الرابطة الأولى: شباب بلوزداد ينهزم أمام شباب قسنطينة (0-2), مولودية الجزائر بطل شتوي    وزير الثقافة والفنون يبرز جهود الدولة في دعم الكتاب وترقية النشر في الجزائر    تنوع بيولوجي: برنامج لمكافحة الأنواع الغريبة الغازية    تلمسان: خطيب المسجد الأقصى المبارك يشيد بدور الجزائر في دعم القضية الفلسطينية    اللجنة الحكومية المشتركة الجزائرية-الروسية: التوقيع على 9 اتفاقيات ومذكرات تفاهم في عدة مجالات    رياضة: الطبعة الاولى للبطولة العربية لسباق التوجيه من 1 الى 5 فبراير بالجزائر    جمعية اللجان الاولمبية الافريقية: مصطفى براف المرشح الوحيد لخلافة نفسه على راس الهيئة الافريقية    إنشاء شبكة موضوعاتية جديدة حول الصحة والطب الدقيقين سنة 2025    رياح قوية على عدة ولايات من جنوب الوطن بداية من الجمعة    بصفته مبعوثا خاصا لرئيس الجمهورية, وزير الاتصال يستقبل من قبل رئيس جمهورية بوتسوانا    وزير الصحة يشرف على لقاء حول القوانين الأساسية والأنظمة التعويضية للأسلاك الخاصة بالقطاع    وزير الصحة يجتمع بالنقابة الوطنية للأطباء العامين للصحة العمومية    فلسطين... الأبارتيد وخطر التهجير من غزة والضفة    توقيف 9 عناصر دعم للجماعات الإرهابية    لصوص الكوابل في قبضة الشرطة    تعليمات جديدة لتطوير العاصمة    عندما تتحوّل الأمهات إلى مصدر للتنمّر!    رسالة من تبّون إلى رئيسة تنزانيا    فتح باب الترشح لجائزة أشبال الثقافة    التلفزيون الجزائري يُنتج مسلسلاً بالمزابية لأوّل مرّة    الشعب الفلسطيني مثبت للأركان وقائدها    بوغالي في أكرا    محرز يتصدّر قائمة اللاعبين الأفارقة الأعلى أجراً    صالون الشوكولاتة و القهوة: أربع مسابقات لحرفيي الشوكولاتة و الحلويات    شركة "نشاط الغذائي والزراعي": الاستثمار في الزراعات الإستراتيجية بأربع ولايات    تحديد تكلفة الحج لهذا العام ب 840 ألف دج    السيد عرقاب يجدد التزام الجزائر بتعزيز علاقاتها مع موريتانيا في قطاع الطاقة لتحقيق المصالح المشتركة    حوادث المرور: وفاة 7 أشخاص وإصابة 393 آخرين بجروح في المناطق الحضرية خلال أسبوع    الرئاسة الفلسطينية: الشعب الفلسطيني متمسك بأرضه رغم التدمير والإبادة    تحذير أممي من مخاطر الذخائر المتفجرة في غزة والضفة الغربية    مجموعة "أ3+" بمجلس الأمن تدعو إلى وقف التصعيد بالكونغو    رئيس الجمهورية يستقبل نائب رئيس الوزراء الروسي    إبراز جهود الجزائر في تعزيز المشاركة السياسية والاقتصادية للمرأة    غرة شعبان يوم الجمعة وليلة ترقب هلال شهر رمضان يوم 29 شعبان المقبل    اتفاقية تعاون بين وكالة تسيير القرض المصغّر و"جيبلي"    لجنة لدراسة اختلالات القوانين الأساسية لمستخدمي الصحة    مدرب منتخب السودان يتحدى "الخضر" في "الكان"    السلطات العمومية تطالب بتقرير مفصل    توجّه قطاع التأمينات لإنشاء بنوك خاصة دعم صريح للاستثمار    4 مطاعم مدرسية جديدة و4 أخرى في طور الإنجاز    سكان البنايات الهشة يطالبون بالترحيل    الرقمنة رفعت مداخيل الضرائب ب51 ٪    رياض محرز ينال جائزتين في السعودية    شهادات تتقاطر حزنا على فقدان بوداود عميّر    العنف ضدّ المرأة في لوحات هدى وابري    "الداي" تطلق ألبومها الثاني بعد رمضان    وهران.. افتتاح الصالون الدولي للشوكولاتة والقهوة بمشاركة 70 عارضا    هل تكون إفريقيا هي مستقبل العالم؟    الاجتهاد في شعبان.. سبيل الفوز في رمضان    أدعية شهر شعبان المأثورة    حشيشي يلتقي مدير دي أن أو    صحف تندّد بسوء معاملة الجزائريين في مطارات فرنسا    المجلس الإسلامي الأعلى ينظم ندوة علمية    العاب القوى لأقل من 18 و20 سنة    الجزائر تدعو الى تحقيق مستقل في ادعاءات الكيان الصهيوني بحق الوكالة    قِطاف من بساتين الشعر العربي    عبادات مستحبة في شهر شعبان    تدشين وحدة لإنتاج أدوية السرطان بالجزائر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



