المصادقة على مشروع قرار قدّمته الجزائر    عرقاب: ينبغي تنويع مصادر تمويل مشاريع الطاقة    بوغالي يدعو إلى تكثيف الجهود العربية    الجزائر تدعو إلى التحقيق بشأن الجرائم الصهيونية    خيانة مخزنية للقضية الفلسطينية    الخضر يتقدّمون    الخريطة الوهمية تتبدّد !    كل الحسابات مفتوحة في مواجهة الإياب    27 مليون دولار لإنتاج البلوط الفليني في الجزائر    ربيقة يبرز التزامات الجزائر    الدولة ملتزمة بتلبية متطلبات الصحة    هذا جديد رحلات الحج    وزير الصحة يلتقي نظيره الجيبوتي    وزير المجاهدين يتحادث ببرلين مع عدة وزراء و مسؤولي منظمات دولية    رئيس الجمهورية يعزي في وفاة قائد القطاع العسكري لولاية تيميمون    إنشاء مصنع لإنتاج الهيدروجين ومحطات للطاقة الشمسية    الجزائر وسبع دول من "أوبك+" تعدل إنتاجها النفطي    تقديم بند طارئ باسم المجموعة العربية حول الوضع في فلسطينين    حجز 68 طنا من المواد الاستهلاكية الفاسدة بقسنطينة    ترويج للثقافة وللتراث الجزائري وتثمين لمواهب الشباب    العدسة في خدمة التراث    الجزائر تودع ملف تسجيل "الحلي الفضّي لمنطقة القبائل" لدى اليونسكو    ستافان دي ميستورا يصل الى مخيمات اللاجئين الصحراويين    دي ميستورا يزور مخيمات اللاجئين الصحراويين بتندوف    غزة تباد ورفح تنزف أمام عالم يكتفي بالمشاهدة    دعم التعاون الإفريقي بين الدول المنتجة للنفط    هلاك شخص في اصطدام سيارة بشاحنة    " الجمعاوة " أمام محكّ النزاهة    شباب بلوزداد في مهمة اللحاق بالرائد    الفرنسيون يواصلون حقدهم على عطال بسبب دعمه لغزة    رحيل المفكّر الاقتصادي الجزائري الكبير عمر أكتوف    القانون الأساسي والنظام التعويضي: استئناف النقاش الثلاثاء القادم    العدوان الصهيوني على غزة : ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 50609 شهيدا و 115063 مصابا    وفاة شخص وستة مصابين في حادثي مرور    إبراز جهود الجزائر في مجال الذكاء الاصطناعي    الارتقاء بدور المجتمع المدني كفاعل أساسي في التنمية    وزير الاتصال يشرف على حفل استقبال بمناسبة عيد الفطر    برمجة فتح الرحلات عبر "بوابة الحج" و تطبيق "ركب الحجيج"    بفضل مشاريع كبرى أقرها رئيس الجمهورية, الجزائر تسير بخطى واثقة نحو أمنها المائي    التأكيد على التزام الدولة الجزائرية بتلبية المتطلبات التي يفرضها التطور المتواصل في مجال الصحة    الاتحاد العام للتجار والحرفيين يشيد بالتزام التجار بالمداومة خلال عطلة عيد الفطر    كلثوم, رائدة السينما والمسرح في الجزائر    السيد بداري يترأس اجتماعا تنسيقيا لدراسة عدة مسائل تتعلق بالتكوين    اتحاد الكتاب والصحفيين والادباء الصحراويين: الاحتلال المغربي يواصل محاولاته لطمس الهوية الثقافية الصحراوية    ربيقة يبرز ببرلين التزامات الجزائر في مجال التكفل بالأشخاص ذوي الإحتياجات الخاصة    الفروسية: المسابقة التأهيلية للقفز على الحواجز لفرسان من دول المجموعة الإقليمية السابعة من 10 إلى 19 أبريل بتيبازة    كرة القدم/ترتيب الفيفا: المنتخب الجزائري يتقدم إلى المركز ال36 عالميا    قِطاف من بساتين الشعر العربي    تحديد شروط عرض الفواكه والخضر الطازجة    مراجعة استيراتجيات قطاع الثقافة والفنون    فتح معظم المكاتب البريدية    سونلغاز" يهدف ربط 10 آلاف محيط فلاحي خلال السنة الجارية"    الجزائر تودع ملف تسجيل "فن تزيين بالحلي الفضي المينائي اللباس النسوي لمنطقة القبائل" لدى اليونسكو    فتاوى : الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال    اللهم نسألك الثبات بعد رمضان    لقد كان وما زال لكل زمان عادُها..    أعيادنا بين العادة والعبادة    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال غدا السبت (وزارة)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لماذا سقط الإسلاميون في معركة10 ماي؟!
