فلسطين: الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على طولكرم لليوم ال48 على التوالي    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد: الفنان مبارك دخلة يطرب الجمهور بباقة من أغاني المالوف    ارتفاع حصيلة الشهداء الصحفيين في غزة خلال العدوان الصهيوني إلى 206    الرابطة الأولى: شبيبة القبائل ترتقي الى الوصافة, ترجي مستغانم يغادر منطقة الخطر    سوق أهراس: احتراق 7 حافلات بحظيرة مؤسسة النقل الحضري و شبه الحضري    الأمم المتحدة تحذر من تزايد حدة الأزمات الإنسانية في قطاع غزة والضفة الغربية    الطبعة الخامسة للمسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    دعم الجزائر تام من أجل اتحاد إفريقي أكثر قوة ونفوذا    "حماس" تدعو للتفاعل مع تقرير لجنة التحقيق المستقلة    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    دعوة أطراف النزاع إلى اغتنام رمضان لوقف الاقتتال    خطوة إضافية لإعادة بعث السوق المالية    أقبو بشعار: التعثر ممنوع لتفادي الانفجار    فرنسا لم تتوقف عن استخدام الأسلحة الكيميائية بالجزائر    200 مطعم رحمة تجمع العاصميّين في رمضان    مسابقة لاختيار أجمل بلدية ببومرداس    عملية استعجالية لتهيئة "سوق العاصر"    تسويق 3.3 أطنان من الأسماك في الأسبوع الأول من رمضان    7 موزعات آلية جديدة تدخل الخدمة    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    بوشعالة والفرقاني يبدعان بأوبرا الجزائر    تفعيل التعاون الجزائري- الأردني في التنمية الاجتماعية    اجتماع الجزائر نقطة تحول بالنسبة للرياضة الأولمبية القارية    العودة إلى قمم كرة القدم الإفريقية والدولية    حفظ الجوارح في الصوم    رياضة/جمعية اللجان الأولمبية الوطنية الافريقية : اجتماع الجزائر, موعد بالغ الأهمية بالنسبة للحركة الأولمبية الإفريقية    ضرورة الإسراع في اتخاذ الإجراءات اللازمة لإنشاء شركة مختصة في النقل الجوي الداخلي    رئيسة لجنة العلاقات الخارجية لإفريقيا بمجلس الشيوخ المكسيكي تشيد بالدور الريادي للجزائر في تعزيز السلم الإفريقي والعالمي    قسنطينة: "النفقة" تقليد عريق يكرس روح التضامن والتماسك الاجتماعي    أمطار رعدية مرتقبة على المناطق الساحلية والداخلية    حجز 7ر1 مليون قرص مهلوس بإن أمناس    تصفيات مونديال لأقل من 17 سنة إناث: المنتخب الوطني يواصل التحضيرات لاستقبال بوتسوانا    حجز أزيد من 1.7 مليون قرص مهلوس في إن أمناس    شرفة يترأس اجتماع اللجنة المشتركة لمكافحة الجراد    مولوجي تتحادث بنيويورك مع نظيرتها الأردنية    رئيس الجمهورية يهنئ حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها كنائب رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي    بلمهدي: التصوف في الجزائر كان له الأثر الكبير في تحصين المجتمع    مجلس الأمن: مجموعة "أ3+ " تدعو أطراف النزاع في السودان إلى وقف إطلاق النار بمناسبة شهر رمضان    زين الدين بوشعالة وعدلان فرقاني يبدعان في سهرة فنية بأوبرا الجزائر    البليدة: وزيرا الشباب واقتصاد المعرفة يشرفان على تكريم الفائزات في مسابقة "المقاولات الناجحات"    التجديد النصفي لعدد من أعضاء مجلس الأمة: قوجيل يترأس جلسة علنية مخصصة لعملية