?t? trois fois: ?Aucun dieu n?est digne d?adoration ? part Allah! Malheur aux Arabes, ? cause d?un mal qui viendra bient?t! Aujourd?hui, une br?che de cette taille a ?t? faite dans le mur de Gog et Magog?, et il dessina un cercle avec son pouce et son index? Et Zaynab ajouta: ?Je demandai: ?? Messager d?Allah, ce mal viendra-t-il m?me si des gens vertueux vivent toujours parmi nous?? et il dit: ?Oui, lorsque le khoubth (d?ch?ance des moeurs) sera r?pandue?. Une fois, Malik ibn Dinar r?cita le verset: {Et il y avait dans la ville un groupe de neuf individus qui semaient le d?sordre sur terre et ne faisaient rien de bon} [27:48] et il ajouta: ?De nos jours, il y a des gens dans chaque clan et dans chaque r?gion qui s?ment la corruption sur terre et qui ne font pas de r?formes? Il dit aussi: ?Nous sommes devenus si habitu?s ? aimer le monde d?ici-bas que nous ne nous commandons plus le bien et ne nous interdisons plus le mal les uns les autres. Allah le Tr?s-Haut ne nous laissera certainement pas continuer dans cette voie, mais s?Il le permettait, j?imagine quel genre de ch?timent nous atteindrait!? Omar ibn Abdelaziz a dit: ?Allah n?a jamais puni les gens ? cause des p?ch?s commis par son ?lite; mais quand le mal est fait ouvertement et qu?ils ne le condamnent pas, alors ils m?ritent tous Son ch?timent?.