زاوية " تايغلا " بواحات "وارجلان" قبلة الإباضيين
نشر في الأمة العربية يوم 16 - 05 - 2011

لقد كان لعلماء وارجلان دورا رياديا في إحياء الأمة وحمايتها من الدعوات الضالة ومن يخدمون المخططات اليهودية والنصرانية والطاغوتية والذين ابتعدوا عن أهل السنة والجماعة، ومنهم الشيخ أبويعقوب يوسف بن إبراهيم السدراتي الورجلاني صاحب القصيدة الحجازية المشهورة وهو من أبرز علماء الإباضية في إفريقيا الشمالية،
وتعتبر زاوية (تايغلا ) اليوم قِبْلَةً للإباضيين في المواسم والمناسبات
إن الاهتمام بالتراث هو عنوان التمسك بالأصالة والقيم وتمجيد السلف الصالح والكشف عن الهوية الوطنية بحكم أن التراث هوالقاسم المشترك بين مختلف الفئات والمذاهب والشرائح الاجتماعية، فمن تيهرت إلى سدراتة إلى وادي ميزاب نجد مجتمعا مترابطا له جميع المقومات الاجتماعية والثقافية لم تؤثر فيها رياح التغيير ولا الأحداث السياسية ولا التنوع المذهبي، الكثير من المصادر التاريخية تقول أن الشيخ أبويعقوب يوسف بن إبراهيم الورجلاني هو نفسه أبويعقوب يوسف بن إبراهيم بن الطان الذي كان قاضيا في ورجلان، والشيخ أبويعقوب يوسف بن إبراهيم السدراتي الورجلاني من مواليد واحة ورجلان من مدينة سدراتة، ( ورقلة حاليا) وفيها حصل علومه الأولى قبل أن ينتقل إلى قرطبة لدراسة اللغة العربية والحساب، ولد بين 500 ه / 1106 للميلاد، تعلم على يد الشيخ أبي سليمان أيوب بن إسماعيل ثم أبي زكريا يحي بن أبي زكريا، وعلى يد أبي عمار الكافي التناوتي الورجلاني، كما عاصر الشيخ الورجلاني الشيخ أبا عمرو عثمان بن خليفة السوفي المزغني، وهو من أشهر علماء الإباضية ومن رواد علم الكلام.
عرف الشيخ برحلاته الثلاث التي قام بها إلى الأندلس وغرب إفريقيا والمشرق العربي، وفي الأندلس مكث خمس سنين حتى لقب بجاحظ الأندلس، ومكنته هذه الرحلات من تأليف عدة كتب، أهمها ( الدليل والبرهان لأهل العقول، وهوبحث في علم الكلام يقارن فيه بين الإباضية والفرق الإسلامية الأخرى، ويهتم بمسائل البدع المتعلقة بالآذان في جبل نفوسة، ويبحث خصوصا في قضية المبتدعة النكار الذين هم فرع من الفرق الإباضية، طبع هذا الكتاب في مصر في ثلاثة أجزاء في 1503 صفحات عام 1888/1889)، وكتاب العدل والإنصاف في أصول الفقه والاختلاف، وهوبحث في مسائل الفقه التي لها اعتبار خاص عند الإباضيين ) وكتب أخرى فضلا عن القصيدة الحجازية المشهورة، وهي مؤلفة من 360 بيتا حسبما ذكره المؤرخ ( تاديوس ليفيتسكي ) الذي أرّخ للمؤرخين الإباضيين، وفي مصادر أخرى يذكر صاحبها أنها تحتوى على 374 بيت ومنهم الأستاذ يحي بن بهون حاج أمحمد في كتابه رحلة الوارجلاني ( متحدثا عن الشيخ أبويعقوب يوسف بن إبراهيم السّدراتي الوارجلاني) .
ومن علماء وارجلان نجد الشيخ أبا زكريا يحي بن أبي بكر الوارجلاني عاش في النصف الثاني من القرن الخامس، وقد عاصر الشيخ أبا زكريا الشيخ يوسف بن موسى الدرجيني، وهوراوٍ ومفتي إباضي ينتمي إلى عائلة إباضية بربرية تقية عالمة، والدرجيني نسبة إلى درجين، وشهدت هذه المنطقة ظهور علماء أكفاء منهم أبوالعباس أحمد بن سعيد بن سليمان بن علي بن يخلف الدرجيني، وهم من الرواة انتقلوا إلى وارجلان، وحظوا باحترام كبير من قبل "العزّابة"..
زاوية " تايغلا " قبلة الإباضيين

