الجزائر وتنزانيا: شراكة متينة تعزز أواصر الصداقة والتعاون    عرض الفيلم التاريخي "زيغود يوسف" بأوبرا الجزائر    الجزائر-الموزمبيق (5-1)- وليد صادي : "فوز المنتخب الوطني هو رسالة واضحة للمشككين"    الجزائر وضعت استراتيجية شاملة واستباقية لمكافحة الجراد    الإنجاز من شأنه "تعزيز مجتمع المعلومات والاقتصاد الرقمي الوطني "    نعم، لاستراتيجية فعالة تحقق أهداف تطوير كرة القدم الوطنية    طوابع بريدية تحتفي بالزي النسوي الاحتفالي للشرق الجزائري    هذا موعد معرض الجزائر    ألنفط تؤهّل مازارين    مرّاد يشيد بجهود أجهزة الأمن    الجزائر تندد    الجزائر لن تخضع لأيّ محاولات ابتزاز    تبّون يتلقى رسالة من رئيسة تنزانيا    خطوة تعكس إرادة سياسية في الدفاع عن الذاكرة الوطنية    اجتماع بخصوص الجامعية للنقل    إشادة بالرؤية الجديدة تجاه قضايا الشباب في الجزائر    مولوجي تؤكّد ضرورة تحيين المناهج    زروقي يستقبل شايب    مع اقتراب الاستحقاقات الانتخابية..ملف الجزائر تحوّل إلى ورقة دعائية في فرنسا    اللحمة الوطنية درع الجزائر    جبهة أخرى ضمن معركة الأمن المائي    مرافقة إثيوبيا في استكشاف المحروقات وإنتاج الكهرباء    استشهاد 17 فلسطينيا خلال استهداف منازل وخيام لنازحين    أطماع المغرب في نهب ثروات الصحراء الغربية وراء إدامة احتلالها    نحو تصنيف الفضاء كموقع عمومي    تعزيز التمسك بقيم التآزر والتكافل الاجتماعي    دعم الموقع بتجهيزات متطورة    قالمة..تكريم 6 فتيات حافظات للقرآن الكريم بعمرة للبقاع المقدسة    ترقية التعاون والشراكة مع بلجيكا في مجال الصحة    توتنهام يصّر على استقدام آيت نوري هذا الصيف    مفاجأة مدوية حول إصابة أنيس حاج موسى    ماجر: وفاة مناد صدمتني وعلاقتي به كانت قوية    الروائع بكل تفاصيلها وسياقات إنتاجاتها    فرسان صغار للتنافس بمساجد قسنطينة    الدعاء في ليلة القدر    المعتمرون ملزمون بالإجراءات التنظيمية    الفاف تدعو العاملين في مجال كرة القدم الى ضرورة المساهمة في القضاء على الشغب بالملاعب    برايك يتباحث مع السفير السعودي حول سبل تكثيف الجهود المشتركة خدمة للحجاج والمعتمرين الجزائريين    الكشافة الإسلامية الجزائرية توقع اتفاقية شراكة مع "الفاو" لتكوين القادة حول الثروة الغابية والمياه    كرة القدم: رئيس الاتحادية يدعو جميع الفاعلين للانخراط في مشروع تطوير كرة القدم الوطنية    وزير الصحة يناقش توسيع آفاق التعاون مع صندوق الأمم المتحدة للسكان    غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 50144 شهيدا و 113704 اصابة    مؤسسة بريد الجزائر تصدر طوابع بريدية تحتفي بالزي النسوي الاحتفالي للشرق الجزائري الكبير    سنّ قانون تجريم الاستعمار سيرسل رسالة واضحة إلى فرنسا والعالم "    القرار يعكس التزام رئيس الجمهورية بوعوده تجاه الأسرة التربوية "    الجزائر تسجل "انخفاضا كبيرا" في عدد حالات الإصابة بهذا الداء    غزة تُباد..    فوزوا يا رجال.. لنقترب من المونديال    كل مشاريع الرئيس تبون تخدم المواطن    الوادي : تكريم 450 فائزا في مسابقة "براعم الذكر الحكيم"    بحضور وزير المجاهدين وذوي الحقوق.. بلال بوطبة يتوج بالجائزة الوطنية الشهيد مصطفى بن بولعيد للفن التشكيلي    احتقان في المغرب بين محاكمات الأساتذة وغضب النّقابات    تجارب الحياة وابتسامة لا يقهرها المرض    هؤلاء حرّم الله أجسادهم على النار    تنظيم موسم حج 2025:المعتمرون مدعوون للالتزام بالإجراءات التنظيمية التي أقرتها السلطات السعودية    حج 2025: المعتمرون مدعوون للالتزام بالإجراءات التنظيمية التي أقرتها السلطات السعودية    الميل القلبي إلى المعصية… حكمه… وعلاجه    ماذا قال ابن باديس عن ليلة القدر؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من وثائق قصور بلاد أولاد نايل (03) ... ملاحظات عن قصر الشارف!!