القرعة    عدل 3: عملية تفعيل الحسابات وتحميل الملفات عبر المنصة الرقمية تسير بشكل جيد    الشباك الموحد يدرس إدراج شركة 'ايراد" في بورصة الجزائر    فتح خطوط نقل استثنائية خاصة بالشهر الفضيل    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    تهجير الفلسطينيين من أرضهم مجرد خيال ووهم    براف.. نحو عهدة جديدة لرفع تحديات عديدة    صادي في القاهرة    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    أدعية لتقوية الإيمان في الشهر الفضيل    الفتوحات الإسلامية.. فتح الأندلس.. "الفردوس" المفقود    رمضان.. شهر التوبة والمصالحة مع الذات    ضرورة إنتاج المواد الأولية للأدوية للتقليل من الاستيراد    نزول الوحي    قريبا.. إنتاج المادة الأولية للباراسيتامول بالجزائر    مستشفى مصطفى باشا يتعزّز بمصالح جديدة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التراث الشعبي سجل الأمة الجزائرية
تصوف، شعر، قصص وفنون
نشر في المساء يوم 08 - 03 - 2011

البحث في تراثنا الثقافي يشكل متعة كبيرة لما يزخر به من جماليات ومفاجآت لا يمكن تصورها قبل أن نبحث في هذا التراث الشعبي، والذي يمكن القول عنه بالمتميز، فالتراث الجزائري الذي يعتمد اعتمادا كبيرا على الذاكرة الشعبية وإبداعها، هو أحد مميزات هذه الثقافة بغض النظر عن الثقافة التي تم تدوينها سواء في العصور الإسلامية أو تلك التي أعقبتها، إلا أن التراث الثقافي يبقى سجلا شعبيا للتاريخ وللحياة.
الجزائر باتساعها الجغرافي لها اتساع آخر وهو الاتساع الثقافي المتنوع والموروث عن الأجيال المتعاقبة، حيث يعطينا هذا التراث تفاصيل عن الحياة الاجتماعية الجزائرية منذ آلاف السنين عن طريق حفظها في الأهاجيز والأغاني والرقصات والطقوس الدينية القديمة، وما يزال هذا التراث الذي يشكل تاريخا قائما بذاته في الرسومات الصخرية بجنوبنا الكبير حتى في السهوب، حيث يحولنا الفنان الجزائري القديم على معرضه الطبيعي ويرسم لنا يومياته في ذهابه الى الصيد وفي حياته اليومية وهو يصطاد ويعود بطريدته.
أما الأغاني والرقصات فهي الأخرى موغلة في الزمن كرقصة ''أهاليل'' الجماعية، بالإضافة إلى أغاني وأشعار المجتمعات التارقية التيندي الرقصة التي مازالت تعبر عن المجتمع حيث تشكل النساء حلقة يصفقن ويغنين فيها، بينما يدور حول هذه الحلقة الفرسان الزرق ''بمهاريهم'' البيضاء.
وما يتميز به تراثنا الثقافي ايضا، القصص الشعبي، الذي ما يزال يوظف ليومنا هذا في القرى والمداشر، خصوصا عند كبار السن، وهم ينقلون لأحفادهم قصص وأساطير الأولين عند مواقد النار في ليالي الشتاء الباردة، فمن منا لم يسمع القصة الشعبية التي نالت شهرة كبيرة في الأوساط الشعبية ''بقرة اليتامى'' أبطالها أطفال وزوجة الأب الشريرة، هذه القصة الإنسانية الجميلة تتداولها أوساطنا الشعبية الى اليوم، وكذا قصة ''حديدوان والغولة'' وقصة ''لقرع أبو كريشة'' وغيرها من القصص التي كانت تسلي وترفه على الأطفال قبل أن يعرف هؤلاء الصغار المسرح والرسوم المتحركة.
غناء تراثنا الشعبي لا يقف عند الرقصات والأغاني القديمة والأحاجي وقصص الليالي الشتوية الباردة، بل يتجاوزه الى فن القول أو الشعر الشعبي الذي ولع به الشعب الجزائري في القديم ومازال عاشقا للشعر الى يومنا هذا.