نشر في الجزائر نيوز يوم 12 - 05 - 2012

وأخيرا لم يتحقق الرهان على الإسلاميين الجزائريين لأن يحققوا في تشريعيات 10 ماي ما سبق وأن أنجزه أقرانهم في مصر وتونس والمغرب·· ما الأسباب التي أدت إلى مثل هذا السقوط، والنتائج المفجعة للعائلة الإسلامية في الجزائر؟! حصد التكتل الأخضر الذي جاء في المرتبة الثالثة 48 مقعدا، بينما حصد حليفاه السابقان، في الحلف الرئاسي، وهما الأفالان 200 مقعد، والأرندي 68 مقعدا·· وكانت هذه النتيجة الهزيلة مخيبة لآمال المراهنين على انتصار الإسلاميين الجزائريين مجددا، بعد سنوات على المفاجأة الكبرى والتاريخية التي حققها حزب الإنقاذ في بداية التسعينيات·· هل يعني ذلك تراجع التيار الإسلامي بشكل عام ومطلق لتعود الريادة من جديد للتيار الوطني والممثل أساسا في حزب جبهة التحرير الوطني الذي نادى البعض بإعادته إلى المتحف بعد أن اتهم عشية أحداث أكتوبر 88 بقيادة الجزائر إلى الهاوية والإفلاس السياسي، وبعد أن راهن عدد من المراقبين على انهياره وانحطاطه خاصة بعد الصراعات الأخيرة التي اندلعت بين أنصار أمينه العام عبد العزيز بلخادم وخصومه؟!
عندما نتحدث عن التكتل الأخضر، فإننا نشير أساسا إلى نواته الصلبة، وهي حركة مجتمع السلم ذات المرجعية الإخوانية ونستطيع القول أن هذه التشكيلة عرفت منذ بداية نشأتها الرسمية صعوبات جمة على صعيد التأثير والإنتشار··· لأنها منذ لحظة الولادة الشرعية وُوجهت بقوة سياسية إسلامية ذات طابع شعبوي، وهي التي كانت ممثلة في جبهة الإنقاذ بحيث تمكنت هذه الأخيرة من افتكاك زمام المبادرة فأعلنت عن نفسها كأول حزب إسلامي يسعى إلى التعبير عن كل الجزائريين وليس عن فئة حزبية أو اجتماعية من الجزائريين، وكان ميلادها في خضم أحداث أكتوبر 88 فامتصت الغضب الشعبي ضد النظام الحاكم وحزبه الوحيد وطرحت نفسها بسرعة كبديل له، حاملة شعار الإسلام هو الحل، ومن هنا فوتت الفرصة على الإخوان المسلمين الذين كانوا مترددين في النزول إلى الشارع، والتوجه بخطابهم إلى مجموع الجزائريات والجزائريين، وهي إلى جانب ذلك تأقلمت مع الراديكالية في المطالب الإجتماعية والسياسية التي كان يحملها الجزائريون، فأضفت عليها الطابع الديني، والشعبوي، وعندما جاءت ولادة الإخوان الرسمية متأخرة كان القطار قد فاتها لتكون المعبر عن احتجاجات الغاضبين من الجزائريين، وهذا ما أدى بالإخوان الجزائريين لأن يُنظر إليهم من قبل الإسلاميين الراديكاليين باعتبارهم طابورا خامسا، وقوة مصطفة إلى جانب السلطة للحد من قوة التأثير التي لمعت بها جبهة الإنقاذ، وكان إيقاف المسار