نشر في الجلفة إنفو يوم 04 - 09 - 2021

(*) المقال مأخوذ من خيمة التراث الشعبي لمنطقة الجلفة -الرابط-
تماما مثلما كتبنا عن وثيقة ازدياد قايد قصور مسعد محمد بن السنوسي، هاهي قاعدة بيانات ليونور الفرنسية تعطينا وثيقة شهادة ازدياد القايد يحيى بن عطا الله المحررة بتاريخ 11 جمادى الأول من سنة 1301 للهجرة الموافق ل 02 مارس من سنة 1884 للميلاد.
مناسبة تحرير شهادة الإزدياد
سبق أن أشرنا إلى أن سجلات الحالة المدنية بالألقاب لم يكن قد تم إنشاؤها قبل سنة 1921 ولهذا فإن إصدار شهادات الميلاد كان يتم بناء على متطلبات وثائق إدارية مدنية أو عسكرية. والوثيقة التي بين يدينا تم إصدارها بمحكمة زنينة لاستيفاء متطلبات ملف وسام جوقة الشرف الفرنسي للقايد يحيى بن عطا الله، قايد عبازيز الشارف.
الجانب الشكلي للوثيقة …
من الناحية الشكلية نجد أن الوثيقة محررة بخط مغربي واضح مع كتابات فنية بطريقة مختلفة في آخر العقد. ونجد في أعلى الوثيقة ختم الجمهورية الفرنسية وختم قاضي المحكمة الشرعية بزنينة السيد "محمد بن ورقلة".
وكما هو الأمر مع القاضي "علي بن البشير" بمحكمة الجلفة في عقد ازدياد القايد محمد بن السنوسي فإن الإفتتاح دوما يكون بعبارة "الحمد لله وحده". في حين أن وثيقة زنينة فيها عبارة "وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما".
وقد ورد في عقد الإزدياد أسماء الشهود وفرقهم من عرش العبازيز وهُم:
من فرقة العساكرية: عطا الله بن بلعباس (90 سنة أي مولود سنة 1794 م)، الحطاب بن عيدة (80 سنة أي مولود سنة 1804م)، الدز بن بلعباس (70 سنة أي مولود سنة 1814م)، أحمد بن أحمد (60 سنة أي مولود سنة 1824 م).
من فرقة أولاد سيد أحمد: علي بن أحمد (75 سنة أي مولود سنة 1809م)، محمد بن العربي (85 سنة أي مولود سنة 1799م)، الطيب بن الصغير (90 سنة أي مولود عام 1794م).
وقد شهد هؤلاء بأنه في عام 1259 ه الموافق لسنة 1842م قد ولد في بلدة الشارف يحيى بن عطا الله لوالديه عطا الله بن علي وخيرة بنت الصادق.
من خلال قراءة الوثيقة نخلص إلى هذه الملاحظات:
التدوين بالتأريخ الهجري كما هو عهد جميع قبائل وقصور بلاد أولاد نايل.
حشد أكبر عدد من الشهود وليس شاهدين كما هو حال عصرنا.
استعمال مصطلح "بلدة" تماما بنفس معنى مصطلح "قصر" وهما شائعان في تلك الفترة.
