أحد المستشرقين يستغرب من كون أوّل آية نزلت على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم هي آية {اقْرَأ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}، وسبب هذا الاستغراب هو أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان أميًّا وأمّته أميّة لا تقرأ ولا تكتب ولا تحسب كما ورد في الحديث (...)
أحد المستشرقين يستغرب من كون أوّل آية نزلت على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم هي آية {اقْرَأ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}، وسبب هذا الاستغراب هو أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان أميًّا وأمّته أميّة لا تقرأ ولا تكتب ولا تحسب كما ورد في الحديث (...)
عن عائشة قالت: “كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ”. وعنها رضي الله عنها أنّها قالت: “كان النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم إذا دخل العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ، (...)
عن عائشة قالت: “كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ”. وعنها رضي الله عنها أنّها قالت: “كان النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم إذا دخل العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ، (...)
هذا السّؤال ينبغي أن يطرحه كلّ جزائري على نفسه وهو يدخل هذا الشّهر الكريم، لماذا نصوم؟ هل نصوم من أجل الأكل وتنويع الموائد الرّمضانية بكلّ ما لذّ وطاب من المآكل والمشارب، وقضاء معظم أوقاتنا في الأسواق لاقتناء أجود أنواع الخضر والفواكه والعصائر (...)
ورد في الحديث الشّريف عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال: “لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا، فَلْيَصُمْهُ” متفق عليه، ومعنى “لا تقدّموا” أي لا تتقدّموا، هذا الحديث يدل على النّهي (...)
ورد في الحديث الشّريف عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال: “لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا، فَلْيَصُمْهُ” متفق عليه، ومعنى “لا تقدّموا” أي لا تتقدّموا، هذا الحديث يدل على النّهي (...)