الإنتخابي بمثابة قوة الدفع للإخوان للإصطفاف بشكل واضح إلى جانب السلطة، بحيث انخرطوا في برلمان غير شرعي ومنحوا الشرعية لنظام غير شرعي في نظر الإسلاميين الراديكاليين عندما دخل الراحل الشيخ نحناح سباق الرئاسيات عام 95 الذي كان محسوما مسبقا لصالح مرشح السلطة ليامين زروال·· وكان الجزء الذي تحصل عليه الإخوان من قبل السلطة هو حصولهم على أصوات معتبرة في البرلمان عام 1997 وبالتالي منحهم حقائب وزارية ليكتمل المسار المشبوه في نظر الراديكاليين عندما دخل الإخوان إلى جانب الأفالان وحزب التجمع الوطني الديمقراطي وهما وجهان لعملة واحدة في نظر المعارضة الإسلامية الراديكالية في حلف رئاسي منذ مجيء بوتفليقة إلى الحكم في نهاية التسعينيات·
الإسلاميون، مائدة السلطة والطورطة المسمومة
منذ أن عاد بوتفليقة إلى الحكم وهو يحمل أجندة واضحة المعالم، وكانت تتمثل في تقوية موقع الرئيس كحاكم بونابرتي يمتلك بين يديه كل الصلاحيات وكل خيوط اللعبة وذلك على حساب وجودة قوة سياسية متعددة الأقطاب والأطياف·· وكانت نظرته ترتكز على إعادة صياغة المشهد السياسي على لاعبين أساسيين، اللاعب الوطني المهيمن واللاعب الإسلامي المعتدل كعنصر تابع ومكمّل في أحسن الحالات ليأتي بعدها وعن مسافة بعيدة اللاعب الديمقراطي شبه العلماني·· ومن هنا سعى إلى استقطاب كل من كان بإمكانه أن يتحول إلى قوة سياسية جديدة صاعدة ومقلقة تحت ثوب الإجماع، فقضى على العلمانيين الديموقراطيين عندما جرّهم بخدعة الإستحواذ من فتات على مائدة السلطة وبالتالي جرّدهم من مصداقيتهم الرمزية مثل الأرسيدي، وعمل على تقليم أظافر الإخوان الذين أصبحوا مع الوقت قوة سياسية مروّضة راحت تفقد شعبيتها وصدقيتها بمرور الزمن، خاصة بعد فضائح الفساد التي تورط فيها عدد من الوزراء الإخوان وكوادرهم على مستوى مركزي ومحلي·· وقد أدى ذلك إلى إحداث صدع داخل التيار الإسلامي المتحالف مع السلطة، وإلى اضمحلال هيبتهم وتمييع خطابهم الذي فقد الكثير من النقدية والوضوح·· وانتهت هذه الحالة العصيبة التي مر بها الإخوان إلى انشقاق عبد المجيد مناصرة وعدد من كوادر الإخوان ليؤسسوا حزبا جديدا، تحت مسمى جبهة التغيير، وذلك من أجل إنقاذ ما يمكن إنقاذه لكن المحاولة جاءت في وقت جد متأخر·· ومن هنا فإن الربيع العربي الذي تحول في عدد من البلدان العربية الأتوقراطية إلى ربيع إسلامي لم تتكرر نسخته المتوقعة في الجزائر التي كان ينتظر حدوثها المراقبون الغربيون أساسا، والمراقبون العرب·· وهذا ما سيعزز أطروحة القائلين باستثناء الحالة الجزائرية··
لماذا وكيف سقط جاب الله؟!