الشعر الشعبي تقمص الكل الأدوار الشعبية الأفراح والاتراح، الاقتصاد، الحكمة، الحياة الاجتماعية، التاريخ، كل ما يتحرك على هذه البقعة الجغرافية كان يرصده الشاعر ويلتقطه بطريقة أو أخرى ثم ينشره في المجتمع، فالشاعر أو رواة الشعر نجدهم في الأسواق لأن السوق هو اللقاء الأسبوعي بين العديد من القرى، بل السوق هو النافذة التي يطل بها المواطن على وطنه وعلى العالم، على وطنه من خلال التقائه بمواطنين من قرى ومداشر ومدن أخرى، وعلى العالم من خلال الرسائل التي كانت تفد من خارج الوطن وينزل أصحابها الى السوق للبحث عمن يقرأها لهم، ومن هنا يستقي المواطن الأخبار التي تأتيه من خارج الديار.
أما في الوطن فهو يرصد في السوق الأخبار التي تأتيه بالمناطق البعيدة، أما من حيث دور الشعراء ورواة الشعر فنجد الناس محلقين حولهم يسمعون أشعارهم وقصصهم ونوادرهم من كتب المغازي أو قصص المغازي حوّلها شعراء الجزائر الى قصائد رائعة تروي حياة الرسول والصحابة وجهادهم ضد الكفار.
ونجد في هذه الأشعار فتوحات المغرب الإسلامي، حيث نجد اسم عبد الله وجعفر وحيدر وعقبة وعلقمة وكثير من الأسماء حتى الإمام علي يجعل له الشاعر الشعبي الجزائري مساحة كبيرة في أشعاره، بل يبقى الإمام علي البطل الرمز والنموذج، حيث يعتقد الكثير من مجتمعنا القديم أنه جاء الجزائر فاتحا وحررها من الكفر.
وكذا تظهر في المغازي شخصية خالد بن الوليد وكذا شخصية ''الأندروز'' و''رأس الغول''.
تراثنا الشعبي الغني بالحيوية والحركة والمشاهد التاريخية، فيه أيضا من الحب والعفاف والعاطفة الجياشة والحب العذري الذي يتسم بأخلاق الفرسان وتصوير الطبيعة وغيرها، ورغم أن هذا الشعر يصعد في السلم الفني الجمالي حينا ليبلغ الذروة، فإنه ينزل وينحط أيضا حيث نجده يخلو من هذه المشاهد الفنية الرائعة.
الجزائر وهي تحتفل بالثقافة الإسلامية التي تمثلها مدينة تلمسان، يبرز فيها الأدب الشعبي الجزائري الإسلامي الصوفي، الذي نبع من الزوايا والطبقة المثقفة، وأصبح متداولا بين هذه الطبقة وبين الأوساط الشعبية الواسعة أيضا، وقد لا يصدق البعض أن قصيدة البردة في منطقة واسعة من وطننا يشيع بها الأموات الى مثواهم الأخير، لأن هذه القصيدة هي توسل بالرسول صلى الله عليه وسلم الشفيع، والتي ألفها الشاعر ذو الأصل الجزائري الصنهاجي الإمام محمد البصيري رحمه الله، أما قصائد سيدي بومدين شعيب الإشبيلي البيجاوي دفين تلمسان، فهي أيضا من القصائد الروحية الجميلة المتغلغلة في روح الإنسان والمعبرة عن خلجاته وتعلقه بخالقه سبحانه وتعالى، ولا يكاد كتاب أو علم من أعلامنا الأوائل والأواخر لا ينظم الشعر ويبدعه، ففي الكتب نجد العلم والعلماء من فقهاء ومفسرين وعلماء التوحيد أو العقيدة والتصوف، كما نجد لهؤلاء العلماء الشعر، فالعالم الجزائري ينبغي عليه أن يقبض بناصية الفنون كلها وليس فقط في الفقه والتفسير، بل أيضا في الشعر والقول والبلاغة وغيرها من فنون الكلام.
الجزائر ممثلة بتلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية، عليها أن تبرز هؤلاء الشعراء والمتصوفة ورجال الزوايا العلماء الى الأجيال القادمة، حتى تتواصل الأجيال بالأجيال ولا تبقى تلك الفجوات التي عمل الاستعمار على توسيعها بين الماضي والحاضر حتى تبقى قطيعة بين ماضينا وحاضرنا، وحتى يصبح الاستعمار وحده هو الذي يملأ الفراغ باللون الذي يراه يخدم مصالحه.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.