كما نجد الشيخ أبوعمار عبد الكافي الوارجلاني واضع قائمة الشيوخ، واسمه الحقيقي حسب ما أشار إليه المؤرخ المستشرق تاديوس ليفيتسكي أبوعمار عبد الكافي التناوتي الوارجلاني بن أبي يعقوب التناوتي، ومؤرخ وفقيه، يعود أصله إلى قبيلة تناوت البربرية، كان قسم منها يسكن في واحة وارجلان، وهومن مواليدها، وكان يسكن في قرية تسمى : ( تايغلا) إحدى واحات وارجلان، وتوفي فيها عام 1926، وقبره يوجد على بعد 10 أمتار من مغارة كان أبوعمار يقضي فيها أوقاته في التعبد والتقرب إلى الله، حتى تحولت إلى" زاوية " يقوم إباضيوو ارجلان اليوم بالزيارة إليها كل سنة، نظرا للدور الذي لعبه في تنظيم السلطة داخل المجتمعات الإباضية، وله الفضل في إعداد نظام الحلقة، ومن أعلام وارجلان كذلك نجد الشيخ أبوموسى بن سجميمان النفوسي الوارجلاني، أحد رواة قبيلة نفوسة ومن سكان واحة وارجلان، عاش في نهاية القرن الخامس والحادي عشر، وسجميمان اسم بربري غالبا ما يحمله الإباضيون.

الإباضيون أولى الفرق التي تصدت ل: "الأزارقة"

الأزارقة هم أتباع نافع بن ألأزرق الذي كان من بين حنيفة، وكانوا أقوى الخوارج شكيمة، وأكثرهم عددا، وفرقة الأزارقة من أشهر فرق الغلاة اشتهرت بالبدع والأباطيل، فقد كفرت عليًّا واعتبرت عبد الرحمن بن ملجم الذي اغتال علي رضي الله عنه شهيدا، فسر الأزارقة القرآن على هواهم وكفروا عثمان وطلحة والزبير وعائشة وعبد الله بن العباس، وأباحوا قتل أطفال المخالفين لهم والنساء أيضا، كما اسقطوا الرجم على الزاني لأنه لم يرد في القرآن بنص، وحرّموا على أنفسهم الصلاة مع غيرهم فحادوا عن الصواب، وخرجوا عن تعاليم الإسلام فكانوا خطرا على الإسلام، مما جعل جميع المسلمين في مواجهتهم ومنهم "الإباضيون" الذين أنكروا علاقتهم بفكر الخوارج الغلاة، وأثرت الحياة في مذهب الإباضية وأفكارهم حتى اقتربوا من مذهب أهل السنة في الكثير من الأمور والمسائل.