منذ الثمانينيات حرص جاب الله زعيم تنظيم النهضة في السبعينيات والثمانينيات أو ما يمكن أن نسميه بجماعة الشرق، أن يغرد خارج السرب·· فاختلف مع زعيم الإخوان الراحل محفوظ نحناح تنظيميا عندما أراد أن ينازعه قيادة الإسلاميين القريبين من تيار الإخوان، ثم اختلف مع قيادة الإنقاذ في بداية التسعينيات لنفس السبب أي الزعامة، ثم اختلف مع أنصاره الذين افتكوا منه تنظيمه مرتين·· وبرغم كل ما حدث له داخل التيار الإسلامي ظل جاب الله، يعتقد أن شخصه يكفي ليكون بديلا عن التنظيم وما يتبعه لوبيات وشبكات داخل المجتمع·· ومن هنا كان يعتقد عندما قرر دخول تشريعيات 10ماي تحت مسمى جديد، أنه سيثأر لنفسه من خصومه الإسلاميين الذين تحالفوا على السلطة ومن السلطة التي يعتقد أنها ألّبت عليه أنصاره، معا·· وكانت النتيجة التي حصل عليها في تشريعيات 10ماي، (7 مقاعد) بمثابة الضربة القاضية التي لم يرها ولم يكن مهيأ نفسه لتلقيها·· ومن تتبع مسار جاب الله عن كثب، لا يجد في ذلك مفاجأة·· لأن جاب الله برغم طول باعه في النضال، لم يكن مستعدا لممارسة النقد الذاتي لتجربته السياسية، ولهذا فهو لم يقم بتجديد خطابه، فخطابه ظل هو، هو أي نفس خطاب التسعينيات بينما أشياء كثيرة تغيرت في المشهد السياسي في ظل التحولات الإجتماعية، والتحولات الذهنية والثقافية داخل وخارج الوعاء الإسلامي·· بل أن التحولات أصابت الوعاء الإسلامي نفسه وعملت على تحويله·· كما أن جاب الله لم يقم بإعادة النظر في آليات التعبئة والتجنيد والإستقطاب، ولم يعمل على بناء القنوات المساعدة على التواصل مع الصوت الناخب إلى جانب إهمال جاب الله للخريطة التي انطلق منها كداعية ثم كسياسي، فلقد انفصل عنها وتعاطى معها كقطعة ثابتة وجامدة وغير متحولة ومكتسبة، والدليل على ذلك أنه لم يتحصل على أصوات في مسقط رأسه···
هل انتهى زمن الإسلاميين؟!
يكون من السذاجة والتسرع إذا انتهينا إلى القول بنهاية زمن الإسلاميين في الجزائر اعتمادا على النتائج الهزيلة التي حققها الإسلاميون بشتى تنظيماتهم في هذه التشريعيات·· لأن الوعاء الإسلامي لازال غير مرئيا على المستوى السياسي بعد كل هذه السنوات التي تم في ظلها حظر جبهة الإنقاذ من النشاط السياسي العلني، فالوعاء الإسلامي يتشكل أساسا من التيار السلفي بلونيه الإحتجاجي والعلمي، وهذا التيار عزف في الوقت الراهن عن الإنخراط في اللعبة السياسية والإنتخابية، لكن لم يكف عن النشاط الديني والإيديولوجي والإجتماعي داخل الجمعيات الخيرية، وداخل المساجد الرسمية وغير الرسمية، وداخل المدن الكبرى والطرفية وفي أعماق القرى والأحياء الشعبية وداخل المؤسسات التربوية·· وهذا التيار ظل يحتفظ باحتقاره وتبرئه من التيار الإسلامي الشرعوي والذي مثّل الأحزاب التي انخرطت في اللعبة السياسية خلال العقدين الأخيرين·· ولقد لاحظنا هذا التيار في خروجه عن صمته ومغارته في لحظات التأزم الحرجة في ظل الفترات العصيبة والتي يميزها الإحتجاج الشعبي الحاد المتسم بالعنف، مثل الأحداث التي عرفتها الجزائر منذ أكثر من سنة في شهر جانفي·· وعلى هذا الأساس نقول أن انتصار التيار الوطني المحافظ على الإسلاميين الشرعويين جاء لا ليحقق لحظة فاصلة في تجاوز الإسلاميين، بل كان هذا الإنتصار تعبيرا عن مقاطعة جزء كبير من هذا التيار السلفي للإنتخابات وعن الأزمة العميقة التي يعيشها التيار الإسلامي الشرعوي بسبب الإستراتيجية التي تبناها منذ العشرين سنة الأخيرة·


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.