عقدة الاعتراف والاعتذار

اعتذار بريطانيا للطيار الجزائري‮ لطفي‮ رايسي،‮ وإقرارها بحقه في‮ الحصول على تعويضات نظير ما لحقه من ضرر معنوي‮ ومادي‮ ليس درسا في‮ النضال المستمر والمستميت الذي‮ يعيد الحق لصحابه،‮ طال الزمن أو قصر،‮ فقط،‮ وليس فقط درسا من بريطانيا التي‮ اعتذرت لجزائري‮ أخطأت في‮ حقه لفرنسا التي‮ ترفض الاعتذار لشعب كامل حاولت إبادته،‮ وإنما أيضا درس من المجتمع البريطاني‮ للمجتمع الجزائري‮..‬
فالمجتمع البريطاني،‮ بمؤسساته المختلفة،‮ لا‮ يجد أي‮ حرج في‮ الاعتراف بالخطأ،‮ والاعتذار عنه،‮ بينما تكاد فضيلة الاعتراف بالخطأ أن تغيب‮ في‮ مجتمعنا بمؤسساته المختلفة،‮ فكم من بريء أدين عن طريق الخطأ،‮ وقضى في‮ السجن ردحا من الزمن،‮ قبل أن تثبت إدانته ليغادر أخيرا السجن،‮ من‮ غير أن‮ يسمع كلمة اعتذار واحدة من القاضي‮ الذي‮ زج به خلف القضبان أو‮ غيره،‮ وكم من عامل طُرد من المؤسسة التي‮ يشتغل بها دون وجه‮ حق،‮ وحين اكتشف القائمون على المؤسسة خطأهم في‮ حقه،‮ لم‮ يعتذر له أحد‮..‬
وكم من أستاذ‮ يخطئ في‮ حق تلميذه،‮ فيضربه أو‮ يخصم منه نقاطا،‮ ولكن كم من أستاذ اعتذر على خطئه في‮ حق تلميذه؟ وكم من مدير اعترف بخطئه‮ في‮ حق أستاذ بمدرسته واعتذر منه؟ وكم من مدير تربية اعترف بخطئه في‮ حق مدير مدرسة أو ثانوية واعتذر منه وأعاده إلى منصبه؟
وكم من تلميذ اعتذر للأستاذ عن خطئه،‮ وكم من أستاذ اعتذر لمدير مدرسة،‮ وكم من مدير مدرسة اعتذر لمدير تربية،‮ وكم من مدير تربية اعتذر‮ لوزير،‮ وكم من وزير اعتذر للشعب عن خطإ من الأخطاء؟‮!‬
إننا أمام عقدة حقيقية اسمها عقدة الاعتراف بالخطأ،‮ وعقدة أخرى اسمها الاعتذار،‮ وإذا كان الخطأ صفة بشرية مشتركة،‮ لا أحد معصوم منها،‮ فإننا تفتقد للأسف الشديد لشجاعة تحمل المسؤولية والاعتراف بالخطأ والاعتذار عنه،‮ لأن منظومة القيم عندنا تصور لنا الاعتراف بالخطأ‮ ضعفا،‮ والاعتذار عنه مهانة،‮ تماما مثلما تعتقد فرنسا أن اعترافها بجرائمها الاستعمارية في‮ الجزائر ضعف ومهانة‮!.