القصيدة الحجازية المشهورة
الشيخ الورجلاني تأثر بأفكار "إخوان الصفاء"

يذكر الشيخ الوارجلاني في قصيدته الحجازية وهي من الشعر العمودي بعض القبائل البربرية ومنهم قبيلة من معد بن عدنان يقال لهم ( الحمراء) وقبيلة ( مغراوة) إحدى بطون قبائل (زناتة) التي تعد من أكثر القبائل البربرية وهي بطن من لواتة، يعيش معظمها في المغرب، وقد سكن بعضها البحيرة بالديار المصرية على النهر بين الإسكندرية والعقيق الكبير ببرقة، ومنتشرة أيضا في الجزائر، كما يذكر قبائل زهانة البربرية التي سكنت شمال أفريقيا وبني فركال، وهي قبيلة بربرية وصفها الشيخ الوارجلاني بأسد البرابر على غرار بعض القبائل الأخرى، ويذكر قبيلة بني عامر ويصفهم بالمجد والشجاعة مثل الجواهر وأنهم قوم متدينون، حيث يرى النور في وجوههم، وأنهم ذوي أخلاق حسنة، إذ يقول في البيت ال: 155 : ( وجوههم مثل الدنانير زينة وأخلاقهم مثل النجوم الزواهر)، كما يذكر قبائل البُجَا وهي قبائل تعيش في مصر والسودان، ويبدوا أن الشيخ الورجلاني كانت له صلة بإخوان الصفاء حين ذكرهم في البيت 207 وذكر بعض منهم في البيت الذي قبله، ومنهم آس ولاس وابن الأعرك وعمر بن جابر.
أما المدن والقرى يذكر الشيخ الوارجلاني مناطق عديدة زارها في رحلاته ومنها ( فزّان) ليبيا حاليا بين الفيوم وطرابلس الغرب ويسدي لأهلها الخير كما ذكر في البيت ال: 32 بقوله: ( جذى الله عنا جرمة وبلادها وفزان خيرا شاكرا غير كافر )، كما يذكر منطقة ( الوطية ) بمصر، يقال أن المسيح عيسى عليه السلام اغتسل فيه، ويذكر ( الحَوْرَاء ) وهي إحدى كور مصر القبلية، ومنطقة ( حِسْمِي ) وهي ارض ببادية الشام، ويبدوا من قول صاحب الحجازية أن هذه المنطقة جبلية، حيث وصف جبالها بأنها منيعة محصنة، ويوجد بها ضريح شيخ صالح لم يذكر اسمه في القصيدة..

الشيخ الورجلاني بالمدينة المنورة

ويذكر قرية الحُلِيفَة بالمدينة المنورة عندما أدى مناسك الحج وزيارته قبر الرسول ( صلعم) في البيت 71 عندما قال: ( إلى قبر خير الخلق من نسل آدم..الخ، ويؤكد في البيت ( من 102 إلى 110) قيامه بمناسك الحج، ثم يعود إلى ذكر بلده ( وارجلان) في البيت 240 ويثني على أهلها بأنهم أهل الخير وأبوابها مفتوحة لكل طالب الخير، يصف الشيخ الورجلاني مدينة وارجلان بأنها مدينة الخير والتمر وفيها تصلح التجارة فيقول في البيت 242 و243 : ( فمن كان يبغي الحج فليأت وارجلان يجد سيلها رحبا وخضرة خافر) ( من الضجّ أي الثمار والريح هي الغاية القصوى لجار مجاور) وهويذكر هذه المنطقة يشتد حنينه إلى الوطن والأرض والأهل فلا يجد من العزاء سوى التقرب إلى الله ومناجاته فيقول في البيت 252: ( إلى الله أشكو طول همي وغمي وبنّي أي ( البعد) وحزني من أمور سواجر، ولم يستثن الشيخ الورجلاني ذكر العراق وما حدث بشعبها، وعبر الموصل يشير إلى مجيء الدجال وظهوره وظهور ياجوج وماجوج..، وفي أبيات أخرى يذكر الشيخ الورجلاني نسبه مفتخرا به فيقول في البيت 299 والبيت 300: ( أبي من بني برٍّ بن قيس بن باغطٍ وجدّ جدودي قيس عيلان بن آصر، ووالدتي من جدّ غسّان نسبها، وكان أبوها صالحا غير خاسر) إلى أن يقول في البيت 304: ( لنا هِمَّةٌ تعلوا على كل همة وأموالنا توفي على كل دائر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.