احتفى العدد الثاني والأربعون - أكتوبر 0102 من مجلة الكلمة الالكترونية الشهرية بنص الروائي الجزائري الراحل الطاهر وطار ''الولي الطاهر يعود الى مقامه الزكي'' الذي يكشف لنا فيه كيف ظل الطاهر وطار وفيا للتأريخ الروائي للواقع الجزائري المعاصر وتأمله واستشراف مستقبله. وقد ساهم الباحث المغربي عبد المجيد خليقي ب''قراءة النص الديني عند المفكر الراحل محمد أركون'' في باب دراسات يكشف الباحث الفلسطيني هيثم محمد أبو الغزلان عن ''المجازر الإسرائيلية''، البشعة التي ارتكبها الكيان الصهيوني ولا يزال، في محاولة منه لإرهاف ذاكرتنا كي لا ننسى الطبيعة الوحشية لدولة الاستيطان الصهيوني في بلادنا. وضمن مشروعه لتأسيس ''فكر إنسني'' يواصل الباحث المصري حازم خيري، في ''مشكلة الموت في الثقافة العربية'' دعوته لإطلاق العقل كي يفكر في قضايا الحياة والوجود، بينما يكشف الباحث المصري ممدوح فراج النابي في ''القوقازي الأبيض يسعى للتطهر من براثن الخطيئة'' كيف قدم لنا صبري موسى نصا يتواءم مع ايديولوجيا الصحراء وأعرافها. أما الباحث التونسي مصطفى القلعي فإنه يفكك في قراءته لتجليات الفقه الحداثوي العربي، ''التفكير بالمطرقة في الفقه الحداثوي العربي''، سماته وصيغه. ويعود الناقد المغربي عبدالرحيم مؤذن في ''رواية الكشف والاكتشاف'' الى عوالم الطاهر وطار السردية من خلال أحد نصوصه الروائية الأخيرة مقاربا آليات خطابه السردي وطريقة توليده الدلالات. وينهي الكاتب العراقي نصير عواد باب دراسات، ب''تمظهرات الحادثة عند الرواة الجدد'' كاشفا العلاقة الجدلية بين الوسيط والرسالة من خلال التمظهرات المختلفة للحوادث التي ترويها وسائل الإعلام. في باب النقد، يحلل الناقد المغربي حسن مخافي ''آليات التأويل في القراءات العربية المعاصرة للتراث النقدي'' منطلقا من التأكيد على أن قراءة التراث النقدي العربي ملوثة بالحاضر، وبأن ازدواجية المرجعية، ما بين النقد العالمي والدفاع عن الهوية، أدى إلى انفصام في منظومة هذا النقد. ويسلط المترجم المغربي سعيد بوخليط الضوء، في ''دوبري والإمساك بالثور الإسرائيلي''، على نص لريجيس دوبريس حيث تجاوز فيه عقدة الذنب الأوروبية تجاه اليهود، فتناول أثر قوة السلطة وأساطير القبيلة وتابوهات الشريعة وصناعة المحرقة على المصير الفلسطيني. ويقارب الناقد محمد رمصيص تجربة القاص أنيس الرافعي القصصية، مؤكدا على سمة التجريب وعلى التحول واللااكتمال في البنية السردية. بينما تستبين مقالة الباحث المصري محمد سمير عبدالسلام ''تجدد الهوية الشعرية'' وصل النص بالواقع في ديوان محمد فريد أبي سعدة راصدا المؤثرات البصرية والصوت الكامن في سيمياء اللفظ والصور. الباحث الفلسطيني مأمون شحادة يتساءل عن موقع ''المجتمع العربي من الثقافة السياسية؟'' من خلال سيرة تاريخية يوضح من خلالها الكيفية التي أدت لاستنساخ أنظمة سياسية عربية تقوم على تداول الدولة بطبيعتها القبلية والإقصائية. ويتوقف الباحث المغربي سالم اكويندي عند ''المسرح العربي وفكر الهزيمة'' حيث يتناول تأثيرات النكبة والنكسة على المسرح العربي ويشدد على دوره الاجتماعي في التكريس والتغيير. وينتهي باب نقد بعرض الأديب الأردني نايف النوايسة ''نساء فيلسوفات''، حيث يقدم الأديب الأردني عرضا للتاريخ القديم، يمر فيه على ذكر نساء تعاملن مع حب الحكمة. في باب مواجهات، حوار مع المفكر المصري الكبير سمير أمين أجرته سميرة المنسي في بوليفيا، يكشف فيه عن التغيير البنيوي الذي ينتاب النظام الرأسمالي العولمي واستعماره الثلاثي، ويبدد من خلال تحليله العميق الكثير من الأوهام السياسية السائدة عن المنطقة العربية. في حين، يتوقف الكاتب المغربي عبداللطيف الوراري عند كتاب نقدي صدر حديثا للمبدع عبدالسلام الموساوي موسوم ب''جمالية الموت'' يرصد جزءا من تجربة الشاعر العربي الكبير الراحل محمود درويش. ليختتم الناقد الفني الفرنسي ميشال بوفار، هذا الباب، بتقديمه لملامح تجربة التشكيلي أمين الدمناتي في ورقته حول معرضه الأخير ''السريالية نوعا ما'' للفن التشكيلي. بالإضافة إلى ذلك تقدم المجلة رسائل وتقارير و''أنشطة ثقافية''، تغطيان راهن الوضع الثقافي في الوطن العربي. لقراءة هذه المواد اذهب إلى موقع الكلمة في الانترنت: مع ملاحظة أن الرابط الجديد هو: http://www.alkalimah.net