لكل فرقة شيخ يحكمها ويسيّر أمرها ويتفرغ لذلك كما هو الشأن مع شيخ فرقة العساكرية حسبما هو مذكور في الوثيقة … مما يحيل على أن القايد يتبعه شيوخ الفرق.
استعمال مصطلح غير مفهوم للدلالة على حرفة الشهود وهو "السبب" والذي لم نتمكن من استقرائه رغم أن المترجم العسكري باڨار وضع لها مقابلها بالفرنسية وهو "commerçants" أي تجّار.
وجود بعض الأخطاء النحوية مثل رفع كلمة "حاضرون" عوض جرّها "حاضرين" في العبارة "وأنهم كانوا حاضرين" لأنها خبر الفعل كان.
استعمال كلمة "السيد" قبل اسم القايد والقاضي دون سواهما من الشهود وكاتبي العدل.
ملاحظات أسمائية من الوثيقة …
تعطينا الوثيقة صورة واضحة عن بعض الأسماء الشائعة آنذاك والتي هي ما تزال تتميّز بها بلدية الشارف إلى اليوم. فإذا عرفنا أن انتشار اسم محمد يعود إلى التسمي باسم النبي صلى الله عليه وسلم فإن انتشار بعض الأسماء له تفسيرات مثل اسمي "عبد العزيز" و"حليمة" الذين هما اسم الولي الصالح وجد العرش سيدي عبد العزيز الحاج وزوجته الأولى السيدة حليمة.
وفي الوثيقة نجد مثلا شاهدين يحملان اسم "بلعباس". وهنا يخبرنا الأستاذ الإعلامي "شنف عبد القادر" أن هذا الإسم شائع ومشهور بالشارف لدى الكثير من العائلات ويعود إلى "سيدي بلعباس" وهو شقيق الولي "سيدي علي". وشجرة نسبه هي كالآتي "بلعباس بن امحمد بن بن أحمد بن عبد العزيز الحاج". ويروى عنه أنه كان زاهدا كثير الخلو إلى نفسه. والدليل القمة الجبلية المطلة على بلدة الشارف بمسافة 02 كم غربا والمسماة "ڨرن سيدي بلعباس" وفيها خلوته وهي مغارة تشكل مقصدا للعديد من الناس من السياحة وأحيانا من أجل الخلوة والابتعاد عن العامة. وقد كانت مزارا فيما مضى.
كما نلاحظ انتشار اسم علي لدى العبازيز وهو اسم الجد الأكبر للعبازيز قاطبة وهو "سيدي علي بن محمد" والذي أخذ اسمه من سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله باعتباره من سلالته الشريفة.
وينتشر أيضا اسم أحمد نسبة إلى "سيدي أحمد بن عبد العزيز" صاحب الضريح الموجود بجبل "ڨطية" ويقع غير بعيد عن الرباط العسكري للمقاوم موسى بن الحسن المدني الدرقاوي الذي شُرع في بنائه سنة 1832 وانتقل إليه الحاج موسى سنة 1834.
وسوف نعود في موضوع منفصل بحول الله إلى شجرة وذرية سيدي علي بن محمد الذين حملوا اسم حفيده "سيدي عبد العزيز الحاج".
اقرأ أيضا: من وثائق قصور أولاد نايل (02) … التأريخ الهجري ومصطلحات التراسل بقصر مسعد!!
الشارف سيدي عبد العزيز الحاج العبازيز، أولاد نايل، الجلفة تراث عربي هلالي إدريسي، Ouled Nail Djelfa
الشارف سيدي عبد العزيز الحاج العبازيز، أولاد نايل، الجلفة تراث عربي هلالي إدريسي، Ouled Nail Djelfa
الشارف سيدي عبد العزيز الحاج العبازيز، أولاد نايل، الجلفة تراث عربي هلالي إدريسي، Ouled Nail Djelfa
للبقاء على اطلاع دائم بالأخبار عبر جريدتكم "الجلفة إنفو" الإلكترونية و تلقي الإشعارات، قم بتحميل تطبيق الجلفة انفو


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.